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國立臺灣師範大學 歷史學系 黃自進所指導 孫浩偉的 南京市自治委員會與南京秩序的重建（1937.12.13—1938.4.24） （2019），提出公司設立登記表是什麼關鍵因素是什麼，來自於南京市自治委員會、協力者、南京大屠殺、南京淪陷。
而第二篇論文國立臺南大學 台灣文化研究所 王見川所指導 張有志的 日治時期高雄地區鸞堂之研究 （2006），提出因為有 高雄地區、鸞堂、日治時期的重點而找出了 公司設立登記表是什麼的解答。
零起點學出納
為了解決公司設立登記表是什麼 的問題，作者會計實操輔導教材研究院 這樣論述：
主要根據出納實際工作編寫而成，書中內容不僅涵蓋了出納應具備的基礎理論知識，還針對打算做出納或剛開始做出納的新手，介紹了出納實操業務的處理。書中提供的案例、對話、行家點撥、疑難排解等均來自於工作實踐，對讀者有實用的參考價值。 《零起點學出納》共分為三篇，第一篇為“出納的初認識”，主要介紹什麼是出納、出納應具備的職業意識、出納的職責以及出納的素養等基礎理論；第二篇為“出納業務操作”，主要介紹出納工作的實操技能，包括出納必備的業務技能、出納現金業務操作、出納銀行結算業務操作、票據結算業務操作、報銷核算業務操作和出納涉稅業務操作；第三篇為“出納實戰訓練”，主要是對出納工作內容的鞏固與練習，包括單據填
寫訓練、記帳憑證填寫訓練、日記帳登賬訓練、出納工作交接訓練等。 《零起點學出納》不僅適用出納新手和想要轉行從事出納工作的人員閱讀，同時也非常適合已經從事出納工作想要進一步提高的人員閱讀。《零起點學出納》還可作為中高職院校財會專業及相關會計出納培訓機構的參考用書。 會計學堂，致力於為廣大會計從業人員提供高品質的會計實操、稅務實操、財務軟體、職稱考試、高端財務等各類培訓。成立至今已擁有超500人的優xiu師資團隊，開發了涵蓋80多個行業、30000課時的實操，並且贏得了150萬學員的信賴，打造以“內容+服務”為核心鏈條的教學體系，是國內領先的會計實操考證線上培訓機構。
前言 第一篇 出納的初認識 第1章 出納≠會計 1.1 什麼是出納 1.1.1 對出納的幾種理解 1.1.2 出納做什麼 1.1.3 出納與會計的區別 1.2 怎麼做出納 1.2.1 每家企業的出納一樣嗎 1.2.2 出納煩心事 1.2.3 出納應怎麼入門 1.2.4 出納經驗怎麼積累 1.3 如何成為一名優秀的出納 1.3.1 業務知識要過硬 1.3.2 道德法規要遵守 1.3.3 關係處理要得當 1.4 新手加油站 1.4.1 從事出納工作的注意事項 1.4.2 出納常接觸的憑證 1.5 學以致用 1.5.1 配備出納人員 1.5.2 會計崗位設置 第2章 出納的職業意識 2
.1 法律意識——牢記“國法”與“家規” 2.1.1 什麼是“國法” 2.1.2 出納應銘記的8部“國法” 2.1.3 單位“家規”有哪些 2.1.4 “家規”處處有體現 2.2 安全意識——賬、財保護要周全 2.2.1 嚴守公司資料資料 2.2.2 保障資金安全 2.2.3 做好自我保護 2.3 憑據意識——現金收支留下證據 2.3.1 出納不是有求必應 2.3.2 出納到底聽誰的 2.3.3 執行指令憑什麼 2.4 準確意識——數字核對須準確 2.4.1 出納數據不孤立 2.4.2 怎樣減少資料出錯 2.5 溝通與協調意識——主動溝通與協調 2.5.1 善於和上級搞好關係 2.5.2 同事
間業務溝通要順暢 2.5.3 用款衝突需協調 2.6 新手加油站 2.6.1 有邏輯地處理錯誤資料 2.6.2 培養職業意識 2.7 學以致用 2.7.1 出納可以將單位的錢借給員工個人嗎 2.7.2 無法聯繫出納誰之過 2.7.3 資金周轉不開了 第3章 出納的職責 3.1 出納的工作職權 3.1.1 出納的工作職能 3.1.2 出納的權力 3.2 貨幣資金管理 3.2.1 管好現金收、支、存 3.2.2 日清月結 3.2.3 銀行業務對接 3.2.4 辦理外匯收支業務 3.3 資料保管 3.3.1 管好“兩本賬” 3.3.2 單據資料分類歸檔 3.3.3 票據管理 3.3.4 保護印章、印
鑒的安全 3.4 新手加油站 3.4.1 出納是否可以分擔會計的部分工作 3.4.2 出納應負責開票或報稅嗎 3.4.3 常用印章及其用途 3.5 學以致用 3.5.1 付款沒有付訖章，報銷應該怎麼做 3.5.2 已裝訂的出納檔案脫落一頁怎麼辦 3.5.3 錢比賬多怎麼辦 第4章 出納的會計素養 4.1 紮實的會計理論基礎 4.1.1 會計物件、會計要素、會計科目一點通 4.1.2 會計核算的基本規範 4.1.3 編制會計分錄 4.2 出色的實操歷練 4.2.1 憑證填制遊刃有餘 4.2.2 日記帳登記了然於心 4.3 新手加油站 4.3.1 出納審核原始憑證應注意的事項 4.3.2 賬頁的不
同格式 4.3.3 會計帳簿的登記要求 4.4 學以致用 4.4.1 會計科目歸類 4.4.2 填制記帳憑證 第二篇 出納業務操作 第5章 出納必備業務技能 5.1 出納業務處理有程式 5.1.1 出納工作的基本流程 5.1.2 出納工作需交接 5.2 出納實操能力的培養 5.2.1 假幣的鑒別 5.2.2 增值稅發票真偽鑒別 5.2.3 計算器、點鈔機、支票印表機的使用 5.3 財務書寫規範 5.3.1 大小寫數位的書寫規範 5.3.2 日期、金額的書寫要求 5.3.3 常用會計符號的書寫 5.4 新手加油站 5.4.1 出納每月、每年的固定工作 5.4.2 出納點鈔方法 5.4.3 增值
稅發票的種類 5.5 學以致用 5.5.1 填寫票據日期與金額 5.5.2 點鈔可以按捆點嗎 5.5.3 出納工作沒有交接，出了問題誰負責 第6章 出納現金業務操作 6.1 現金管理制度 6.1.1 現金不僅僅是保險櫃中的現金 6.1.2 現金應該怎樣使用 6.1.3 備用金管理 6.1.4 出納必知的“三金” 6.2 現金收支業務實操 6.2.1 現金的使用範圍與額度的確定 6.2.2 現金收支業務的一般操作流程 6.2.3 收據、現金進帳單與現金支票的填寫 6.3 現金收支業務的會計處理 6.3.1 現金收入業務的會計處理 6.3.2 現金支出業務的會計處理 6.3.3 記帳憑證的編制 6
.3.4 庫存現金日記帳的登記 6.4 現金收支業務的檢查 6.4.1 庫存現金日記帳的對賬 6.4.2 庫存現金日記帳的結帳 6.4.3 現金的盤點 6.5 新手加油站 6.5.1 保險櫃如何保管 6.5.2 使用現金支票的重要提示 6.5.3 支付密碼器如何使用 6.5.4 憑證和賬頁填錯了怎麼補救 6.6 學以致用 6.6.1 登記庫存現金日記帳 6.6.2 對庫存現金日記帳進行結帳處理 第7章 銀行結算業務操作 7.1 銀行結算業務基礎知識 7.1.1 銀行結算帳戶簡介 7.1.2 如何開立銀行結算帳戶 7.1.3 銀行結算帳戶的使用與管理 7.2 銀行結算業務實操 7.2.1 9種主
要的銀行結算方式 7.2.2 辦理銀行結算業務的基本要求 7.2.3 票據的填寫 7.3 銀行結算業務的會計處理 7.3.1 銀行存款收入業務的會計處理 7.3.2 銀行存款支出業務的會計處理 7.3.3 銀行存款日記帳的登記 7.4 銀行結算業務的核查 7.4.1 與銀行進行對賬 7.4.2 銀行存款日記帳的結帳 7.4.3 銀行存款餘額調節表的編制 7.5 新手加油站 7.5.1 借款利息的計算 7.5.2 銀行帳戶的開立方式 7.5.3 銀行存款餘額調節表由誰編寫 7.6 學以致用 7.6.1 從哪個銀行帳戶提取現金 7.6.2 編制銀行存款餘額調節表 7.6.3 登記銀行存款日記帳 7
.6.4 對銀行存款日記帳進行結帳處理 第8章 票據結算業務操作 8.1 票據使用的一般規定 8.1.1 票據的特徵與功能 8.1.2 票據的當事人及其簽章 8.1.3 票據行為 8.1.4 票據權利與票據責任 8.2 支票的使用 8.2.1 支票的基本概念 8.2.2 支票的簽發 8.2.3 使用支票的注意事項 8.3 匯票的使用 8.3.1 匯票的基本概念 8.3.2 辦理銀行匯票結算 8.3.3 辦理商業匯票結算 8.4 銀行本票的使用 8.4.1 銀行本票的基本概念 8.4.2 辦理銀行本票業務 8.5 其他結算方式 8.5.1 銀行卡 8.5.2 匯兌 8.5.3 委託收款 8.5.
4 托收承付 8.5.5 網上支付 8.6 新手加油站 8.6.1 怎麼購買支票 8.6.2 票據喪失應如何補救 8.6.3 本票與支票、匯票的聯繫與區別 8.6.4 手機銀行 8.7 學以致用 8.7.1 存完轉帳支票就可以登賬嗎 8.7.2 支票丟了怎麼辦 8.7.3 填寫信匯憑證 8.7.4 填寫委託收款憑證 第9章 報銷核算業務操作 9.1 費用報銷的基本內容 9.1.1 什麼是費用報銷 9.1.2 費用報銷管理制度 9.1.3 費用報銷的一般流程 9.2 費用報銷憑證 9.2.1 常見的費用報銷憑證 9.2.2 費用報銷票據的填寫與粘貼 9.2.3 報銷憑證的審核 9.3 發票基本常
識 9.3.1 發票的種類 9.3.2 發票的非法行為及處罰 9.3.3 如何鑒別虛假發票 9.4 費用報銷的會計處理 9.4.1 報銷差旅費的會計處理 9.4.2 報銷招待費的會計處理 9.4.3 報銷辦公費的會計處理 9.5 新手加油站 9.5.1 差旅費報銷標準 9.5.2 發票的領購與繳銷 9.5.3 費用報銷單的用印 9.5.4 從外單位取得的原始憑證上的印章的法律效力 9.6 學以致用 9.6.1 先填憑證還是先付款 9.6.2 跨年報銷可以嗎 9.6.3 根據費用報銷單進行會計處理 第10章 出納涉稅業務操作 10.1 稅務登記 10.1.1 設立稅務登記 10.1.2 變更稅務
登記 10.1.3 停業、複業稅務登記 10.1.4 註銷稅務登記 10.1.5 外出經營報驗稅務登記 10.2 各稅種的核算 10.2.1 增值稅的核算 10.2.2 消費稅的核算 10.2.3 企業所得稅的核算 10.2.4 個人所得稅的核算 10.2.5 附加稅費的核算 10.3 納稅申報 10.3.1 納稅申報基本操作規範 10.3.2 納稅申報的一般流程 10.3.3 主要稅種納稅申報表 10.4 新手加油站 10.4.1 不同銷售方式下增值稅的計算 10.4.2 增值稅專用發票的使用 10.4.3 年終獎怎麼計算個人所得稅 10.5 學以致用 10.5.1 填寫“變更稅務登記表”
10.5.2 計算增值稅應納稅額 10.5.3 計算企業所得稅應納稅額 第三篇 出納實戰訓練 一、單據填寫訓練 （一）填寫收據 （二）填寫現金支票 （三）填寫轉帳支票 （四）填寫銀行進帳單並進行轉帳支票背書 （五）填寫現金交款單 （六）填寫電匯憑證 （七）填寫銀行存款餘額調節表 二、記帳憑證填寫訓練 （一）填寫收款業務的記帳憑證 （二）填寫付款業務的記帳憑證 三、日記帳登賬訓練 （一）登記庫存現金日記帳 （二）登記銀行存款日記帳 四、出納工作交接訓練 （一）填寫帳簿啟用表 （二）編制會計檔案移交清冊 附錄 附錄一 出納常用內部管理範本匯總 附錄二 出納常用會計分錄集錦
南京市自治委員會與南京秩序的重建（1937.12.13—1938.4.24）
為了解決公司設立登記表是什麼 的問題，作者孫浩偉 這樣論述：
每當敵人佔領了新征服地，往往需要地方人士出面合作，代為管理站領地，這在人類的戰爭史中比比皆是。在中國歷史上的八年抗戰中，曾經有達13個省份淪陷，自然也有許多的地方菁英與日本人合作，成為「協力者」。然而這群抗戰時期的協力者，在華人世界的傳統認知中被視為是背叛民族的「漢奸」，對於了解其歷史中更豐富的面向，遂受到了限制。而本文正是試圖對其於歷史上的身影進行發掘，並鎖定以南京淪陷後日本扶植成立的「南京市自治委員會」進行研究。在名聞遐邇的「南京安全區」對百姓的庇護，已成為眾人津津樂道的一段歷史之同時，民眾要能從區後的鐵絲網走回家，則有賴於自治委員會協力者維持市政，對戰爭進行善後，改善民眾的生活。究竟在
這個南京淪陷歷史中一個短暫，也較少被人探討的時期，戰爭對於南京社會造成什麼影響？而這群鮮少被人提及的自治會協力者，對南京秩序的重整作出多大的努力？正是我欲探討的核心問題。本研究首先由南京的城市特性與南京大量人口於戰時滯京談起，繼之逐步點出戰爭對南京社會帶來的變化，以及市民之心理，最後則關注於南京安全區的失能與南京大屠殺的發生。本文也處理協力者在南京的產生之課題，除了關注日軍於江蘇省的宣撫概況外，筆者也從南京淪陷初期慈善家的遭遇切入探討，指出協力者於亂世中具有的意義，並論及紅卍字會陶錫三會長與日人接洽之過程。而日本扶植自治會成立後，乃採取斷糧的方式力求解散讓南京成為「空城」的安全區，而其中自治會
所扮演圓融解散安全區的角色，亦是本文欲描述的重點。論文後半則聚焦於自治會的行政措施，追問其如何與地方社團通力合作，取代安全區原有的賑濟功能，與其在(一)糧食供應 (二)重建職場與交易市場 (三)受理市民請願等民政上的具體作為，以及南京基礎設施的重建。本論文最後，則關注於自治會晚期已出現因為中日戰爭長期化，而對南京社會造成的根本性變革。
日治時期高雄地區鸞堂之研究
為了解決公司設立登記表是什麼 的問題，作者張有志 這樣論述：
本論文研究重點在於日治時期高雄地區鸞堂歷史的考查。從各鸞堂所扶著的鸞書、碑文、發行之簡介和書刊等資料，探討鸞堂發展的歷史與系統脈絡，以及鸞堂的信仰內涵。藉由與各堂資深鸞下生的訪談，補足並釐清資料所呈現的遺漏和疑點；運用日治時代報紙《臺灣日日新報》，了解當時之社會現況，解讀鸞書所記錄的人事、現象之環境背景。據以了解日治時期這些鸞堂創設的緣由，以及發展的歷程，呈現日治時期高雄地區鸞堂的樣貌。 日治時期高雄地區鸞堂的創設，肇興於啟明堂。1899年啟明堂創立後，陸續有修善堂、意誠堂、善化堂和警悟堂等四個福佬鸞堂設立。這五個福佬鸞堂，創設時間恰於戒煙運動隆盛之時，從各堂沿革及鸞書的記錄，的確多與
戒煙運動有關連。這五個鸞堂在日治時期，無論在鸞生的往來互動，抑或鸞務交流與支援，其關係是相當密切的。另外，由鸞書顯示，與臺南地區鸞堂亦關係密切。大正、昭和年間在陳中和家族的推波助瀾之下，似乎掀起一股宣講熱潮。陳中和於1926年，組織同善社，並擴大推展宣講活動；啟明堂樂善社、武聖殿鼓善社、威靈宮清水社等，皆於該年成立善社，從事宣講勸善活動。這段時期，澎湖廟乘著宣講風潮，亦廣設鸞堂與善社。1913年杉林月眉樂善堂，自苗栗三清宮分香，迎奉三恩主牌位而創設。旗山福安庄宣化堂和美濃廣善堂，自樂善堂分香而出。自廣善堂再分香創設的鸞堂，有勸善堂、善化堂、宣化堂、廣化堂和善誘堂。客家聚落的鸞堂，除月眉樂善堂、
福安庄宣化堂和新威勸善堂，分布於旗山、六龜外，其餘五間鸞堂皆位於美濃庄內，鸞脈清楚。客家鸞堂之鸞乩技術的傳承，來自竹、苗地區，其關鍵人物便是來自新竹飛鳳山代勸堂的正鸞手－楊福來。大正年間，楊福來便與南部的高雄、屏東地區鸞堂有所接觸。依資料顯示，高雄客家鸞堂中，最早與楊福來有鸞務接觸的是美濃廣善堂。樂善堂和福安庄宣化堂的鸞書中，亦透露出楊氏的影子。 研究調查發現，日治時期高雄地區福佬鸞堂及客家鸞堂間，在教義神話、創堂形式、鸞堂組織與社會階層、入鸞規範、鸞書的扶著及宣講勸化等，共通性相當高，但同中存異。客家鸞堂中恩主較為單純一致，福佬鸞堂恩主眾多而龐雜，各堂並不盡相同。客家鸞堂普遍的福神信仰
，以及福佬鸞堂的五公信仰，各具特色。其它如：拜鸞儀式、女性參鸞、入鸞規範等，福佬鸞堂及客家鸞堂仍存有差異的。從日治時期報紙觀察而知，好酒、嫖淫、賭博、庸醫誤診等社會問題層出不窮。鸞堂以關懷的立場，在鸞書中不斷勸誡鸞生要戒除並警惕。鸞堂痛斥迷信之無知，以及對亡魂的超度和旱魃的關注，這些對社會之悲憫，皆發自鸞堂救劫信仰之思想，而昇華為積極的實踐與關懷。本文從不同的面向，來探討這些鸞堂的共相和特色，將之立體化，呈現出鸞堂發展的多樣化。期能填補高雄地區從日治時期以來，鸞堂發展史的一段空白。