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九龍半島割讓的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包
九龍半島割讓的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦黃家樑寫的 歷史追蹤!原來「你」也在香港 1：秦漢至清初篇 和黃家樑的 歷史追蹤!原來「你」也在香港 2：清至民國篇都 可以從中找到所需的評價。
另外網站香港何時因何事割讓給英國? - ForNoob 台灣也說明：源由乃是英國政府以香港需要防衛加強，再脅迫清朝政府於西元1898年簽定《展拓香港界址專條》，開始租借九龍半島界限街以北、深圳河以南的地方及附近兩百多 ...
這兩本書分別來自中華 和中華所出版 。
輔仁大學 宗教學系碩士在職專班 趙中偉所指導 毛成遂的 天帝教精神證真鍛鍊暨天命說之義理與實踐 （2021），提出九龍半島割讓關鍵因素是什麼，來自於天帝教。
最後網站中國為什麼把香港租給英國？ - Also see則補充：中國在上述的南京條約中失敗了，不得不把香港割讓給英國。 ... 1860年，在第二次鴉片戰爭結束時，英國在九龍半島上獲得永久租約，這是中國大陸與香港島隔海相望的地區 ...
歷史追蹤!原來「你」也在香港 1：秦漢至清初篇
為了解決九龍半島割讓 的問題，作者黃家樑 這樣論述：
小漁村與大人物──「你」偉大的一生，原來與香港有關！ 歷史上，香港長久以來是中國東南沿海的一個小漁村，隨着中國歷史的起伏動盪，也曾有過大規模的移居潮。直至近代，兩次鴉片戰爭爆發後，清政府被逼將香港島與九龍半島割讓予英國，此後，香港成為中西交匯之處，因政治環境與地利之便，開始活躍於國際舞台。 今日回顧，曾有不少歷史人物在香港留下或深或淺的足跡，本系列所搜羅的，並非「香港名人的歷史」，而是「歷史名人在香港」──以香港這個地方作為聚焦點，串連起因不同原因、於不同時間、從不同地方到來香港，並與香港結下一段緣分的歷史名人，藉此向讀者展現人物的生平故事，及其與香港的關係
，更帶出一些相關的歷史知識，可說是一套與別不同的人物傳記。 踢走悶蛋長篇記敍文，來翻一翻歷史人物的「履歷表」 除了視覺獨特，本系列還嘗試以較為創新的形式去寫「傳記」，比如以履歷方式展示人物、以新聞報道方式訴說生平等、以模擬採訪模式生動闡述人物重要奇遇、以自白的口吻勉勵後學做人的道理……是一套為學生準備的輕鬆歷史讀物。 不同時期，不同淵源 本系列分上中下三冊，以歷史時期為中軸，將全書內容劃分為古代（秦漢至清初）、近代（1840鴉片戰爭至1911辛亥革命）及現代（1912民國成立至今）三大段時期。
九龍半島割讓進入發燒排行的影片
旺角Mong Kok是位於香港九龍西油尖旺區北部的地區，是香港著名的旅遊和購物區之一。旺角新舊樓宇林立；舊住宅樓宇地鋪多為商店或餐廳。以彌敦道為界，購物中心集中在東面，住宅區在西面。旺角的人口密度極高，平均密度為每平方公里130,000人，現時其地積比率約4倍，超高層大樓非常多，是世界的一大都市景觀。自西九龍填海工程後，位於櫻桃街以南，渡船街以西奧海城至富榮花園一帶的新填海地段則被稱為旺角西。同時，由於早年地下鐵路車站命名的關係，弼街至界限街一帶的地方亦會被部分人稱為「太子」。旺角古稱芒角，因為古時此處芒草叢生，而地形像一隻牛角伸入海，故稱為芒角咀，而附近的村落便得名芒角村。旺角曾經發掘出大量東漢、晉朝和唐朝陶器和製陶工具，顯示早於東漢時期，旺角一帶已有人居住。今日繁忙的彌敦道，原海岸邊，前人就地取材燒貝殼造灰窰。根據1819年的《新安縣志》，芒角村以客家村民為主，約有200名居民。芒角村位於今日的弼街與通菜街、西洋菜街、花園街一帶附近，村民以種菜（以西洋菜及通菜為主）、種花、養豬和養雞維生。1860年起，芒角隨著九龍半島割讓給英國，村民紛紛把所種的花朵、蔬菜和所養的禽畜運往香港島出售。當時，他們多乘坐蜑民的船隻渡海，由於蜑民呼「芒」為「望」，因此英國人依照蜑民的口音，把芒角叫作Mong Kok。
旺角這輯記錄了下列特式街道：
• 豉油街——相傳以前有醬油廠設於該地，因而得名。
• 女人街——即通菜街貫穿登打士街至亞皆老街之一段。因售賣服裝、化妝品、擺設等女士用品等而得名。
• 波鞋街——即花園街其中一段，因售賣運動鞋的店舖林立而得名。
諸聖座堂All Saints' Cathedral是香港聖公會西九龍教區的座堂，位於九龍旺角白布街11號，為一座具有農村式建築風格的教堂。在1891年諸聖日成立；2010年10月31日諸聖日祝聖為西九龍教區座堂。1891年，聖公會何約翰牧師在油麻地官涌火井（佐敦道官立小學附近）一小型樓宇開設講堂。1894年遷往榕樹頭側，由莫壽增伉儷開辦女子義學及布道所。1903年在彌敦道建立聖堂，因地方不敷應用，1922年曾紀岳牧師請聖公會杜培義會督向政府申請撥地，在白布街現址建立新堂。諸聖堂在1928年5月26日落成，1934年加建學校，在旺角區推展教育及傳播福音工作。日治期間，教堂被日軍徵作集議場及宿舍之用。戰後教堂重修復用，1951年加建兩校舍，1961年設立小學校舍，目前諸聖堂已有中學、小學及幼稚園各一所，為西九龍教區歷史最悠久之聖公會教堂。
天帝教精神證真鍛鍊暨天命說之義理與實踐
為了解決九龍半島割讓 的問題，作者毛成遂 這樣論述：
摘 要 上帝頒發十誡，並與摩西立約應許之地，以及幫以色列人復國 (要守戒、需信上帝、不亂抱怨)，則經過一番重重考驗而達成。 涵靜老人說天帝教是上帝之教，不需要透過中轉，教主直接是上帝，上帝頒發天帝教的立教教約、教則，並與涵靜老人立約（保台方案……等等），唯所帶領的同奮弟子們其願遵教約、教則，力行五門功課，經過一番磨苦奮鬥救劫以達天命時，即可化延世界毀滅浩劫，另觀： 風水轉動，氣運變遷？或同意21世紀將可成為是全中國人的世紀 (即涵靜老人所謂的三民主義統一中國) 。且期許以中國的王道精神(中華文化) 能將世界天下帶領至小康境界(均富)，並以達大同世界。 亦期許教徒弟
子們臻至應許之地，返回天界得以永恆的生命，這也就是中國人所講的仙佛的境界。 更為了此時此刻劫運重重，特別頒發金闕不傳之秘的昊天心法急頓法門之「中國正宗靜坐」的法寶，以奮鬥有成之教徒弟子們得賜封天爵，在人間就可以獲封「封靈」，成就身外身，以務救劫。 而以上種種之應許，條件達成的方式即，守戒約、五門功課，毅力向「靜坐」、「天命」的進路奮鬥以證真。 故本篇論文即以上述涵靜老人的天命救劫，以及正宗靜坐急頓法門之封靈的立地成就，等之篇章，來做一深入的研究與探索。
歷史追蹤!原來「你」也在香港 2：清至民國篇
為了解決九龍半島割讓 的問題，作者黃家樑 這樣論述：
小漁村與大人物──「你」偉大的一生，原來與香港有關！ 歷史上，香港長久以來是中國東南沿海的一個小漁村，隨着中國歷史的起伏動盪，也曾有過大規模的移居潮。直至近代，兩次鴉片戰爭爆發後，清政府被逼將香港島與九龍半島割讓予英國，此後，香港成為中西交匯之處，因政治環境與地利之便，開始活躍於國際舞台。 今日回顧，曾有不少歷史人物在香港留下或深或淺的足跡，本系列所搜羅的，並非「香港名人的歷史」，而是「歷史名人在香港」──以香港這個地方作為聚焦點，串連起因不同原因、於不同時間、從不同地方到來香港，並與香港結下一段緣分的歷史名人，藉此向讀者展現人物的生平故事，及其與香港的關係
，更帶出一些相關的歷史知識，可說是一套與別不同的人物傳記。 踢走悶蛋長篇記敍文，來翻一翻歷史人物的「履歷表」 除了視覺獨特，本系列還嘗試以較為創新的形式去寫「傳記」，比如以履歷方式展示人物、以新聞報道方式訴說生平等、以模擬採訪模式生動闡述人物重要奇遇、以自白的口吻勉勵後學做人的道理……是一套為學生準備的輕鬆歷史讀物。 不同時期，不同淵源 本系列分上中下三冊，以歷史時期為中軸，將全書內容劃分為古代（秦漢至清初）、近代（1840鴉片戰爭至1911辛亥革命）及現代（1912民國成立至今）三大段時期。