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我的插畫史(中文繁體版分冊裝幀書盒珍藏版)

為了解決京都大學台灣招生的問題，作者南伸坊 這樣論述：

日本漫畫史上重要人物 見證一九六〇～八〇年代日本插畫的輝煌歲月   1960～80年代是插畫最光芒四射的時代。和田誠等人發表嶄新獨特的繪畫作品，插畫不再只是補足文章的配角，而是成為流行藝術，廣受矚目。南伸坊從十多歲開始便立志成為設計師，致力學習，並親身體驗到插畫的歷史變化。年屆七十之後，他決定「寫下自己當時親眼目睹的盛況」。「插畫家滿懷雄心壯志，打算繪製出與眾不同、精采絕倫的作品……」日經新聞報導(2019/7/6 ) ▋本書特色 ●書中蒐錄作者南伸坊親筆繪製六○～八○年代雜誌封面、插畫作品等百餘幅珍貴圖片。 ●獲作者授權認可，中文繁體版採特殊結構分五冊裝幀設計，呈現漫畫月刊形式的獨特閱

讀感。 ●隨書附贈用日本レンゴー株式会社ニューダイヤ（古再生紙）製作的書盒，方便讀者珍藏。 ●五冊封面、內頁紙張全採日本北越コーポレーション株式会社紀州色上質，以全彩印製，凸顯時代氛圍。 ●封面文字延伸書中內容，以「拙巧」手法設計，並採大量燙金加工處理，再現年代風味。 愛漫畫、迷相撲電影，小六立志當設計師 神田街、銀座畫廊、水木茂、和田誠、澀澤龍彥美術啟蒙 南伸坊從小對設計周邊事務感興趣，迷相撲也愛漫畫，國二時讀到水木茂的《河童三平》驚為天人，在雜誌上看到和田誠的PEACE廣告，便立志成為「繪製廣告插畫的人」，沒想到青春期偶遇的漫畫家與插畫家，對自己的未來產生深遠影響。原本崇拜黑澤明，但觀賞《

不良少年》後認為羽仁進更厲害，因為他和水木茂賦予電影及漫畫全新的面貌。 課業落後卻人緣極佳的南伸坊，高中聯考和候補招生都落榜，最後進入文京高中的定時制部門，隔年日校轉學考仍失敗，經一年努力，終於吊車尾擠進都立工藝高中。為了逃脫枯燥的課堂，經常和同學流連神田古書街，透過《平面設計》、《IDEA》、《DESIGN》、《藝術新潮》、《美術手帖》等雜誌，熟識當代設計師及美術相關知識和技法；經由澀澤龍彥在《水繪》專欄的引介，愛上雷內．馬格利特、巴爾蒂斯、頌能斯坦、畢卡索、德爾沃等畫家，並不時出入銀座畫廊，與同學較量鑑賞力。當時以普普風格繪製龜倉雄策奧運海報的橫尾忠則，是他們最初爭辯不休的對象，從那時起，

他感受到橫尾的魅力。 《話之特集》、《GARO》見識雜誌不思議魅力 1966諧仿元年，開啟編輯、寫作、成為插畫家之路 1964年，傳奇次文化漫畫月刊《GARO》問世，讓他和水木茂重逢，同時一頭栽入將劇作術、新畫、插畫、當代美術融入漫畫的柘植義春世界。1966年，和田誠擔任藝術總監、設計主編的《話之特集》創刊，獨樹一幟的編排風格、大師及新秀的創意展演，令他心嚮往之。當時和田誠的〈殺人手帖〉颳起全日諧仿旋風，赤塚不二夫的漫畫、柘植義春的《螺旋式》、水木茂的《五日圓硬幣》等多部諧仿作品，以及次文化雜誌《驚奇屋》創刊號、讀者積極參與投稿的風氣都源自於此；他受到刺激，也模仿景仰的一格漫畫家久里洋二、長

新太、井上洋介等的筆觸畫風，繪製漫畫。成為日本插畫界主導者的和田誠及其一手打造的《話之特集》，挖掘培養無數漫畫插畫家，大大左右日本雜誌的發展，也開啟南伸坊日後編輯、寫作、成為插畫家之路。 升學考試一路挫敗，木村恆久、埴谷雄高、赤瀨川原平、土方巽、 唐十郎、巖谷國士、松澤宥……美學校習藝場，接受知識與技藝的洗禮 為了報考藝術大學，南伸坊在御茶之水美術大學補習兩年，不幸連續三年都名落孫山，只好到無須考試，由現代思潮社創設的美學校就讀。不以正統課程為主的習藝場，邀請澀澤龍彥、瀧口修造、種村季宏、埴谷雄高、土方巽、唐十郎、巖谷國士、松澤宥等知名藝術家與設計師傳道授業。他在那裡遇到生命中的兩位貴人：木

村恆久和赤瀨川原平，木村老師以全新角度挖掘驚奇事務的「遇見的才能」與深刻思考，讓他受用無窮，還引領他來到李維史陀、鶴見俊輔、馬素．麥克魯漢、華特．班雅明、尚．布希亞的座下；從赤瀨川老師身上他徹底領悟「前衛藝術是惡作劇之王」，而且加入老師倡議的「路上觀察學會」。標榜一口氣吸收大師畢生精華的美學校，為屢遭體制拒絕的南伸坊打開另一扇美學之窗。 進入青林堂、登上《GARO》總編輯，結識柘植義春、勝又進、川崎行雄、林靜一、鈴木翁二、花輪和一、 高信太郎、安部慎一、渡邊和博、安西水丸、湯村輝彥、鴨澤祐仁、澤田俊樹、渡邊仁志……寫下日本漫畫插畫璀璨一頁 1972年，正值失業之際，南伸坊意外被青林堂社長長井

勝一延攬，擔任《GARO》編輯，該雜誌以刊登另類和前衛漫畫受到矚目，被視為新銳漫畫家的搖籃，對日本漫畫產業及社會有相當的影響力。七年間，長井先生「尊敬創作趣味故事之人」的精神，讓他結識名盛一時的大師或深具潛力的年輕創作者，如水木茂、瀧田佑、柘植義春、勝又進、川崎行雄、林靜一、鈴木翁二、花輪和一、高信太郎、安部慎一、渡邊和博、安西水丸、湯村輝彥、系井重里、鴨澤祐仁、田村茂、澤田俊樹、渡邊仁志等，無論刊登各種實驗漫畫，抑或引進新領域插畫，既為《GARO》寫下精采的歷史，也向啟蒙者和田誠致敬。1980年卸下總編輯職務，展開自由工作者生涯，以「插畫作家」自我定位。 本書是南伸坊的半自傳，有他體制外的藝

術養成之路，有他和漫畫插畫的結緣激盪，有他與當代漫畫插畫設計師們的交手互動，有他回望日本漫畫插畫發展的深刻解析；他看似不斷地走偏道，卻以最短距離成就今天的自己，見證一九六〇～八〇年代日本插畫史最輝煌的時期

當牧師精神崩潰了：心理受創時，這樣找到救贖之道

為了解決京都大學台灣招生的問題，作者沼田和也 這樣論述：

　　★懷抱著傳道理想、總是聆聽他人煩惱的牧師，從一個撫慰者轉身成為受創者，住進不願啟齒的特殊病房，這是他所寫下的一本絕望與重生的心靈紀錄！ 　　★每個人都有孤單、脆弱的時候，當你感到無助、崩潰時，這本書可以是一把解開心結的鑰匙，幫助你我找到安定心緒的力量。 　　★讀者一致好評――「有一點悲傷、卻很溫暖！」「一個掙扎靈魂的真實紀錄，讀來感慨萬千，卻是一本在我人生留下深刻印記的書。」「在我不斷追尋和提問『我為何生存於世？』的當頭，這是一本觸動我心的好書。」 　　普通是什麼？理所當然是什麼？ 　　那些我們以為的病，有時不過只是遇上了定義的分歧！ 　　當一位傳道授業、信徒心

靈仰仗的牧師，被診斷有危險而住進療養院， 　　他遇見了： 　　不懂為什麼不可以用鐵槌打人的少年、 　　無法停止自殘的少年、 　　像隻鯨頭鸛蹲在洗手臺上靜止不動的大叔、 　　住院超過50年的老頭、 　　因為太吵而被施打鎮靜劑的青年…… 　　這兒依然是個「普通的」社會，住院的人們既不是怪物，也不是異常人士，只不過是一群「普通的」人。只是，他們和商業社會及學歷至上的社會不太合拍罷了。住院生活不僅讓牧師重新認清了自我，也讓他明白「普通」無處不在。 　　在我們認為社會就是這樣理所當然地運轉時，有些人並無法這樣理所當然地活著。 　　他們之中，有些人並不知道什麼叫「社會的理所當然」，也有些人，是因為社

會的理所當然，才導致他們的理所當然遭到剝奪。這本書充滿著對自我和社會的省思。  

由上而下與由下而上之間的社區中介機制──臺北市社區營造平台與東京品川宿協議會的案例研究

為了解決京都大學台灣招生的問題，作者許達毓 這樣論述：

台北市的社區營造過程在發展脈絡上不同於台灣之中央政府，自成立初期開始就與空間議題緊密相關，並因此衍生出多種機制，如任命社區規畫師、培養青年規畫師以及創設社區營造中心等。雖然台北市的經驗被認為是台灣社區發展的先驅案例，但由於在各行政區層面上欠缺有力的中介組織及平台，協調由上而下以及由下而上的雙向需求，因此發展依然有所侷限。而原先設立各行政區區公所（現改為行政中心）之目的，為試圖在由上而下的大尺度都市計畫落實到區域層級時，亦能對於由下而上的鄰里居民反饋做出協調，進而構想各行政區之計畫願景，收納由下而上的意見，落實參與式規劃，然而實際上各區區公所主要著重在民政相關庶務之處理，而非空間規劃以及社區營

造。因此，即便在各行政區劃分下指定鄰里單元做為發展的基層組織，但欠缺各行政區層級的對話窗口情況下，社區營造發展機制與基層社區存有斷層，無法將草根民意由下而上的反映至上級主管機關。即便在後來發展以全市為服務範圍的社區營造中心，嘗試作為基層社區與政府部門的中介平台，但由於其跨區之發展策略以及僅為委任案的身分位階難以在政策層級上有所建樹，而原先社區層級的計畫構想也隨之停擺。相較之下，東京品川宿地區まちづくり協議會本身是眾多地緣組織的集合團體，負責協調由下而上的意見彙整，更進一步地制定社區發展計畫，甚至對於空間營造、景觀相關領域亦有涉略。雖然非所屬於政府部門，但卻因此在發展活動時擁有更大的彈性及靈活度

，令協議會在議題發展上多方涉獵。而其中一股動能匯聚到景觀層面上，透過「景觀法」的援用，品川宿協議會與品川區役所將原先地緣居民所生產的計畫書化為景觀願景計畫，是為一由下而上的計畫推行管道，協議會也成為公部門與民間的中介平台。且由於是由民間個人發起而創制，草根性質較強，在發展上也不純然仰賴公部門的補助，因此具備較高自主性，一定程度上與台北市所發展的相關委任計畫案形成強烈對比，也反映了社造中心在發展上的不足。本研究藉由透過兩地兩案例的文獻爬梳以及相關人物訪談，分析了台北市的相關社區營造計畫中具平台性質的計畫及嘗試，以及品川宿協議會的相關發展歷程以及關鍵轉折。作為研究結果，可以發現到在台北的案例當中，

雖然欠缺中介組織的實體授權及整體的機制保障發展，卻仍在社造中心、社區規畫師或是Open Green等各計畫的縫隙中發展出彈性且充滿動能的操作模式，然而缺乏相關條例的保障以及穩健的資源提供，令台北市的社區營造發展在計畫層級的發展上難以突破。相對的，品川宿協議會僅透過彈性的要綱認定而具備獨立、自主性，更藉由相關條例的援用，發展相關計畫，確實地落實了由下而上的發展方向。藉由對於兩地兩機制的案例研究以及相互參考照，本研究分析了台北市以及東京品川宿在發展社區營造以及相關計畫時，所考量的因素以及相應的操作方法，期能在未來相關機制的創制時，作為參考、借鑑。