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淡江大學 中國文學系碩士班 劉依潔所指導 辜嘉麗的 「五月天」歌詞創作研究 (2017),提出五月天離開地球表面歌詞關鍵因素是什麼,來自於五月天、歌詞、搖滾、音樂、夢想。

而第二篇論文國立中興大學 台灣文學與跨國文化研究所 陳國偉所指導 劉郁芳的 2000年後台灣搖滾樂團的音樂政治性──以農村武裝青年、閃靈與五月天為例 (2017),提出因為有 音樂政治性、文化政治、基進音樂、土地正義、民謠搖滾、身體政治、國族想像、性別越界、資本市場的重點而找出了 五月天離開地球表面歌詞的解答。

最後網站五月天離開地球表面則補充:歌曲时长0时04分35秒歌曲原唱五月天填词阿信谱曲阿信编曲五月天、周恒毅音乐风格摇滚歌曲语言普通话发行时间2007年7月20日目录1 创作背景2 歌曲歌词3 重要 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了五月天離開地球表面歌詞,大家也想知道這些:

搖滾烏克麗麗:離開地球表面【附CD】

為了解決五月天離開地球表面歌詞的問題,作者Mr.Cookie 這樣論述:

  收錄五首搖滾風格國語流行歌曲,皆為台灣一流樂團、歌手與創作者最受歡迎的作品。每首歌曲的樂譜,完整包含〔彈唱〕〔獨奏〕〔伴奏〕三部分。   編曲皆經精心設計,指法合理、好彈又順手。特別以獨立專章介紹搖滾樂基本節奏型,以及五首歌曲中的變化應用和練習方式。高手可以觸類旁通,自學者也能輕鬆上手。   現在就拿起烏克麗麗,享受搖滾樂趣,體驗組團快感!附示範∕伴奏專用CD。 【曲目】   離開地球表面 ── 充滿彈跳魔力,五月天第一首硬蕊Disco   OAOA ── 五月天主演首部3D電影《追夢3DNA》主題曲   再見勾勾 ── 盧廣仲快閃Go Go舞超人氣,陳綺貞化名

威廉霍華填詞   慢靈魂 ── 全新生活概念,盧廣仲用音樂陪你找尋獨一無二的慢靈魂   好不好 ── 創作歌手蔡旻佑跨足戲劇界,偶像劇《原來是美男》片尾曲 【特點】   ◎ 彈唱(自娛娛人最愜意)   樂譜開頭處完整列出和弦圖,完全掌握零負擔   歌詞上方標示節奏型,輕鬆達成自彈自唱目標   和弦變換處,對應歌詞以粗體標示,一目了然   ◎ 獨奏(烏克高手就是你)   主要旋律 + 高超炫技,Solo段落盡情展身手   編曲皆經精心設計,指法合理、好彈又順手   獨奏練習讓你擁有專屬樂團,主角捨我其誰   ◎ 伴奏(自由搭配發光熱)   提供更多演奏可能性,體

驗前所未有的合奏樂趣   由貝斯與鼓聲帶領,與同伴一齊領略組團的快感   自行設計表演形式,創造出自我專屬的演出版本

五月天離開地球表面歌詞進入發燒排行的影片

我們這次又來玩遊戲囉!接歌遊戲真的是在考驗我們的反應力

我們還把難度調高調整key和速度來擾亂對方 哈哈哈 大家覺得哪一首最難?
這些歌曲七八年級生一定都聽過的歌 (80或90後的經典歌曲), 不過大家對旋律跟歌詞熟悉嗎!

#接歌遊戲 #猜歌遊戲 #經典歌曲

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以下為我們這次接歌遊戲的歌曲:
我難過 5566
那些年 胡夏
帥到分手 周湯豪
死了都要愛 信樂團
流星雨 F4
當 動力火車
Without You 高爾宣 OSN
退後 周杰倫
你那麼愛他 李聖傑
浪費 林宥嘉
愛在西元前 周杰倫
想你的夜 關喆
煎熬 李佳薇
戀人未滿 SHE
忍者 周杰倫
專屬天使 Tank
Let it Go - Frozen
志明與春嬌 五月天
芒種 赵方婧
戀愛達人 羅志祥 小S
一千年以後 林俊傑
泡沫 鄧紫棋
找自己 陶喆
雙節棍 周杰倫
小情歌 蘇打綠
兜圈 林宥嘉
Spotlight 頑童
離開地球表面 五月天
半島鐵盒 周杰倫
South Side 頑童

「五月天」歌詞創作研究

為了解決五月天離開地球表面歌詞的問題,作者辜嘉麗 這樣論述:

「五月天」於1999年出道,以貼近時下年輕族群的音樂創作風格及獨特的搖滾調性,成為台灣最具代表性的搖滾樂團。「五月天」擅於創作正面積極的詞曲作品,傳遞堅持不妥協的訊息,勉勵閱聽人朝夢想邁進,因為他們相信搖滾樂擁有改變世界的力量。從默默無名的獨立樂團,到獲得唱片公司賞識,經過二十年的努力,「五月天」憑著對音樂的熱愛與夢想的堅持,在失敗中學習成長,用音樂征服世界各地的閱聽人。至今,「五月天」已獲得四座台灣金曲獎「最佳樂團獎」的肯定,同時創造了專輯銷售量及演唱會觀看人數最多的輝煌紀錄,更被國際媒體譽為「華人披頭四」。「五月天」的影響力跨越地域與語言,是華語流行音樂最成功的樂團。然而,「五月天」是否

為「搖滾樂團」?創作是否趨近商業化?「五月天」在樂團屬性、音樂創作上的表現屢屢受到關注和爭議。因此,本文藉由相關文獻資料的研讀,試圖整理台灣流行音樂的發展史與搖滾樂的起源和定義,以釐清「五月天」的音樂創作風格。本文以「五月天」歌詞創作做為研究對象,透過文本分析方法,探究「五月天」歌詞創作的「語言表現」與「修辭藝術」,並對「專輯表現」和「歌詞主題」進行内容與特色的分析說明,以歸納出「五月天」歌詞創作和社會、文化的關係,一探他們如何透過搖滾樂影響這個世代的年輕人。

2000年後台灣搖滾樂團的音樂政治性──以農村武裝青年、閃靈與五月天為例

為了解決五月天離開地球表面歌詞的問題,作者劉郁芳 這樣論述:

搖滾樂經常與反叛、抗爭、革命等政治意識連結在一起,然而深受青少年喜愛的搖滾樂,一旦廣受歡迎又難免於被資本主義的商業機制收編之風險。如何在表達政治意識、社會介入與商業機制的行銷手法中取得平衡,一直是搖滾樂者必須面對的難題。本論文以農村武裝青年、閃靈樂團及五月天樂團,三個創作、表演及行銷風格迥異的搖滾樂團為代表,試圖從他們的創作歷程、創作歌曲、MV、演唱會及社會行動中,探討2000年後的台灣搖滾樂團,如何透過創作與行動傳遞音樂政治性,以及如何與資本主義市場對話,以達到不違創作初衷的平衡。 農村武裝青年的音樂被視為基進音樂的代表,除了透過音樂反應台灣全球化所遭遇到的土地與農村問題,還將台灣民

謠與走唱文化融入表演之中,發展出具有台灣特色的民謠搖滾曲風;更實踐其創作的理念:回歸農村生活,將搖滾樂帶到農村庶民空間中,開創出新世紀的在鄉生活。閃靈透過獨特的黑金屬搖滾,從身體形象的展演中,建立其政治主體性;進一步透過音樂重新詮釋台灣歷史,建立海洋視角的史觀與母島台灣的國族認同;並透過音樂祭、陳抗行動,甚至直接參政,實踐其政治理想。五月天利用市場音樂的操作模式,凝聚歌迷的認同、形塑其對主體的想像,催化歌迷的政治行動;更透過創作與展演,重新定義搖滾為一種生命態度,勾勒出後千禧世代的圖像,亦成就了搖滾樂的文化政治性。 台灣的搖滾樂團雖然並非全都進入主流音樂的生產鏈中,卻也無法全然擺脫市場經

濟的影響,他們透過全球化的資訊科技,爭取發表與展演的空間,以突破華語圈的限制,經營國際市場;甚至直接利用市場機制,在與資本主義進行拉鋸的過程中,展現自我的理念,更凸顯出搖滾樂的音樂政治性。