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亞尼克門市的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦MikeIsaac寫的 恣意橫行:違法手段×企業醜聞×內部攻防戰,Uber如何跌落神壇? 和金彥鎬的 書店旅圖:走進全球21間特色書店,感受書店故事、理想和職人精神都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自寶鼎 和聯經所出版 。

中原大學 室內設計研究所 倪晶瑋所指導 高瑄嬬的 咖啡生活選物店-以富錦樹咖啡與BEAMS為例 (2021),提出亞尼克門市關鍵因素是什麼,來自於陽明山美軍宿舍、品牌聯盟、參與體驗、空間營造、美好生活。

而第二篇論文國立臺灣師範大學 國文學系 林素英所指導 陳姝伃的 三《禮》婦女四學意義析論——結合心理學之文化解析 (2021),提出因為有 三禮、婦學、婦德、婦言、婦容、婦功的重點而找出了 亞尼克門市的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了亞尼克門市,大家也想知道這些:

恣意橫行:違法手段×企業醜聞×內部攻防戰,Uber如何跌落神壇?

為了解決亞尼克門市的問題,作者MikeIsaac 這樣論述:

▶▶版權熱銷12國◀◀ ▶▶美劇《金融戰爭》(Billions)製作人操刀改編影集!◀◀   如《惡血》黑暗失控,如《鯨吞億萬》高潮迭起! 失控的發展策略、有毒的新創文化, 看狂人如何用謊言、背叛與欺騙建成這座失速帝國!     挾以全球「共享經濟」之勢,Uber大舉進攻世界各國,衝撞當地的計程車生態與法規制度,在身價上漲數百億美元的同時,也被眾多國家封鎖與抵制。這個原本只是在暴風雪下招不到計程車而誕生的突發奇想,究竟是如何造就矽谷的劇烈震盪?這家顛覆乘車產業的創舉,又是如何在身價暴漲之際,一夕之間跌落谷底?     《紐約時報》記者麥克.伊薩克從2014年開始關注Uber,目睹這隻明星獨

角獸的起落興衰。他採訪Uber上百名現任與離職員工,彙整未曾曝光的第一手資料,揭露這家有望取代亞馬遜、蘋果和Google成為新一代科技巨擘的內幕,在其光鮮亮麗的外表之下,裡頭實則藏匿無數謊言、背叛與欺騙。     其中,創辦人崔維斯.卡蘭尼克(Travis Kalanick)便是最大的幫兇。曾被背叛而不再信任創投的他,手握「超級投票權股票」進而壓制股東權限,更嚴格篩選投資人與董事會成員,讓他得以不受制衡恣意妄為;儘管他狂傲自大、全力衝刺的處事風格讓Uber得以站上高峰,卻也致使底下員工奉行他所謂的「十四項核心原則」,狂踩道德底線、追求成長不擇手段,各種脫序與違法行徑層出不窮:     ◆和各國

叫車新創大打撒幣戰,耍陰招不擇手段◆   為了打趴各國勁敵,Uber除了瘋狂燒錢發放獎勵金,   更會進行各種不法勾當,   例如派人到Lyft臥底竊取機密資料;   網羅中情局、特勤局、FBI前幹員組成SSG(戰略服務團),   人身監視、拍照、錄音滴滴出行、Grab、Ola高管;   豪值千萬遊說立法議員(說服不成就動員用戶塞爆官員信箱);   對當地警察行賄、偽造等額收據請款;   利用「灰球」工具欺騙並躲避執法當局的取締⋯⋯     ◆惹怒科技界大老,槓上蘋果和Google◆   Uber偷植入能竊取用戶個資的程式碼,   試圖施展奧步騙過蘋果、闖關App Store,   引起庫克(

Tim Cook)與該部門負責人埃迪.克尤(Eddy Cue)震怒;   Google自駕車計畫員工安東尼.李文道斯基(Anthony Levandowski)和卡蘭尼克密謀,   不僅誘使多名員工集體叛逃,更竊取Waymo多項商業機密與專利,   致使賴利.佩吉(Larry Page)氣得一狀告上法庭⋯⋯     ◆「兄弟文化」盛行,罔顧司機、用戶與員工權益◆   從 #DeleteUber和卡蘭尼克拒絕退出川普委員會為始,   接著是前SRE工程師蘇珊.佛勒(Susan Fowler)的吹哨文、   卡蘭尼克對司機吼叫的影片瘋傳、南韓召妓與印度司機性侵醜聞炸了鍋,   一連串風波讓Uber

潛藏的爛瘡一口氣噴發,   各地分公司離譜的狂歡、種族與性別歧視、暴力等惡劣行為再也掩蓋不住⋯⋯     為了止血,標竿創投(Benchmark)比爾.格利(Bill Gurley)一行人決定開鍘,夥同第一輪資本(First Round Capital)、小寫資本(Lowercase Capital)、門羅創投(Menlo Ventures)等投資人進行逼宮,終於讓卡蘭尼克步下寶座。     沒有卡蘭尼克的Uber 2.0,將變得更好——還是更壞?   故事仍未完待續。     「這個創業人和創投人口耳相傳的警世故事,   不僅代表矽谷最好的一面,也象徵矽谷最壞的一面。」   本書特色    

 1. 作者追蹤報導Uber多年,根據他採訪過上百位Uber的現任與離職員工,以及未發表過的第一手資料寫成這本書,內容相當精采且充滿轉折。     2. 作者深入地描寫卡蘭尼克的思想和心理,詳盡講述2017年Uber衰落和卡蘭尼克被趕下臺的經過,推薦給任何想了解更多關於新創公司和創業投資運作的人。   得獎紀錄     《紐約時報》、《華爾街日報》最佳暢銷書   《財星》雜誌、《星期日泰晤士報》2019年度最佳商業書籍   TechCrunch、NPR、彭博社2019年度選書   亞馬遜書店2019年度暢銷書、商業領導類&非文學類Top 20   名人推薦     Jenny/JC財經

觀點   周立瑋/呼叫小黃計程車搜尋平台創辦人   矽谷阿雅/矽谷創業家、前矽谷臉書產品經理   ——震撼推薦   (依照姓氏筆劃排序)       國外好評     「所謂的『獨角獸』霸主——Uber,它的故事不僅和權力息息相關,也展露了某些新創公司創辦人如何積累並堅持走下去的歷程。除了這本讀來津津有味的書,麥克.伊薩克的官方帳號還蒐羅了更多令人震驚與憤怒的新消息。如果你想知道今日矽谷的運作,你一定得讀這本書!」——約翰.凱瑞魯(John Carreyrou)/《惡血》(Bad Blood)作者     「麥克.伊薩克的新書乍看趣味橫生,同時更是一本重要之作,揭露Uber內部混亂的運作方式與

戲劇性的權力鬥爭,是如何讓這家公司成為現代生活的一部分。」——貝瑟妮.麥克萊恩(Bethany McLean)/《安隆風暴》(The Smartest Guys in the Room)作者     「一本令人目不轉睛的報導文學巨作,若要了解矽谷這股不計代價追求成長的風氣如何出了差錯,本書提供了必要的管道。」——希拉.科爾哈特卡(Sheelah Kolhatkar)/《黑色優勢》(Black Edge)作者     「崔維斯.卡蘭尼克顛覆了整個產業,賺進數十億財富,還讓這家公司的名字變成人人都在使用的動詞,然而這些事蹟皆是靠著摧毀擋在他面前的人事物達成的。這本書揭露了這股流行文化如何失控,讀來

引人入勝。」——尼克.比爾頓(Nick Bilton)/《浮華世界》雜誌(Vanity Fair)特派記者     「針對科技業最自負、令人生厭又最具社會變革力的公司之一,本書詳盡又毫不保留地細數其中創業家的傲慢、驚人的過分行徑和殘酷競爭。在循線追查Uber的動盪軌跡與卡蘭尼克最終從神壇隕落的過程中,麥克.伊薩克描繪——同時也是控訴——這些商業行為、文化價值與神話如何形塑出新的社會架構。」——安娜.維納(Anna Wiener)/《恐怖谷》(Uncanny Valley)作者

亞尼克門市進入發燒排行的影片

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咖啡生活選物店-以富錦樹咖啡與BEAMS為例

為了解決亞尼克門市的問題,作者高瑄嬬 這樣論述:

位於陽明山山仔后的美軍宿舍群,是1950年代冷戰時期由台美交流互動下所產生的特殊場域,亦是多元文化交織下不同時空感的美式與現代生活痕跡。因修復計畫的開展與文化景觀的推動,使美軍宿舍群成為台北近郊例假日,體驗西方建築風情的熱門觀光景點。本設計論文以修復後的美軍宿舍為基地,以品牌聯盟觀點切入,研究如何透過參酌陽明山美軍宿舍群過往的歷史紋理與導入富錦樹咖啡與BEAMS,建構出一種創新餐飲空間「咖啡生活選物店」。透過品牌研究與基地分析,利用品牌聯盟將展、售、飲與美軍宿舍異質元素的相互融合,在美軍宿舍塑造美好生活的可能:一個生活的轉變,一種美好生活的空間體驗。透過文獻回顧、田野調查、基地與案例分析等方

法,以空間設計與模擬,傳達兩品牌的生活態度,並結合感官體驗,使人在享受咖啡與輕食時,得到一種好的生活新意象與體驗。主要成果如下:1) 富錦樹咖啡與BEAMS品牌聯盟導入;2) C10美軍宿舍與草山小鎮場域活化;3) 美好生活的實踐。

書店旅圖:走進全球21間特色書店,感受書店故事、理想和職人精神

為了解決亞尼克門市的問題,作者金彥鎬 這樣論述:

  金彥鎬(韓國坡州出版城幕後推手、資深出版人金彥鎬):當一個人在人生路上陷入徬徨之際,最好的去處非書店莫屬;被無以言說的孤寂圍困之時,能讓靈魂得到撫慰的空間也是書店。只要世界上依然有這樣的書店存在著,人類就有希望。   韓國資深出版人金彥鎬歷時20年記錄,走訪世界各地,帶你深入世界21間特色書店,探索書店的生存之道!   21間書店日常,21種與書共生的生活方式,讓書店不只是路上風景,而成為日常生活之必須。   甫上市即登上韓國網路書店排行榜,讀者好評5顆星★★★★★!   收錄世界各國,橫跨三大洲,21間各有特色、風格不同的書店。   從書店裝潢、設計理念到成立宗旨,透過上百張全彩照片呈

現。   獨家專訪各書店職人,進行深入對談,一起聊聊書店的生存之道。   書末附有「書店索引」,收錄各書店聯絡資料,方便查找。   ‧書店為何迷人?由資深出版人說給你聽!   作者金彥鎬是資深出版人,也是一位狂熱的愛書人,不論現實環境多嚴苛,仍澆不熄他對書及出版的熱情!為了喚回大眾對閱讀的初心,他花費20年的時間,走遍世界,探訪21間各具特色的書店,用鏡頭和文字記錄這些書店為實現理想、不畏艱難的幕後故事。   ‧書店是城市的縮影,想了解城市就該從「書店」開始!每座城市都該有間書店,而每間書店背後都有一個動人的故事,像是:     •歷經800年風霜,讓傳統教堂大變身的【荷蘭天堂書店】   

•被譽為英語世界文學青年的庇護所和烏托邦的【法國莎士比亞書店】   •將閱讀與美食合而為一的【比利時酷客美食書店】   •不提供其他服務,只專心賣書的【美國史傳德書店】   •讓紙張越陳越香,擁有高達30萬冊舊書的【台灣舊香居古書店】   •被BBC評為「世界十大最美書店」的【中國先鋒書店】   •專為婦女和兒童服務,並提倡和平反戰的【日本蠟筆屋書店】   •見證歷史,伴隨釜山人歷經戰爭風暴的【韓國寶水洞舊書街】   ‧不安時代更需要閱讀!透過書店找回遺失的美好   書中的21間書店代表不同美好時代的精神寫照,在歷史的滾滾洪流中,推動我們奮力前行,找尋心中完整的理想世界。   《書店旅圖:

走進全球21間特色書店,感受書店故事、理想和職人精神》希望能藉由書店的經營故事,喚起讀者思考,「書是什麼?書店又代表什麼?」這也是書店存在於世界的價值和意義。 本書特色   •收錄世界各地特色書店:透過作者第一手的採訪資料,深入21間特色書店的幕後,透過與職人們的訪談,一窺其經營理念。   •用鏡頭記錄書店故事:收錄超過百張的全彩照片 皆為作者親自拍攝,除了能了解書店的設計理念,亦能明白其最真實的一面。   •獨家收錄台灣知名古書店:以舊香居為代表,道出台灣獨立書店的故事,為在地文化盡一份心力。 名人推薦   名家一致熱情推薦   大塚信一︱前日本岩波書店社長   水瓶子︱青田七六

文化長   加藤敬事︱前日本MISUZU書房社長   何撒娜︱東吳大學社會學系助理教授   林載爵︱聯經出版事業公司發行人   陳萬雄︱前香港聯合出版集團副董事長兼總裁   張鐵志︱作家、《新活水》總編輯   詹宏志︱作家、網路家庭董事長   詹正德︱前有河book店主、影評人   董秀玉︱前生活‧讀書‧新知三聯書店總經理、總編輯   龍澤武︱前日本平凡社董事、編輯局長 好評推薦   每一座城鎮,無論大小,都應該有書店,可以訴說令人感動的故事,這就是文化。──青田七六文化長 水瓶子   我在旅途上,覺得有點疲憊、有點孤單。然後我打開了這本書,讀著讀著,我開始微笑,開始覺得又有了點力量。─

─東吳大學社會學系助理教授 何撒娜   金彥鎬先生集出版家、新形書店的開拓者和攝影藝術家於一身,對文化和圖書,滿懷熱情。遊歷世界,亦不忘用出版者的心靈,書店經營者的專業,藝術家的眼光,捕捉世界各地書店的亮麗風景!──前香港聯合出版集團副董事長兼總裁 陳萬雄   書店是這個昏暗時代的燃燈者,是思想和文化火光的傳遞者,進行著對時代不合時宜的抵抗。這本書讓我們看到許許多多的光。──作家、《新活水》總編輯 張鐵志   我自己的書架上也藏了若干愛書家的書店探訪專書,,沒有什麼理由我會不愛金彥鎬先生的書,何況他書中提到大部分書店,我也都曾親身拜訪過了呢!──作家、網路家庭董事長 詹宏志   一個城

市的人文指標不只是看它有多少間書店,還要看它的書店都是些什麼樣的書店。看到本書介紹的這些書店,會羨慕那些城市的愛書人。──前有河book店主、影評人 詹正德 作者簡介 金彥鎬   韓國資深出版人,1968年至1975年曾任《東亞日報》記者,之後在1976年創立「韓吉社」出版社。1998年發起韓國出版人會議,擔任第一及第二任會長。2005年開始參與「東亞出版人會議」,並於2008年至2011年擔任會長,期望以此促進東亞地區的書籍交流。   為了重現書的精神和人文價值,策劃並推動韓國嗨里(Heyri)藝術村的發展,遂開設名為「BOOK HOUSE」的新概念書店,是一個由書店、展覽館、餐廳

及咖啡廳等生活環境所組成的複合型文化空間。目前除了是出版社代表、作家,也兼任韓國坡州出版城(Paju Book city)文化財團理事長。   主要著作包括:   《出版運動的現狀與邏輯》   《書籍的誕生》   《嗨里,造夢風景》   《在圖書共和國》   《為了一本書》   《書籍之林,那音響哦》 譯者簡介 金丹實   朝鮮族,現居北京。1985年畢業於東北師範大學中文系,1988年獲吉林大學日本文學碩士學位,同年進入中國外文局,長期從事外文編輯和翻譯工作。近年則以自由譯者身分參與中日韓交流,並翻譯多部日韓文學作品,包括《春天得以安葬:高銀詩選》等。 【作者序】

探訪書店,尋找閱讀的意義   天堂書店︱歷經800年風霜,壯麗建築變身為書店(馬斯垂克,荷蘭) 敦特書店︱為旅行者開的書店,書籍帶你環遊世界(倫敦,英國) 巴特爾書店︱前身是廢棄火車站,華麗變身書店(阿尼克,英國) 莎士比亞書店︱出版名作《尤利西斯》,更培養出無數作家(巴黎,法國) 酷客美食書店︱融合閱讀與美食,新型態的書店風格(布魯塞爾,比利時) 海伊書鎮︱廢棄礦村因二手書而重生,成為著名書都(威爾斯,英國) 特龍斯莫書店︱和暢銷書保持距離,只提供讀者需要的書(奧斯陸,挪威) 中城學文書店︱廢棄劇場重獲新生,為蕭條社區注入活力(賓夕法尼亞州,美國) 蒙塔古書坊︱亞馬遜沒有洗手間,但我們書坊有

(麻薩諸塞州,美國) 史傳德書店︱不提供其他服務,只以好書吸引全球讀者(紐約,美國) 麥克納利‧傑克森書店︱大型書店做不到的事,小書店能完成(紐約,美國) 萬聖書園︱重視小眾聲音,反而成為獨家特色(北京,中國) 三聯韜奮書店︱24小時營業,成為點亮城市之光(北京,中國) 單向空間︱年輕人最愛,閱讀時代的互動空間(北京,中國) 鐘書閣︱為讀者尋找好書;為好書尋找讀者(北京,中國) 先鋒書店︱國際盛讚,更是「中國最美書店」(南京,中國) 舊香居︱沉浸在古書香裡,是愛書人的樂土(臺北,臺灣) 蠟筆屋︱為女性及兒童發聲,宣揚生命及和平理念(東京,日本) 北澤書店︱風雨無阻,117年從未歇業的二手書店(

東京,日本) 榮光圖書︱重視讀者需求,沒有買不到的書(釜山,韓國) 寶水洞舊書街︱見證歷史的文化遺產,也是愛書人的心靈故鄉(釜山,韓國)   【結語】透過閱讀,建立懂思考的理性社會 【附錄】本書遺珠,但值得造訪的書店 書店索引 作者序 探訪書店,尋找閱讀的意義   威廉•福耶爾和他的兄弟吉伯特•福耶爾報考1903年的國家公務員錄用考試,結果雙雙落榜。隔年,兄弟倆決定將所有的教材拿出來販售,為此開了家小書店。全球知名的書店──福耶爾書店(Foyles)就此誕生。   福耶爾書店位於倫敦的書店街,即查令十字街。這間書店擁有的書架總長為世界之最,已載入金世世界紀錄中。福耶爾兄弟無心插柳柳成

蔭,不但改變了自己的人生軌跡,也給世間許許多多迷戀書籍的愛書人造就了福利。如今穿梭在倫敦大街小巷,滿載書籍的「福耶爾麵包車」(Foyles Van),已然是世界名城倫敦的文化象徵。   當一個人在人生路上陷入徬徨之際,最好的去處便是書店了。被難以言喻的孤寂圍繞之時,能讓靈魂得到撫慰的空間也是書店。因為有書籍,我們不孤獨,書中總有暖意。閱讀是一個人的行為,但也意味著與世界上無數不同時代的人展開精神交流。   1973年秋天,我任職於韓國某日報下的月刊單位,在一次編委會上提出邀請韓信大學教授,同時也是大眾神學家的安炳茂先生撰寫名為「為了活得像個人」的系列卷首語。那是一個反常年代,在朴正熙(韓國

第5至9屆總統,因鐵腕統治而有獨裁者之稱)軍政強權下,人性思考也動輒被貼上駭人聽聞的政治標籤,媒體人舉步維艱。我渴望與所有同時代人們共同省思,每一個人到底應該實踐什麼。   「為了活得像個人」,這句話是貫穿我的出版生涯的座右銘。寫一本書,編輯一本書,閱讀一本書,無不是為了活得像個人。投身出版業40多年,光陰匆匆流逝,而這個問題對我一直嚴重拷問,我依然在尋求答案。   人類的思索,被書冊賦予形態,存在並衍生著。書籍,承載著人類文明,並將其編織成體系。一本本書彙集於書店,化作世間至美的叢林,智慧的合唱在此迴響。   大大小小的書店,甫一誕生便是開放思想的場所,隸屬于自由的世界。書店是多元的叢

林,薈萃著林林總總的書和五花八門的思考。正如一位書店人對我說的話:   書店,是時代精神無拘無束且流瀉的空間。書店,可以說是與生俱來的公民社會。   的確,書店所蘊育的成果,比任何一間文化機構都卓越。書店喚醒社會意識,思想在書店得到昇華。   在報社當記者時,我在首爾鐘岩洞派出所附近租屋並住了2年多。派出所旁有一家小書店,每天下班我都會先走進這家書店站著看書。老闆心慈面善,喜歡聊關於書的話題。我也偶爾買1、2本書。如今這家書店早已沒了蹤影,派出所也搬進別處的大樓。然而,每次經過這條街時,我總是忍不住東張西望,追尋記憶中的小書店。後來做出版人編書、出書,我的腦海裡會時常浮現那個小書店和那位

和善的大叔。   如今韓國實體書店日漸衰微,作為一名出版人,我無法平心靜觀,於是不自量力踏上尋訪全球書店之旅。我要尋訪世界各地的書店,與書店人進行對話,聆聽他們在嚴峻現實中如何堅守書店的價值,渴望分享他們的經驗和智慧。探訪世界各地書店,我感知著書籍的尊貴和書店的力量,重新整理出版與閱讀的定義。   書店人為書全心投入的至誠,深切地打動我。那些信奉物質至上、機械萬能的唯「物」主義者正在為3C文明歡呼雀躍,然而巡訪五湖四海的知名書店時我發現:這個世界正在重估紙本書的價值。   我認識了許多信念堅定的書店人。雖然無所不能的3C技術看起來所向披靡,書籍被視為物質而非精神產品,然而我遇到的那些書店

人卻完全不為所動。   與這些書店人的對話,使我的旅程充滿喜悅。儘管採訪行程總是排得過於緊湊,我卻一路興味盎然。書和書店依然活著,而且富有動感活力,精神和生命在那裡躍動,那是知識與智慧流光溢彩的地方。正如英國哲學家法蘭西斯‧培根所說:「歸根究底,書籍,寧可被消化,也不會被消費。」能與世界各地的書店人探討書和書店的價值,我由衷地感到幸福。   我和他們一見如故。   近來,遇到一些熟人和退休的專家學者時,我總是要鼓動他們拿出本人的藏書,開一家「會客廳書店」。說是書店,其實就是將個人的書房和大學研究室的書挪一部分到公共空間。未必非得一層門市才行,一間或半間房屋,改裝成主人喝茶會客的地方,便是

不錯的對話、閱讀和執筆空間。也不用擺放太多的書籍,選些主人專長領域的書就夠了。   不少朋友告訴我,這個想法令他們心動。我想著:這小小「會客廳式書店」,成為新生代文化運動、精神運動的燎原之火也未可知。我也願意相信:書和書店、閱讀和論說必將使我們的人生變得更美好。   我再一次上路, 一邊行走一邊思考,一邊思考一邊行走。今天,我依舊在旅途中,一邊旅行一邊思考著本書。旅行即是讀書,讀書也是旅行。   我的路是書,通往書的路,即是我的路。   在我心目中,中國是文字之國、圖書之國、壯闊歷史塑就的敘事之國。那些敘事,是精神,是思想,是賢哲留下的對話,是經典。   我踏上中國之旅──探尋文字、

敘事及書籍之旅,第一站是1988年北京國際圖書博覽會。我用腳步丈量無數文藝和經典誕生的現場,全身心體會著激越的中國當代史,是對歷史必然的深層認知和實踐;書籍,跨越邊界,橫穿領域。此後,我一次次來到中國,為了尋訪書店,走遍大江南北……。   30年過去了。今天,我很想透過本書與讀者對話,我熱切盼望著能與他們成為朋友。因書結緣,那友誼必然是美麗的。   天堂書店︱歷經800年風霜,壯麗建築變身為書店(馬斯垂克,荷蘭,Maastricht, Netherlands) 建於1294年的這座哥德式建築,當年是天主教多米尼克教派的教堂,如今變身為全球愛書人慕名而來的書店。在寬25公尺、深20公尺、高

25公尺的壯闊空間裡,陽光透過彩色玻璃窗傾瀉而下;人類精神的花朵在這裡以驚豔的姿態迎接讀者。全世界的愛書人來到荷蘭南部小城馬斯垂克,每一個孤獨的靈魂將成為鑲嵌於此的玲瓏寶石,即在天堂書店中得到撫慰。 書是什麼?我是誰?站在天堂書店,我捫心自問,情不自禁回望自己走過的路。出版書籍的意義究竟何在?應該心繫異鄉者的孤獨與悲哀,應該承載被放逐邊陲者充滿艱辛苦痛的人生。唯有在人們的心靈埋下詩魂的書才稱得上是本好書。 歷經800年風霜的老教堂,書籍在這鐫刻著古老光陰的空間綻放,必然是充滿詩意,它講述的必然是神奇的故事。 一部經典!我驀地想到,天堂書店就是一部經典作品。偉大的經典,將使我們內心深處的悲傷得到

昇華。歷經無盡時光錘鍊的經典,終會凝固成那歲月般的悲愴。柏拉圖如是,紀伯倫如是,咸錫憲亦如是。經典之所以成為經典,是因那悲愴至今仍能打濕我們的眼眶,能扶正我們搖搖欲墜的人生。 2008年,天堂書店被英國《衛報》評為世界最美書店。2011年,我首度造訪天堂書店,大受衝擊。2015年夏天,當我再次造訪時,天堂書店像一位不見外的朋友,迎接我的到來。 馬斯垂克是一座古老的小城,目前人口約有12萬5000人。城市同時帶有明顯的比利時和德國特色。首次探訪時,我們從德國的杜塞道夫驅車2小時抵達,再次造訪則從巴黎出發,歷時4 小時。如果從比利時入境,人們可乘電車直達馬斯垂克站。 天堂書店位於馬斯垂克的「客廳」

─維德霍夫(Vrijthof)廣場大街一角,是荷蘭最早的哥德式建築。它自建成以來從未遭受火災等禍患,保存良好,連穹頂下方2公尺高的閣樓狀木椽也完好無損。然而自從1794年多米尼克教派被攻占荷蘭的拿破崙軍隊驅逐,這棟哥德式建築作為教堂的使命戛然而止。它先是淪為法國騎兵的馬舍和物品倉庫,接下來相繼成為拳擊賽場、自行車保管所、汽車展銷場、消防署的裝備庫等;有段時間還是汽車駕照考場、女子手球賽場。

三《禮》婦女四學意義析論——結合心理學之文化解析

為了解決亞尼克門市的問題,作者陳姝伃 這樣論述:

本研究的主體對象有二:一是三《禮》,二是婦學;跨越的領域和使用的方法亦有二:一是經學,二是心理學。本文的研究思維,採取雙向結構的融合書寫,一方面在三《禮》之中探索「婦學」內涵,另一方面在「婦學」內容中豁顯禮教的真諦,呈現兩者共同交會的研究成果。具體言之,本研究以婦女四學——德、言、容、功為主題,擇取大腦、心智、身體等心理學相關研究成果為視角,旨在探析古代禮教文獻與史傳典籍所見的婦女教育內容與文化意義。 三《禮》蘊含的婦學內涵,首先表現於《周禮》建構婦德、婦言、婦容、婦功的整體運作思維,《儀禮》保存女性禮容的身體語言,與《禮記》記載女性修德的成長歷程。其次從史傳典籍之記載,可以彌

補三《禮》文獻在婦學實踐事例記述的不足,相較於婦功、婦容、婦德,史傳更多的補充是在婦言部分。《周禮》建構婦女四學的思維,蘊含「生與成」之內涵,在人與自然萬物之間,以「生產技術」造就「成物之功」。從〈天官〉記載后妃獻種、親蠶、立市的過程,即是形成一條「培植物種」、「加工物種」、「流通物種」的經濟生產線。《儀禮》記述周代冠、婚、喪、祭等各種禮儀動作,保存女性「行與止」的禮容細節。例如女性以端正站立的姿態培養自信和中正之德,以肅拜手勢表現專注和恭敬,以深呼吸釋放悲傷感、以稽顙作為答拜姿態同時療癒喪親之痛。《禮記》記載婦女修德的學習成長,依照女子十年不出、十有五年而笄、二十而嫁的次序發展。古代青少女首

先從婉娩聽從的性情修養、織紝組紃的手作技藝、觀祭助禮的學習入手,奠定女性的能力與價值。其次從婚禮的親迎到同牢合卺,邁入夫婦情愛同步的婚姻生活,逐漸產生情感依附,形成婦女「信德」、「從人」的動力來源。最終,婦女親自侍奉舅姑的生活,體會身體衰老與時間感的改變,並在世代交替的過程延續家庭價值,保存家人之間彼此親密關懷的歸屬感,進而體現中華文化的孝道。 「婦學」豁顯禮教的真諦,從具象性到抽象性依序為婦功、婦容、婦言、婦德四大面向: 婦功——孕育與生成的主體。婦功的禮教內涵是以「物」為核心,表現在女性身處人與自然萬物之間,既是人類孕育與生成的主體,同時又蘊藏對大自然報本反始的感恩之情

,故而在創物、製物、用物、通物的每個階段,都能做到愛物、惜物、置物、藏物。若以人的生命本質而言,女性為孕育生命的母體;以物的生產流通而言,女性為勞動製造的主體。女性的生成力量,始終推進人類文明的發展。因此,人類面對天生萬物的背景,大自然所賜予的動植物資源,經過辛勤的女性勞動後,獲得廣大的美好成果。 婦容——動作與意志的結合。婦容的禮教內涵是以「身」為核心,側重於身體動作與內在意志的結合。透過身體之動作、行為,鍛鍊一個人內在心志的成熟穩固,展現「修身」與「正心」是雙向貫通的修養方式。例如祭祀之容以敬意為主,期待孝子孝婦在祭祀時,以身體動作展現祭禮應有的肅穆莊重的氛圍。又如喪紀之容以

「哀情」為主,弔唁者與喪家共情哭泣,有助於達到動體安心下氣之療癒效果。 婦言——人情與倫理的平衡。婦言的禮教內涵是以「情」為核心,側重學習婉娩聽從、怡聲柔色下氣的溝通能力,藉由非暴力語言的溝通步驟,從觀察事實、表達感受、覺察需要、提出請求,達成最佳的溝通效益。反觀史傳記載的王室故事,無論是驪姬與晉獻公或是漢成帝與趙昭儀,都起因於以情緒勒索的方式傷害自己與他人。相較之下,班倢伃能夠洞察局勢、自請退居服侍太后,實具成熟的情感智慧。班昭《女誡》則是以家庭倫理之和諧為核心意義。 婦德——自律與利他的展現。婦德的禮教內涵是以「人」為核心,在自律、慎獨、同理、利他的修養過程,以

為人女、為人妻、為人母、為人婦的身分,實踐人倫道德之美。夫婦是家庭的基本單位,女性對上繼承父母先祖的宗族關係,對下孕育兒女子孫的血緣命脈。無論是血緣之親、情感之親或名分之親,女性都是存在生命延續、家族凝聚、身分認同重要連結的樞紐。