佛教派別的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

佛陀不廢話：極簡佛法入門問答

為了解決佛教派別的問題，作者諾亞．羅舍塔 這樣論述：

～直接明暸地回答佛法熱門問題！～ 所有你對佛法的疑問，都將在本書得到真實回答   　　★美國亞馬遜4.7星，3300多則至高好評！ 　　★愛智者書窩版主／鐘穎 專文推薦！   　　所有你對佛法的疑問，都將在本書得到真實回答   　　※覺悟和開悟有什麼不同嗎？ 　　※佛教徒是不可知論者還是無神論者？ 　　※打坐的時候應該停止思考一念不生嗎？ 　　本書透過最常被問及的熱門佛學問題，回答你關於佛法的諸多疑問！   　　作者諾亞．羅舍塔汲取多年佛法教學經驗， 　　以一問一答的對話風格帶你直入問題核心， 　　探索佛陀的思想精髓； 　　以最簡明且通俗易懂的方式，帶我們深入佛法的根本哲理， 　　學習如何

將佛法應用在平常生活中。   本書特色   　　◎以簡明的四部架構介紹佛教，包括：【佛陀其人】、【佛法的核心概念】、【佛陀的根本法教】、以及【修持方法】等，將佛法化繁為簡，更易為大眾接受。   　　◎以直問直答的方式，解釋經常被問及的熱門佛法話題，帶你從核心概念入門，一手掌握佛法精髓。   　　◎分享生活實際經驗，將抽象思想概念落實到平常生活中，讓佛法不再遙不可及。   名人推薦   　　◎如果你正在尋找一個最明確的方式探索和理解佛教（並從生活中理解），你會在這裡找到它。諾亞將佛教概念轉化為清晰的文字並融入日常情境，變成詳盡的指南。無論您是對佛教感到好奇還是希望從其教義中更深入地受益，您都會找

到答案、見解和大量的「啊哈！」——艾倫．佩特里．萊恩斯，《幸福黑客》的作者   　　◎很高興為初學者撰寫的簡明佛教著作。諾亞．羅舍塔以一種令人耳目一新的清晰和直截了當的方式寫作。本書的問答形式是一種非常有效的教育方式，讀者可以很輕鬆地將各主題融會貫通。——光明黎明合一佛教中心主席 Koyo S. Kubose 牧師   　　◎這對佛學初階修行者是最美麗的禮物，剛開始探索佛教的人、到想要重新認識佛學知識的佛教徒都能受益。諾亞．羅舍塔的語氣清晰、平易近人、溫暖，始終如一地將佛教概念，簡明的呈現令人印象深刻，這是一本極好和我們迫切需要的資源。——Yael Shy，《現在怎麼辦？二十多歲及以上的冥想》

佛教派別進入發燒排行的影片

同志在宗教信仰中的自我認同歷程：以基督教徒與佛教徒為例

為了解決佛教派別的問題，作者郭盛偉 這樣論述：

靈性是個人的基本需求，本研究探討同志在宗教信仰中的自我認同歷程，並以基督教徒與佛教徒為例。透過質性研究取向，並以深入訪談為資料蒐集方式，共訪談四位基督徒同志與四位佛教徒同志。研究結果呈現研究參與者的自我認同歷程是如何受到宗教信仰的影響，以及研究參與者參與在宗教團體之間（教會與道場）團體成員、伴侶、家人等重要他人對於研究參與者的同志身分，其態度受到宗教信仰影響程度。在基督徒同志的部分，本研究發現信仰基督教的時間點，會影響到同志個人的自我認同歷程，所以將其分成「原生家庭就信仰基督教的基督徒同志」與「家中只有自己是信仰基督教的基督徒同志」等兩種歷程。在佛教徒同志的部分，其自我認同歷程受到宗教信仰影

響的色彩較不深，但佛教徒同志因為身處的道場及派別對於修行方式的不同，會讓佛教徒同志產生不同的自我認同歷程，所以將其分成「傳統道場的佛教徒同志」與「人間佛教派別的佛教徒同志」等兩種歷程。研究結果發現，幾乎所有的研究參與者都會在青少年時期就探索自己的性傾向，同時在該時期也會發現自己對於「同生理性別者」較有好感。但因為受到宗教信仰的影響，部分基督徒同志在青少年時期會出現反同志情緒；佛教徒同志因為宗教信仰介入個人自我認同歷程的色彩較不深，所以佛教徒同志沒有出現反同志情緒。只是，不論基督徒同志或佛教徒同志，都會為自己到底是不是一個同志而感到困惑，在此同時，也會透過周遭的同儕朋友來進行確認，經歷拓展自己的

同志交友、親密伴侶關係的發展後，至終進入認同統整的階段時，都會探索並嘗試整合「宗教信仰對自我同志身分的看法」，但是因為教會、道場的態度、同一宗教團體的夥伴、家人或伴侶的接納程度不同，而有不同的認同統整歷程，例如：某位基督徒同志的研究參與者，對於宗教信仰抱持更虔誠的態度，因此決定改變自己的性傾向，更符合神心目中所期待的樣子；另有些研究參與者則是抱持著有基督教信仰，但拒絕參與教會的真空狀態。佛教徒同志的研究參與者，來自傳統道場的佛教徒同志相當重視佛典如何看待同志，而不重視皈依師父的想法。但是來自人間佛教派別的佛教徒同志，就相當重視皈依師父對於同志的態度，但對於佛典如何詮釋同志，對他們來說則不是那麼

重要。研究建議提醒助人工作者在協助個人評估出櫃利弊時，需要再加入宗教信仰面向的考量，以及須注意有宗教信仰的同志可能會遭遇帶有宗教色彩的家庭暴力，最後則是建議宗教團體與領導者應該要應該重新理解、包容及傾聽同志的生命故事。

敦煌卷子(全套6冊)

為了解決佛教派別的問題，作者 這樣論述：

　　喚醒絕世瑰寶　敦煌文獻修復再現 　　國家圖書館特聘國寶級修復大師與古紙專家，歷經二階段文獻修復作業，採用最小干預與可逆　　性的現代修護原則，進行局部性的修復作業，讓珍貴的敦煌文獻綻放新生命。 　　 　　鑑定、考證與出版　敦煌文獻的最後一塊拼圖　　 　　由方廣錩教授整理編目，全套六冊，總字數77萬字，經卷均以手書摹抄寫，包括經鈔、經論疏釋、淨土信仰、密教、佛教戒律、歌讚、禮文、講經文、押座文、設難文、木捺佛像、白畫、道教經典、官文書、私文書等，有經名家鑑賞、裝裱、題跋、鈐印者，充分展現豐富的收藏史及美術史。是研究中國中古時期宗教、思想、經濟、政治、社會工藝……的極珍貴

資料，敘錄則記錄保存狀況、紙質特徵、紙數、行字數等，析究文獻之內容原典，依據文獻特性重新編目落號，為研究者提供資料運用之便利。   　　《敦煌卷子》的獨特價值有： 　　一、文物研究價值 　　《敦煌卷子》共抄寫207個文獻。年代涵蓋從東晉到北宋初年，體現了敦煌卷子各時代從用紙、裝幀工藝，乃至題記、印章、雜寫的多種表現形態。   　　二、文獻研究價值 　　《敦煌卷子》收錄了3件道教文獻，另有三階教經卷殘卷、部派佛教戒律、禪宗資料等，共19號為無傳世文本，且至今仍未有錄文及研究者，是值得研究者進一步發掘的寶藏。   　　三、文字研究價值 　　除了透過墨跡探討書

法風格的藝術性，更能清楚反映這段時間中國文字形態的演化歷史，並提供從事研究的第一手資料。   　　四、日本寫經 　　《敦煌卷子》收入日本寫經7號8件。提供了珍貴的資料，可謂日本書道文化發展之見證。

諮商師的宗教經驗對其諮商專業影響之研究

為了解決佛教派別的問題，作者薛六童 這樣論述：

　　本研究旨在探討諮商師的宗教經驗、諮商專業取向以及宗教經驗對諮商專業的影響及效果。　　本研究以質性研究內容分析法，深度訪談的方式，邀請三位有宗教信仰的諮商師為研究對象進行訪談，所得逐字稿資料進行編碼與分析，並佐以訪談札記作為研究結果的實證，根據訪談資料分析得到研究結果如下：　　一、諮商師的宗教信仰、修持方式及宗教經驗包括：（一）受到原生家庭的宗教信仰及個人際遇的影響；（二）擔任宗教職責並落實其宗教修持與教義，提昇生命價值與意義；（三）從宗教中所獲得的神奇經驗。　　二、諮商師的諮商取向及專業處遇方式包括：（一）宗教信仰影響諮商取向而有所差異；（二）持續進修，提高諮商專業能力；（三）協助個案度

過困難，並能提高自我覺察力，因應未來可能遇到的問題。　　三、各宗教諮商師在諮商專業上的異同包括：（一）對個案的困擾有相同見解；（二）對個案能認清現況與有效抉擇有共同看法；（三）一致認為提高覺察能力為有效的方式；（四）受到宗教影響，所運用的學派有所不同。　　四、宗教經驗對諮商專業影響及效果的成效性包括：（一）宗教信仰對生命價值及意義有正向影響；（二）宗教信仰為自身的修持，諮商時恪遵諮商專業倫理；（三）以一視同仁的宗教態度進行諮商工作；（四）宗教信仰得以提高諮商專業能力。　　最後，研究者根據研究結果，對諮商師的宗教經驗、諮商專業、兩者之間的相互影響以及後續研究提出建議，以供參考之用。