九龍景點的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

曲水流觴

為了解決九龍景點的問題，作者朱鈞珍 這樣論述：

　　本書為著名園林研究大家朱鈞珍教授就中國傳統園林文化編著的一本普及性讀物，為大家小書，系統梳理“曲水流觴”這一中國傳統文化遊樂活動，文字通俗易懂，加上數十張精美圖片的直觀展示，對於幫助讀者了解“曲水流觴”的文化與歷史，乃至了解中國傳統園林的發展脈絡都大有幫助。   　　作者立足於本國本土悠久歷史的園林文化，嘗試找尋中國園林文化的根，也期望從文化園林實踐中總結經驗，從研究中外園林文化的理論中，去探索園林文化的一得之見。本書，既飽含作者對中國傳統園林文化的深情，也貫穿了作者對中國園林文化發展的總結與反思，深具啟發性，也很有現實意義。

九龍景點進入發燒排行的影片

宗教旅遊程遊程規劃-以神威天台山為例

為了解決九龍景點的問題，作者劉姿蘭 這樣論述：

觀光旅遊產業是提升社會經濟發展的重要元素，近年來旅遊型態呈現多樣化，如主題式、深度體驗模式，宗教旅遊即為其中之一。昔日的宗教是人類心靈的寄託與慰藉，而當前的宗教也轉型為觀光活動。相較於媽祖繞境等文化節慶研究，鮮少國內研究會從環境生態與宗教文化的觀點來進行遊程規劃與設計。透過宗教深度旅遊，可體驗宗教文化生命力，如何透過宗教之遊程規劃，行銷一貫道宗教文化品牌，為本研究主要目的。一貫道神威天臺山道場不僅為台灣宗教百景之一，也是亞洲最大的一貫道道場，位居高雄六龜區，其本身除具有豐富的生態與自然資源，鄰近地區亦保留傳統原住民與客家文化部落。本研究針對遊程設計與現況進行外，並探討宗教旅遊的意義與發展，同

時透過遊程規劃設計及田野調查法，對高雄神威天臺山觀光資源進行相關盤點，並結合周遭人文與地理環境資源，規劃相關深度遊程，研究結果顯示神威天臺山景點內依其特徵，可規劃岀2個主題遊程，提供高雄巿政府推動觀光旅遊與一般民眾參考外，同時讓神威天臺山道場在進行道場整修與導覽解說設計之參考。

承教‧城傳：九龍學校的故事

為了解決九龍景點的問題，作者李子建,劉瑩,陳智德,香港教育博物館 這樣論述：

　　1860年中英簽訂《北京條約》，揭開了九龍發展的序幕，市區急速擴展，人口增長，教育需求亦大增。不少早年扎根於香港島的辦學團體洞悉對岸的教育需要，紛紛跨海拓展教育服務，作育英才。其後，辛亥革命、民國新政府成立、新文化運動，以及抗日戰爭等家國大事相繼發生，不少國內知識分子來港從事教育工作，除港島外，亦有大批國內民眾和學校遷徙至九龍各區。   　　世代更迭，人事遞嬗。如今，走進九龍半島，城市面貌雖已經歷幾番轉變，但仍能隱約從彌敦道、太子道、上海街、大埔道等最早發展的道路和歷史建築，細味新舊城區如何互相交融，從而尋覓各區的歷史延續。現存或停辦的學校，在不同年代，分佈於九龍各處，亦一同譜寫社區歷

史，見證城市和教育的變遷。   　　本書涵蓋九龍早期城市發展、教育歷史、人物訪談、藝術教育及文學等多方面的內容，引領讀者重遊熟悉的街道、景點，窺探時代變遷的足跡，並追溯九龍各校的藝術教育如何營造社區文化藝術氛圍。

高雄旗津地區遊客旅遊動機、旅遊滿意度與重遊意願之研究

為了解決九龍景點的問題，作者郭文順 這樣論述：

摘要本研究目的在探討高雄旗津地區遊客之旅遊動機、旅遊滿意度與重遊意願之關係，研究採用問卷調查法，於2021年4月10日至4月15日共計6天，以網路問卷收集曾經參與高雄旗津地區旅遊民眾之意見，共計為399份研究樣本資料。回收資料應用SPSS軟體進行描述性統計分析，以AMOS軟體進行結構方程模式檢驗。經由驗證式因素分析、收斂效度、區別效度及模式配適度指標考驗皆符合結構方程模式檢驗要求標準，驗證各變項間關係之研究假設部分成立。研究結果顯示：樣本社經背景變項中以男性296人、年齡在「31-40歲」、已婚、教育程度在「大專院校」、職業為「軍公教警」、居住地在「高雄地區」、每月平均收入在「30,001~

50,000元」、蒞臨旗津老街「四次(含)以上」、與「親戚、家人」同行者佔多數。研究假設潛在變項間關係為1.高雄旗津遊客之旅遊動機正向影響旅遊滿意度；2.高雄旗津遊客之旅遊動機正向影響重遊意願；3.高雄旗津遊客之旅遊滿意度對重遊意願達顯著影響關係。本研究依據研究結果提出具體建議，供相關單位作為推廣旗津地區觀光旅遊政策及後續相關研究之參考。關鍵詞：旗津地區、旅遊動機、旅遊滿意度、重遊意願