作品集網站架設的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

作品集網站架設的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦Div(另一種聲音),笭菁,星子,龍雲,尾巴Misa寫的 詭軼紀事‧零至肆套書(共五冊) 和佐依Zoey的 啟動遠距工作,設計你的理想生活都 可以從中找到所需的評價。

另外網站無需寫程式!9個最強設計師作品集製作神器推薦- 網站架設知識也說明:2020年11月30日 — 線上作品集推薦 · Semplice作品集網站 · Squarespace作品集網頁製作 · Wix作品集 · carbonmade作品集製作 · Format作品集製作 · Portfoliobox作品集網站 · Carrd ...

這兩本書分別來自奇幻基地 和如何所出版 。

國立臺灣藝術大學 美術學系版畫藝術碩士班 林雪卿所指導 耿筠茹的 浮洲紀事─耿筠茹版畫創作論述 (2019),提出作品集網站架設關鍵因素是什麼,來自於浮洲紀事、女孩、秘境、單版覆刻、新樹脂版。

而第二篇論文淡江大學 土木工程學系博士班 王俊雄所指導 黃冠智的 白冷會公東高工教堂建築之研究 (2018),提出因為有 現代教堂、建築現象學、建築精神、公東高工、達興登的重點而找出了 作品集網站架設的解答。

最後網站學校網頁設計網站架設公司專案網站| 學生作品集(基礎版)則補充:使用教學| Tutorial · 1. 點擊作品集管理-->新增作品集. 學校網頁設計 · 2. 輸入作品集的名稱和描述。 · 3. 設定作品集欄位,此部分是設定作品所需要的資訊欄位,欄位類型包括 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了作品集網站架設,大家也想知道這些:

詭軼紀事‧零至肆套書(共五冊)

為了解決作品集網站架設的問題,作者Div(另一種聲音),笭菁,星子,龍雲,尾巴Misa 這樣論述:

台式恐怖‧詭軼來襲!《詭軼紀事‧零至肆套書(共五冊)》記錄詭譎散軼的靈異故事之書完全台灣作家原創恐怖靈異小說,獨有的台式恐怖,將21篇台灣獨特鬼故事,透過劇情反轉、觸犯禁忌、民俗信仰、日常詭異事件,打造出詭譎氛圍,感受離奇的令人發寒、毛骨悚然的恐怖情境,將真正台式恐怖讓人毛到骨子裡,涼到心坎裡! Div(另一種聲音)╳笭菁╳星子╳龍雲╳尾巴Misa╳御我╳路邊攤七大華文天王天后作者聯名短篇集結最強台灣暢銷作者聯盟攜手獵奇經典! --------------------------------------------------------------------------

------------------------------------- 《詭軼紀事‧零:眾鬼閑遊》 【百鬼夜行番外篇:她,回來了】 笭菁一群朋友在黑暗的大橋上歡暢回憶,落水聲卻突然傳至,手電筒一開,兩個同學就此消失,河面下漣漪陣陣!「別煩我!」闕擎厭惡的低語,要是全世界的鬼都來找他還得了!他瞧見了身邊的那雙腳,正拼命的滴著水…… 【返家】 龍雲阿坤發現所有房間都布滿了灰塵,接著來到廚房停下了腳步。在廚房的地板上,留著一大灘看來怵目驚心的痕跡,像是有人打翻了一大桶醬汁,並且放置長時間都沒有清理後,殘留下來的黑色痕跡,像是血跡……【碟仙請降壇】  尾巴Misa「是誰在動?」沒有人在動,瓶蓋自己

在移動了。「那碟仙,你怎麼死的呢?」其中一個學長忽然問話,場上七人倒抽一口氣,瓶蓋緩緩移動到「ㄗ」、「ˋ」,再移動著……拼湊出了「自殺」。 【糖,或者,南瓜燈】  御我那一年的萬聖節,瘦高的男孩興高采烈的帶著南瓜燈要回去送給妹妹。被同學欺凌,南瓜燈成為凶器,一下下砸在男孩的臉上,他們想把男孩的頭塞進南瓜裡,模仿萬聖節的南瓜稻草人。男孩被打腫的臉宛如一顆爛南瓜,被人發現吊死在樹上……每年的萬聖節,樹林之間總會有一道瘦長人影,頭異常的大,宛如南瓜。 【我是恐怖作家兼夜班保全】  路邊攤我站在櫃檯後面用手指一一點著小小的人頭,開始數起來,一、二、三、四……二十一、二十二、二十三。剛點完最後一個人,外

面有家長又牽著一個小朋友進來,我把他加了進去,對經理問道:「是二十四個人,對嗎?」「咦?」經理歪了一下頭,把外面交給秘書後,進入大廳走到我身邊:「你沒有算錯吧?出發的時候只有二十三個小朋友耶。」社區的靈異故事大師,一篇又一篇,萬聖節要糖的小女孩、八樓精神異常的獨居女子……「一個地方只要有住人,就一定有各種故事。」--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 《詭軼紀事‧壹:清明斷魂祭》 【清明  墓】 Div(另一種聲

音)有一條繩子。鮮紅色。盤繞在一個纖細白皙的脖子上。繩子正在收緊,繩子的紅色越來越鮮明,有如致命毒蛇,正貪婪汲取這纖細脖子上的養分。凶手們竊竊私語,到底,最適合藏屍體的地方,會是哪呢? 【衣櫥裡的小男孩】 星子她被困在一個漆黑狹小、瀰漫著尿騷臭味的小空間裡。她戰戰兢兢的跨出衣櫥,回頭時卻見到剛剛才推開的衣櫥門,此時仍緊緊閉著,且整座衣櫥纏滿膠帶,兩扇門的門把上,還鎖著一枚鎖頭。房間裡瀰漫著絕望死寂的氣息和濃濃的恐懼。她低頭,望著自己那雙細細小小、髒兮兮的手。在這個夢裡,她變成了那個小男孩。小男孩在害怕什麼呢? 【清明節快樂】 龍雲過往每年清明節,我們一家五口都會回到祖厝過夜,這是家中必遵的傳統

。這個清明,是父母身故後,我們三姐弟首次重返祖厝,但已不確定意義何在?「呀──有人!」夜半,姐姐在祖厝裡失聲尖叫。我朝窗戶望去,一隻手啪的拍在窗戶上,驚魂未定之際,一旁窗戶又撞上來某個東西。那是一張恐怖至極、只剩下肌肉紋路的臉。而短短不到一分鐘,廚房後面窗戶上,早已塞滿了人影…… 【清明時節雨紛紛】 笭菁咚──咚咚──上方有東西一路滾了下來,跳彈後亂砸著,最後終於滾落到我們一家四口的中間打轉著。那是一顆已經摔到破裂的頭顱,如破裂西瓜般的腦子裡沒有鮮紅,而是滿佈生蛆的腦子。『我要這幾個人!』頭顱旋轉中,開口預訂了。「哇啊───」『不要跑!你們跑不了的!會來這裡都是有原因的!你們該死該死──』我有

種想哭的衝動,這到底是為什麼!?我只是想掃墓而已! --------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 《詭軼紀事‧貳:中元萬鬼驚》 【中元 頂樓的姐姐】 Div(另一種聲音)扣───清脆,響亮,尖銳物體敲打天花板的聲音迴盪著在這無聲的夜裡。每晚躺在床上時,總會聽到樓上傳來的高跟鞋聲。但樓上的原姐,已失蹤多日。樓上的足音是惡作劇?凶殺案?或是……?小嵐眼皮漸漸沉重,黑暗中卻有人悠悠出聲,「明天中元節,要來這裡跟我一起睡喔,約

好了喔!」 【隔壁來了隻大凶】 星子人的忍耐有限。今晚普渡,她終究剪開了木盒子上的禁忌紅繩。樓上住著壞事做盡的惡霸一家,鄰里敢怒不敢言,好言相勸、報警無效,直到女兒被霸凌勒索──紅繩斷裂,一抹陰鬱死寂的氣息瞬從盒中漫出,朦朧中是一個漆黑身影,它站起身,穿透天花板,鑽進了樓上惡霸家……然後鐵窗外一個身影自上墜下,磅─── 【業】 龍雲父親突然昏迷不醒,病因不明只能由兄妹四人輪流照顧。這夜我猛然抬頭,門口站了一個全身素白的白骨老頭,淒厲的衝我大叫,下一秒又轉瞬消失。接著病床邊凌空出現蒼白雙手,緊掐住父親頸子,只看得見其頭顱的白骨老頭看著我,我嚇得衝出病房求助,慌張奔回時父親卻安靜的躺著,但我知道剛

剛都是真的!因為,兄妹每人每晚都遇上鬼魅追殺父親,於是尋找著名高僧,高僧掐指一算卻道:「令尊只怕過不了這個中元。」 【忘了餵食的中元節】 笭菁深呼吸,唐恩羽,沒問題的啦!清明節才幾個月前的事而已嘛,屍水、上身、撞鬼都遇過了,還有什麼可在意的?一大灘血從天花板緩緩滲出,一滴血從上滴落,啪噠,我嚇得後退了一步,直到撞上了牆。『嗨。』聲音從耳邊響起──電光石火間,一雙血淋淋的手臂由後勾住我頸子,我回頭看向牆面,牆裡嵌著一個全身是血的女人……為什麼中元節外送飲料也能撞鬼啊?誰來告訴我! ----------------------------------------------------------

----------------------------------------------------- 《詭軼紀事‧參:萬聖鐮血夜》 【萬聖  不存在的小朋友】 Div(另一種聲音)幼稚園中,不停的有孩子指出班上多了一個看不見的新同學,原本以為只是孩子想像中的朋友,但不僅一個孩子看見,而且每個孩子都講出一樣的名字、描繪出同一張臉!「他說他會待到萬聖節。萬聖節那一天,他會帶著他想帶的人,一起離開。」 【拿著刀叉的鬼娃娃】 星子裝著漂亮娃娃的禮盒送到幼稚園裡,讓孩子們吵著想玩,卻沒人料到這尊三十公分高的娃娃,曾經手拿刀叉,撲在一頭活豬的後頸上,在悽慘嚎叫中,活生生的將這頭豬割裂啃噬,直到剩下血

淋淋的骨架。而這個萬聖節,它要吃的……是人。 【施家莊奇譚】 龍雲在靈異節目組工作的我,為事前考證,跋山涉水到偏僻小鎮施家莊採訪,結果對象卻只是把夢當真的婦人。不得已住下的這晚,凌晨時分全村卻燈火通明,居民們竟集體夢遊?我抽絲剝繭的追查,結果事情不僅遠遠超乎我的預料,更讓我終身難以擺脫……所以,我決定,把這件事告訴一位靈異小說作家,龍雲…… 【萬聖鬼城】 笭菁為期十日的鬼城遊樂園盛大開幕,因著男友在裡頭打工,免費帶我入場,老弟也幸運抽中入園券;誰知十一點鐘聲敲響後,真實的鬼怪竟傾巢而出,遊客們被屠殺食用。而這塊地曾是座遊樂園,二十二年前的萬聖節,鬼屋莫名失火,活活燒死了近百人…… ------

--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 《詭軼紀事‧肆:喪鐘平安夜》【聖誕  失蹤人口】 Div(另一種聲音)阿盛的最好朋友小梅在聖誕節行進間的火車上失蹤了,於是他從此架設網站,三年裡不斷收集相關消息,赫然發現聖誕節失蹤人口竟是其他節日的二十倍。阿盛從網頁上聯繫其他失蹤的相關人士:娟、阿邵,以及暱稱「老師」的人,他們都不約而同的提到一個相同的關鍵物品——襪子,而其他人的襪子都消失了,只有老師的還在,「如果你要知道謎底,就把襪

子帶回去吧。」 【平安夜宴上的漂亮姐姐】 星子一個父親投資失利,請了佛牌想翻身,不料卻成了摘不下來的夢魘,自己死了,一雙兒女差點成為祭品卻幸運躲過,卻也沒日沒夜遭受邪惡瓊姑仙的追殺。其同事周爸爸得知後接走小姐弟,全家人一肩扛起照顧責任,奶奶託夢說瓊姑仙一幫難纏鬼,必須得回老家烙人才行,於是舉辦了一場「別開生面」的平安夜宴…… 【不可褻瀆聖誕老人】 龍雲小艾總在眼角餘光看見一個詭異的人影,可當她一轉頭想要直視時,卻又不見蹤影,如此一再反覆,人影如影隨形,導致她精神崩潰、夜不成眠,只好在聖誕節求救於男友紹華……最終結果卻落得一吊死一失蹤。同時間,城市的警笛聲,在聖誕夜此起彼落,多起「聖誕老人」相關

命案爆發,有人說他們「褻瀆」了聖誕老人…… 【聖誕禮物】 笭菁萬聖節後,唐家姐弟在萬聖鬼城遊樂園發生的事彷彿時光倒流,什麼事都沒發生過,而此時身邊的朋友卻開始出現變化,口口聲聲說只要誠心寫下字條放進襪子裡,聖誕老人就會實現願望。而平安夜當晚,唐恩羽卻親眼看見手持斧頭的聖誕老人,還有那棵血淋淋的聖誕樹下放滿了不該存在的聖誕禮物……境外夜幕低垂,眾鬼閑遊,21篇台式恐怖詭軼故事鬼話連篇集結!

作品集網站架設進入發燒排行的影片

我的創業之路,是從網站架設的案子開始的

當時我什麼都沒有,沒有作品集、沒有經驗、沒有行銷技術、沒有錢

遇到客戶時,最害怕對方問我,「有沒有作品集可以看?」

每次要報價時,我都沒什麼自信,深深覺得自己不夠好,不值那個錢

於是我就將報價降低,姿態放低,我以為這樣忍下去,總有一天會比較好

但其實我根本一開始就錯了,我不該低價委屈自己,那樣只會讓我無法展現自己真正的價值,也無法讓我遇見真正優質的客戶,更不可能讓我遇到好的合作夥伴

這次要分享的6個技巧,是這幾年自由接案的心得

就算你跟我一樣,從零開始,沒有作品集,你也可以跨出這一步

站長路可官網:
https://luke.cafe

POWER漏斗學™ 實體課程:
https://luke.cafe/power-course

浮洲紀事─耿筠茹版畫創作論述

為了解決作品集網站架設的問題,作者耿筠茹 這樣論述:

「浮洲紀事」為個人於研究所就學期間之創作研究綜合。透過版畫「單版覆刻」的凸版技法,將筆者在「北漂」臺灣藝術大學求學時,對於浮洲人、事、景、物彼此所發生的趣事與對繁忙生活體悟的心情記錄。並以此次創作研究所獲得的經驗和正能量轉化成日後不斷創作的動力來源。藝術創作的靈感來自於平常生活體驗,將生活中重要的「事件」以創作的方式記錄下來。換言之,即透過反覆的研究與內化,將自我的圖像構想、創作形式表現與他人交流、反饋後,再以圖像創作呈現,藉以審視每一階段自身創作的意義與藝術價值。版畫創作主要以凸版表現,輔以其他版種,增加作品豐富性。技法上,以新樹脂版單版覆刻為主,並不斷嘗試各種技法之可能性。單版覆刻技法是

一種逆向的創作思維,刻版、印製至修圖以及不斷地印製及再刻版,一層一層地疊套色彩至圖像完整,創作過程除了能熟悉版種特色及精進技法外,也在「版」的層層剝離與建構過程中,有條理的表達每一件作品的形式構成與整體意象。此次創作研究,筆者不只確立了個人獨特的創作方式及面對人生應持有的重要態度,也在尋找「自我」過程中,使個己藝術脈絡、架構更加穩固清晰,觀照自我內心,體現所思所想保存記憶,讓以刀代筆的生命刻痕成為往後不斷創作的動能。本論述分為五個部分,內容如下:第一章:緒論,包含創作動機與目的,研究範圍、方法、研究架構圖及名詞釋義。第二章:以心理學、象徵符號、美學與相關藝術、藝術家研究作為創作之學理基礎。第三

章:創作實踐,包含創作理念、創作內容與形式,創作媒材選擇與技法運用。第四章:作品分析與詮釋,包含《浮洲印象》、《我.浮洲》、《秘境》三大系列主題創作歷程及探討。第五章:結論,整體創作研究回顧,檢討、省思與價值判斷,作為往後創作方向。

啟動遠距工作,設計你的理想生活

為了解決作品集網站架設的問題,作者佐依Zoey 這樣論述:

  ★熱愛工作,但不喜歡朝九晚五、坐辦公室;工作效率高卻礙於制度不能隨心所欲地想賞雪、賞櫻說走就走?拒當社畜、爽接世界案源的必修入門課!     ★2020新冠肺炎風暴席捲全球,催化了「遠距工作」進程,「在家工作,在世界生活!」這個未來必然趨勢,你是否能無痛接軌?      ★資深數位牧民分享遠距工作攻略,讓你無須等到財富自由,就能過著邊工作邊生活的理想人生。     「最近好嗎?你現在在哪兒?」   「我現在回地球了,你在哪?」   「這幾天我剛好到R423星球出差。」……   不要以為這樣的對話不現實!     2020年初全世界的人也沒想過一個肉眼看不見的病毒,會導致一向發展快速的世

界經濟停滯,為了遏止病毒蔓延,許多人被迫開啟了「遠距工作」,重新定義「便利」與「理想的生活」。比起各國現況,台灣幸運地仍可維持既往的運作,但是當全世界都開啟這種工作模式後,儘管不是現在,未來也必然融入我們的生活,及早了解遠距工作模式的訴求、本質,你就更有機會比其他人提早接觸,提早掌握未來趨勢。     遠距工作是現在進行未來完成式!   無論你是第一類人,還是第二類人,都必須要知道!     第一類人   熱愛工作,但討厭「進公司上班」「朝九晚五」這種被制約的感覺!   一整天坐在辦公室,天花板低、光線昏暗、通風不良讓人感到窒息⋯⋯   渴望能將熱愛的事物打造成事業,而不是一輩子當員工,完成的

都是他人的夢想⋯⋯     第二類人   習慣早上9點打卡上班、中午12點跟同事一起吃便當插科打諢的生活   對於下午3點泡杯咖啡,6點準時打卡下班的規律日子也隨喜無怨   突然有天惡靈病毒來襲,公司宣佈所有人在家上班⋯⋯舒適的生活被打亂⋯⋯      面對 Live Freely 邊工作邊生活的日常,你準備好了嗎?     本書中,從高中畢業就啟動遠距工作模式的資深數位牧民Zoey,將知無不解、鉅細靡遺地分享,從事「工作地點和時間彈性」的遠距工作需要鍛鍊的軟硬實力、求職資源、常見問題(與老闆協商、面試技巧),以及如何利用個人品牌來實現遠距工作,過上你心目中的理想生活。   名人推薦     

──行家共同推薦──   何則文|暢銷作家、職涯實驗室教練   葉濬慈(Andrew Yeh)|遠距工作&海外用人顧問   Riven 林育正|數位遊牧設計師   謝采倪|癌友有嘻哈、我們都有病共同創辦人   劉俊佑(鮪魚)|「生鮮時書」創辦人   Vicky徐依吟(鋼鐵V)|個人品牌經營者   少女凱倫|《人生不是單選題》作者   柚智夫妻|數位遊牧《雷蒙三十》主持人   站長路可|「電商修煉」創辦人   遠距工作者 凱若|居家創業整合平台Home CEO創辦人   Grace Li|BetweenGos創辦人   曹凱閔|Swipe線上舞蹈平台共同創辦人

白冷會公東高工教堂建築之研究

為了解決作品集網站架設的問題,作者黃冠智 這樣論述:

本文探討台東白冷會的公東高工教堂,以其與真實世界之間所交織而成的脈絡,呈現公東高工教堂的建築意義,以及公東高工教堂對台灣建築的意義。公東高工教堂的形成,是白冷會(業主)、達興登(建築師)與營造單位之間協力合作之下的產物,三者的建築觀在各自的世界之中成形,對建築各自懷抱著不同的意圖與想像,這些不同觀念之間從概念到實體的轉譯,成為公東高工教堂最後的實體呈現。為文首先將公東高工教堂放入台灣天主教教堂建築的發展脈絡中,以詮釋公東高工教堂對台灣建築的重要意義。其次,梳理瑞士現代教堂的發展過程、白冷會的教堂理念,以及達興登的建築觀,以現代教堂空間觀的演變作為脈絡背景,詮釋公東高工教堂的建築意義,並比較白

冷會對教堂建築的想像與達興登設計意圖的異同。最後從營造單位對施工圖的調整與適應,解釋公東高工教堂最後呈現的實質樣貌。本文的研究發現如下。首先,公東高工教堂在台東的落地生根,將歐洲在二十世紀初現代教堂發展的高峰帶到台灣,讓台東成為二戰後建築國際交流的重要場域之一。一群來自瑞士天主教的白冷會傳教士,在大時代的歷史洪流中,輾轉來到了台東,並帶來白冷會樸素務實的建築觀。其次,達興登在公東高工教堂設計中,與白冷會的教堂建築觀並不完全相同。白冷會早期的現代教堂中,接受瑞士簡約的現代建築觀,並沒有受到現代藝術動態平衡的影響,謙遜質樸是白冷會重要的物質精神。達興登則在公東高工校園設計中,實踐他在《現代建築發展

與定位》這本博士論文中提出的「衍生形、動態平衡、相對的創意」等的建築原則,並以知覺性與情緒性的建築語言,顯現他對於建築精神性的追求。達興登在公東高工教堂中繼承廊香教堂的設計手法,加上他對於天主教的禮儀改革運動的認識,將瑞士中部山區的場所精神轉化到他的設計,以戲劇化的光線、質樸的噴凝土材料、動態平衡的空間配置,以及祭壇為核心的空間佈局,塑造現代教堂的神聖氛圍。達興登的建築思想受到德日進的泛心論、海德格的存在現象學、格式塔心理學與榮格精神分析的影響,而這些觀念在青年達興登的公東高工教堂中已經可以看到端倪。最後,公東高工教堂的建築實體,是二戰後初期台東現代營建技術的呈現,營造單位面對台東的氣候與環境

對原始設計做了局部的調整。為了抵禦颱風的侵襲,調整了門窗的構造形式,卻在無意中影響了達興登的設計意圖。當時台東的建築匠師還在努力克服新的技術,對於構築的詮釋能力還有待提升。達興登認為每一種類型的現代建築,都有其相應的精神性,而教堂作為現代建築的一種類型,現代教堂的精神性就是教堂的神聖性。白冷會公東高工教堂默默的矗立在台東50多年,台灣也已經逐漸脫離僅僅維持基本生存的社會狀況,有能力追求更高的精神生活,在這個時候重新理解這棟教堂,將對台灣建築未來的發展,有著非常重要的啟示作用。公東高工教堂並不只是教堂,它是引導我們認識現代建築的精神性與空間感動力最有效的範例。