刻印劍與遠征的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

千年一問CHEN UEN：鄭問紀錄片(全書)

為了解決刻印劍與遠征的問題，作者陳怡靜,黃麗如 這樣論述：

一個人，創造一個江湖 他的作品，讓我們跟千古英雄有了共同的呼吸 風靡亞洲的漫畫家  鄭問 謹獻給所有對夢想赤誠的你   　　致敬鄭問 　　重磅級的訪談陣容 　　台灣╱張大春、林崇漢、馬利（郝明義）、黃健和、黃強華、黃博弘、蕭言中、鍾孟舜、練任、陳志隆…… 　　日本╱栗原良幸、新泰幸、森田浩章、宮路洋一、千葉徹彌、池上遼一、高橋努、寺田克也…… 　　香港╱黃玉郎、馬榮成、溫紹倫、陳景團、鍾英偉、馮志明、劉偉強、陳某…… 　　中國╱雷軍、沈烽亮、代志強、鄒濤、商偉光、李凱、李磊、禹海蓮、宗祥智、鄭允、蔣曉光……   　　「我想呈現鄭問身為『人』的樣貌，他的起落、孤寂、壓抑、驕傲，時不我予。」―

―王婉柔（《千年一問》電影導演）   　　鄭問的創作天分、畫技至今無人能超越，每一部作品皆被奉為經典中的經典。 　　他身後留下的江湖故事，重溫起來依然令人悸動不已。 　　他趕上了台灣本土漫畫最燦爛的時代，卻也經歷了最欲振乏力的時代。 　　他懷抱理想，卻不被大環境厚待，一生不斷地找尋能夠全然肯定他的舞台。 　　路追尋鄭問的足跡，我們想用紀錄片訴說他的故事。 　　鄭問一生低調創作，鮮少受訪，甚至被曾經的書迷漸漸忘卻； 　　不願看見鄭問的筆墨被時間洗去，在他離世的隔年， 　　毅然踏上《千年一問》的追尋旅程。 　　追逐鄭問的創作足跡，從畫室助手、日本漫畫同業、出版社編輯們的真摯吐露， 　　重現鄭問對創

作的執著與熱愛。   　　「歷史從來是為了被遺忘而寫，然而跨越千古再起的感動是可以隨時被喚起的。」   　　★最完整的鄭問傳記   　　本書以文字拼湊完整鄭問的創作歷程，並涵蓋紀錄片135分鐘之外。從鄭問紀錄片拍攝計畫的緣起開始，由主創者的訪談帶出鄭問紀錄片欲探討切入的角度，如何從一個喜歡畫畫的人，變成一位畫漫畫的人，從鄭進文到鄭問，對於視覺創作的追求是什麼？而又如何透過與他一起生活的人認識他對藝術的執迷專注，與為人處事的知情重義。   　　導演王婉柔帶著劇組實地走訪，台灣、日本、香港、北京、珠海，蒐集曾經與鄭問交集過的人事物，是鄭問遠征異鄉的輝煌、技壓群雄的風光。但盛名背後，是他體力與創意的

烈火燃燒、他的好勝與倔強、他的千嘗萬試、他的艱苦卓絕、他的好學勤讀，以及時刻將自己逼到極致；盛名底下的小縫隙中，還躲藏著各式各樣細微的情緒——壓抑、疑懼、沮喪、虛懷、狂烈、欲求而不得——這些是每個創作者都有過的私密時刻，於外卻不一定看得到。於外，鄭問心中的英雄是堅持、有道理、有禮貌。在每個他露臉的公開影像紀錄中，你果真看到一位謙虛有禮的漫畫家，那是他要求自己的理想典範，卻何嘗不是一個枷鎖？諸多看似背反的、矛盾的東西，集合在一位創作者身上，卻又如此真誠。戴著腳鐐跳舞，他在枷鎖箝制下還是如此勇敢奮力、挑戰極限，要創造出讓人會怕的東西。越壓抑越刺激他，不能停下；向前、向前、向前走。   　　攝影韓哥

說，我有一個目標：我們來讓觀眾目不暇給。 　　目不暇給。一如鄭問畫作給人的震撼與繽紛，眼睛前的繁花盛開、視覺上的華麗流轉。   　　透過受訪者與諸多資料構築他的面貌，如同他創造的人物，在畫紙上一筆一筆添水加墨，人物卻終究僅存在於平面上。所以到底是什麼，讓人物從電影銀幕中活脫脫地跳將出來，留下不可磨滅的深刻印象？   　　我行其野，是鄭問走在他心相的曠野，抑或其實是「我」（自以為）走在鄭問的荒原？竟發現，這些「問」、問「他是誰」的過程，更多地其實都是反向地在問自己。「我」，到底是誰？「我」看到什麼感受到什麼，「我」要做什麼選擇、下什麼決定？   　　他卻是生命的鬥士、是勇者。每個階段不論好壞成敗

，他總是認認真真地面對。   　　所以，同他一般認真地哭、享受著笑吧；好好地恨、專注地愛吧。生命的深刻只有全心全意投入的人才能體會，然後等熱情悲喜情緒都散去後、濾過渣滓後，仍然靜靜地，知道自己在何處、知道什麼事是重要的。如同看盡千帆皆過、哭笑盡蛻，大千世界依舊有情有愛。   　　What a wonderful world。   各界推薦與好評   　　「他是我們心目中的『神』！」――王師（《千年一問》監製）   　　「他就是一個有火山爆發那種豐沛的創作量、他有滿滿的火藥，我們應該把他載送到月球、載送到火星，發射火箭出去。」――馬利╱郝明義（《阿鼻劍》編劇、大塊文化董事長）   　　「他不只是

台灣人的鄭問，是亞洲人的鄭問，是歐洲人的鄭問、美國人的鄭問……」――黃健和（大辣出版總編輯）   　　「鄭問從上班的第一天開始，就已經是大師。」――張大春（作家）   　　「他所有生命的每一秒鐘都是獻給漫畫。」――蕭言中（台灣漫畫家）   　　「從藝術的角度看鄭問的東西是非常驚人的，我很狂妄地說，兩百年後，鄭問應該會跟達文西、梵谷一樣偉大。」――鍾孟舜（台灣漫畫家、《鄭問故宮大展》策展人）   　　「三十歲的鄭問，帶著像能穿透我內心的眼神，出現在我面前，他就是深邃美麗的亞細亞。」――栗原良幸（日本講談社前編輯長）   　　「嚇了一跳，是我看到鄭問漫畫時的第一印象。這個人，是天才吧！」――千葉徹

彌（日本漫畫家）   　　「明明是寫實畫風，用色卻毫不沉重呢……對我來說，鄭問是色彩的魔術師。」――池上遼一（日本漫畫家）   　　「拜託不要用這麼厲害的畫功來畫漫畫！」――高橋努（日本漫畫家）   　　「畫畫的人看到都會腳軟，我也是腳軟的人之一。」――寺田克也（日本漫畫家）   　　「鄭問的風格真的很別樹一幟、非常瀟灑。與香港漫畫完全是兩種風格，他的藝術味道較重。」――黃玉郎（香港漫畫家）   　　「我最想看《風雲外傳》回歸到鄭問完全手製的製作模式。一個畫師，可以一個人完成整張稿，不需要靠其他人。」――馬榮成（香港漫畫家）   　　「鄭問老師是一個給漫畫家看的漫畫家。」――陳某（香港漫畫家）

  　　「我一看鄭問的留白就覺得很特別。即使不講話，也會使我想像到很多東西出來。你看漫畫時的特寫，那是有戲的，眼神在說話似的。」――劉偉強（香港導演）   　　「好作品的美麗，不在於它自身的美麗，而在於它可以啟發人相對美好的那一面，而那通常不是其他物質可以輕易做到的。」――盧建彰（廣告導演╱詩人╱小說家）

武士的女兒：少女們的明治維新之旅

為了解決刻印劍與遠征的問題，作者Janice P. Nimura 這樣論述：

《紐約時報》年度選書、明治維新150週年必讀精采故事透過歷史與傳記的迷人編織，作者講述一個島國面對現代化勢不可擋浪潮的生動故事⋯⋯關於日本女性教育和解放的啟蒙，獨特而優雅。──Kirkus Reviews 作者寫出一部精緻細膩的集體傳記⋯⋯傳記愛好者、對美國鍍金時代或明治末期日本感興趣的讀者，以及《藝伎回憶錄》的書迷，都會愛不釋卷。──Library Journal作者細心地串起通訊信件與檔案文章，在這部關於內戰後三位武士之女被送到美國的傑出傳記中，講述巾幗英雄的真實故事。──Publishers Weekly《武士的女兒》讀起來有如真實故事的小說：三名女孩在命運的捉弄下失了根，成為連結優雅舊

日本和機會國度美國的橋梁。作者以電影的筆觸呈現歷史，生動難忘地再現一段被遺忘的故事。──Arthur Golden《藝伎回憶錄》作者明治政府努力學習西洋文明的同時，決定派掌理家庭教育大權的女性出國留學。三位血統純正的武士後代，因此成為日本第一批出國接受教育的女孩。這是一個明治維新時代女性，如何在困苦的留學生活中、同時兼顧工作、友情與愛情中的成長故事。也詳述他們如何成為日本第一位獲得大學學位、建立女子學校，甚至成為兼顧教學工作的職業婦女先驅。明治維新不只是國家改革運動，也是家庭、性別地位更新的關鍵時刻武士家族所給與的訓練，是否能讓女孩們面對未來的一切挑戰？一八七一年，五名女孩被日本政府送到美國。

她們的任務是學習西方之道，歸國後幫助培育開明先進的新一代，領導日本走向富強。五位女孩中，最終只有三名留在美國。生於內戰時代傳統武士家庭的山川捨松、永井繁和津田梅，離開家鄉時，分別是十一歲、十歲和六歲，她們以典型美國女學生的身分度過了十年成長歲月。自抵達舊金山起，這些女孩的旅程和傳統裝扮便受到媒體報導與關注，成了美國境內的某種名人。美國人畢竟是第一次看到日本女性，在此之前，日本女性連在自己的社會中都不輕易拋頭露面。在政府的安排下，她們各自被分派給一個美國家庭，學習英文和西方文化。三人性格各不相同，但學業表現都相當優異，幾乎是徹底融入美國社會。十年來，分住各地的女孩們不僅保持緊密聯繫，而且贏得許多

美國友人的喜愛。學成歸國，故鄉日本對她們而言已是全然陌生的國度，和十年前她們懵懂踏上的美國無異。不僅語言、文化需要重新適應，而且日本在她們留學期間拋棄了明治維新初期的徹底西化路線，轉而主張維護日本傳統，使她們貢獻所學的理想與作為顯得格格不入也格外艱辛。然而，這三個女孩不曾忘記國家的栽培，儘管有志難伸，仍意志堅定地為日本的女性教育注入活力與改革。【永井繁】繁拿到音樂文憑後第一個回國，捨松和梅都申請延長留學一年，以便完成大學與高中學位。三人當中，繁的歸國生活最為順遂，除了拜結婚所賜，她的專業領域也是一大助力。雖然剛回國日語還不流暢，但身為音樂老師的她並不需要良好日文能力。很快地，她便謀到官方職位，

為日本國家課程引介西方音樂的元素，後來又擔任鋼琴老師，成為全日本收入最高的女性【山川捨松】捨松以日本第一位女性大學畢業生的身分回國後，接受陸軍大臣大山巖的求婚。大山雖然既有地位又富有，但是對捨松而言，這樁婚姻不只是牽涉到金錢或是影響力，這也是一個能往下扎根的機會。捨松一直希望能為日本的教育盡一分心力，雖然最後捨松沒有建立學校，也沒有加入「單身貴族」的行列。她隱身於名門望族宅邸內，以政治家妻子的身分，為日本女性典範努力。【津田梅】在兩位摯友相繼結婚後，小梅接受曾在前往美國的船上相遇的伊藤博文之邀，成為他們家的家庭教師，進而成為皇后開辦華族女學校的英文教師。這讓當時單身的她，不再受限於社會異樣的眼

光，能更心無旁騖的向教育家之路邁進。最後，她甚至辭去官方教師職務，成立了女子英學塾，深耕基礎教育。時至今日，若提到日本第一位女性教育家，非津田梅莫屬。本書根據大量日本與美國的檔案寫成，包括女孩們和美國寄宿家庭及友人之間數十年的書信往返，故事流暢有如小說，呈現十九世紀二十世紀之交，日本與西方文化交流的衝擊與適應，更是日本女性走向現代化的歷史濫觴。 作者簡介Janice P. Nimura哥倫比亞大學東亞研究碩士。書評家、獨立學者，和先生住在紐約，育有二子，是日本家族的美國媳婦。《武士的女兒》是她第一本著作。譯者簡介鄭佩嵐國立師範大學翻譯研究所畢業。譯有《灌溉，總是在深夜》、《理性選民的神話》（

合譯），以及各類型文章。賜教信箱：[email protected] 作者的話序章第一部第一章　　武士的女兒 第二章　　龍年之戰第三章　　酵母的力量 第四章　　使節團遠征 第二部第五章　　有趣的陌生人第六章　　尋找寄宿家庭第七章　　在美國長大第八章 瓦薩學院第九章　　返「鄉」之路第三部第十章　　兩場婚禮 第十一章　獨自前行 第十二章　艾麗絲來訪東京第十三章　前進與後退 第十四章　女子英學塾第十五章　尾聲 謝詞參考書目注釋參考書目圖片出處 第五章　有趣的陌生人　　太陽已經升起了好幾個小時了，但是當美國號沉穩而緩慢的駛進金門大橋時，薄霧仍縈繞著舊金山港。這天

是一八七二年一月十五日。當他們行經阿爾卡特拉斯島（Fort Alcatraz）時，禮炮響了起來──共有十三發，象徵著當時美國的十三個州。在頭等艙裡，幾位日本使節正在數著禮炮的數目。對於禮炮僅止於十三響，他們感到有些失望。「美國是個民主國家，因此在這些禮儀上也傾向使用簡單的方式。」書記官久米邦武用帶著哲學的口吻記述道。　　每一支桅杆上都掛著國旗，星條旗和太陽旗一齊飄揚在船上的煙囪間。在船靠岸之後，一群人開始聚集到上層甲板，以兩個男人為首。其中一個人蓄著黑色鬍子、穿著大衣，頭上戴著波斯羔羊皮製的阿斯特拉罕帽，他正熱切地望著自己的家鄉港口。他就是美國大使查爾斯．迪隆，當時已經在日本待了兩年。身為土生

土長的紐約客，他在十七歲時前往加利福尼亞州追逐淘金夢。後來又接受了一些法律上的訓練，並轉往政治界發展。事實證明，比起理想主義者，他更是名機會主義者。在一八六九年，他接受了駐日本大使的職位，並開始了多采多姿的外交生涯。而他天生的魅力，也使他在這個領域如魚得水。　　然而，真正吸引碼頭上眾人眼光的是另一個男人。他直挺的站在甲板上，身穿深藍色的刺繡絲綢綁帶長袍，身形瘦削、表情嚴肅，腰上還掛著兩支長短不一的劍。他兩側的頭髮已經剃掉了，但是頭頂仍保有髮髻，上面覆蓋著塗漆的方形頭飾（看起來與其說是帽子，更像是個盒子），帶子緊繫在下巴處。黑色的濃眉、直挺的鷹勾鼻以及微微往下的嘴角，沉重眼皮下的雙眼正掃視著下面

的人群。這個予人深刻印象的男人正是岩倉具視，是當時日本的右大臣，也是此次使節團的特命全權大使。他曾任明治天皇父親的朝臣，且是幫助明治天皇恢復地位的重要人物。因此，他可說是位見證了日本的過去與未來的人。　　不過，站在他身後的其他日本人，不但比較起來氣勢顯弱，還「穿著有史以來剪裁最奇怪的英國成衣」，某位記者這樣寫道。當船隻穩妥的停靠在碼頭之後，一群衣著合身的當地貴族上到甲板去歡迎這群外國貴客，但當他們笑容親切的伸出手時，換來的卻是對方僵硬的鞠躬禮。