亞東醫院勞工體檢預約的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

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國立陽明大學 科技與社會研究所 林宜平所指導 簡羽君的 醫師工時合理化之科技與社會研究 (2011),提出亞東醫院勞工體檢預約關鍵因素是什麼,來自於醫師過勞、醫師勞動條件、社會世界理論、醫師工時。

最後網站健檢項目澄清醫院健康檢查室- 一般勞工體檢費用台中則補充:辦理般或勞工、餐飲、學生等等體檢均不須預約。 體檢及領取報告請加做檢查律視同重新檢驗,除檢查費用外需另繳交表格亞東醫院體檢: 健檢報告沒寫的人生故事亞東醫院 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了亞東醫院勞工體檢預約,大家也想知道這些:

醫師工時合理化之科技與社會研究

為了解決亞東醫院勞工體檢預約的問題,作者簡羽君 這樣論述:

長期以來醫師都是台灣社會的白領階層,一般人對醫師專業的想像是工作佳、收入也高,但近年來陸續見報的醫師過勞死事件,卻傳遞出不同的訊息。各大媒體紛紛推出「血汗醫院」的專題報導,而醫師過勞的情況,也持續引發討論。 本研究主要探討醫師專業是否能以工時計算工作量,討論醫師被勞基法排除在外不受保護的可能原因,他們的身分歸屬如何在政府不同單位有相互矛盾的認定,以及醫師專業中因為階級、執業型態不同而產生的內部矛盾。本研究的資料來源與研究方法,主要包括檔案文獻的內容分析,以及參與式行動研究,並用社會世界理論的觀點與方法進行分析。本研究首先回顧國內外醫師工時爭議相關的科學研究,發現對比與歐美國家的眾多研究

,台灣本土研究在此議題中長期缺席。為瞭解本研究的社會及歷史脈絡,筆者並且回顧台灣的醫師教育制度、醫院評鑑制度與全民健康保險的建置 本研究發現,在許多研究中常視為單一群體的「醫界」,在醫師過勞的議題中,有許多不同的聲音。這些不同的聲音,除了個人差異外,也會因為所在醫院層級的不同而有差異,本研究的第四章「茶壺裡的風暴: 老鳥與菜鳥醫師、基層與醫學中心的角力」,主要呈現這些不同與分歧,以及這些醫師次世界彼此的合作或對立。本研究的第五章「勞心勞神非勞工?醫師能進/該進勞基法嗎?」,主要針對醫師是不是勞工的議題,分別就政府、非政府組織兩大部分進行分析。政府內的不同單位在醫師過勞的議題中採取什麼的立

場與態度原本與醫師沒有太大關係,甚至時常立場衝突的其它非政府組織,為何以及如何與醫師團體形成合作關係?最後則討論醫師的自我身分認同在此爭議中,如何轉變。筆者試圖以社會世界理論與研究法,呈現在醫師過勞議題的競技場中,有哪些社會世界透過彼此的衝突或合作,試圖搶奪議題的正當性與主導權。希望能藉由對此一爭議過程的完整呈現,有助於台灣醫師勞動條件改革運動。