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中長髮男ptt的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦小貫信昭寫的 Mr. Children道標之歌：日本國民天團Mr. Children出道30週年首本文字紀實!【特別收錄經典歌詞中文版】 和D51的 我與彼岸少女的煉愛交替(03)都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自聯經出版公司 和尖端所出版 。
國立政治大學 傳播學院傳播碩士學位學程 劉昌德所指導 羅英慈的 網球壞女孩：謝淑薇在大眾媒體與社群媒體中的再現 （2020），提出中長髮男ptt關鍵因素是什麼，來自於運動與性別、大眾媒體再現、社群媒體再現、女性自主、名人展演。
而第二篇論文國立臺南大學 教育學系教育行政碩士在職專班 許誌庭所指導 王俊榮的 臺灣中學生服裝儀容規範轉變之研究 （2018），提出因為有 規訓、身體生成、服裝儀容規範、時代變遷的重點而找出了 中長髮男ptt的解答。
Mr. Children道標之歌：日本國民天團Mr. Children出道30週年首本文字紀實!【特別收錄經典歌詞中文版】
為了解決中長髮男ptt 的問題，作者小貫信昭 這樣論述：
日本國民天團Mr.Children出道30週年全紀錄！ 最好解讀Mr.Children的精選輯， 回顧出道以來的音樂歷程及經典歌曲！ 透過這本書，會更加了解Mr.Children， 或許也會開始喜歡吧！ ──櫻井和壽 當徬徨迷惘、內心充滿不安時， Mr.Children的歌如同路標，指引我們前行！ ★出道30年，32張冠軍單曲、17張冠軍專輯，唱片總銷量達7000多萬張！ ★2019年首次海外演唱即獻給台北，門票在2分鐘內即完售，瞬間秒殺！ ★首度收錄11首經典歌詞中文版！ 「認為理所當然的事，其實是奇蹟，經歷無數次偶然，才有現在的你和我」。 1992
年的5月，由四位團員組成的樂團Mr.Children推出首張專輯，正式在日本樂壇出道。正如團名所表達的，他們秉持想要創作「不拘泥於形式」、「無法歸類」的初心，創造出能留存在從大人到小孩，許許多多人心中的音樂。 30年來，Mr.Children的歌曲感動無數聽眾，陪伴樂迷走過許多重要的人生時刻。四位團員彼此相似卻又各有特色，可以緊密結合又能各自獨立，一路走來共享許多時光，激盪出音樂的火花。他們每個創作，都彷彿是你我的人生縮影，時而溫柔，時而激烈，指示著我們返回重要的場所，或前往令人雀躍的未知之地。 迎接出道30週年的現在，知名樂評家小貫信昭透過文字，將Mr.Children的魅力，一
一展露出來。本書集結他多年來採訪Mr.Children的觀察，記錄四人從相識到成軍以來的點點滴滴。書中揭露許多音樂背後的故事，也重新採訪團員，邀請他們訴說創作背景及心情，希望將Mr.Children對於音樂的真摯及熱情，如實傳達給大家。 如同櫻井和壽所說：「音樂不只是單方面的傳送，而是期望大家能同聲齊唱一首歌，用歌曲聯繫彼此的心。」這正是Mr.Children想透過歌曲完成的事。 本書特色 ▍由最了解且獲得Mr.Children肯定的日本知名樂評家所撰寫。 ▍記錄Mr.Children出道30以來從未曝光的小插曲。 ▍收錄團員們從未公開的內心話。 國內名家一致推
薦 dato∣音樂專欄作家 小孩社長∣Mr.Children TAIWAN FANS CLUB板主 吳東龍∣日本設計觀察作家 吳建恆∣音樂節目主持人 施清元∣Ptt Mr.Children板前板主、文字工作者 陳玠安∣作家、樂評人 張維中∣旅日作家 盛浩偉∣作家 黃子佼∣跨界王 黃威融∣資深編輯人 煮雪的人∣詩人 （依姓氏筆劃排列） 好評推薦 ▍我的青春軌跡，因為這本書而更加清晰。──dato，音樂專欄作家 ▍在大人的音樂裡，聽見小孩般的純真世界。一本讓人看了不想停下來的音樂故事。──吳東龍，日本設計觀察作家 ▍我淚流滿面，
看完他們的演唱會。──吳建恆，音樂節目主持人 ▍喜歡他們已經20多年，「我心中的少年，依舊滿身汗地騎著車，想趕快見到他們」。（註：「」內來自於歌詞）──施清元，Ptt Mr.Children板前板主、文字工作者 ▍中文世界長期以來較為缺乏當代日本音樂文化翻譯書籍；聽聞此書已久，欣見譯本出版，盼能為台灣愛樂人帶來閱讀新篇章。──陳玠安，作家、樂評人 ▍回想過去30年，從日劇主題曲開始認識他們，後來的現場演唱會……他們是我輩青春的精華！──黃威融，資深編輯人 ▍聽Mr.Children的歌，就像坐在陽光下喝著漂浮汽水。──煮雪的人，詩人
網球壞女孩：謝淑薇在大眾媒體與社群媒體中的再現
為了解決中長髮男ptt 的問題，作者羅英慈 這樣論述：
作為臺灣第一位獲得大滿貫賽事冠軍(女雙)的網球選手、也是至2021年中為止的臺灣女網世界排名紀錄保持人，其與民間、政府等單位(網協、體育署)的糾紛、或與家人間的紛擾等卻使得謝淑薇在大眾媒體上的形象相對不是那麼地正面。另一方面，謝淑薇本人也經常在其社群媒體上公開發言，平反自身各種爭議。本研究分析大眾媒體如何再現作為知名女性職業網球選手的謝淑薇，謝淑薇又如何透過社群媒體展現自身認同與形象。本研究選擇謝淑薇兩次大滿貫冠軍(2013、2019)、亞運及奧運爭議、2020聯邦杯爭議、以及2021年再創澳網女單八強紀錄等重大事件，蒐集傳統媒體「聯合報」及網路媒體「ETtoday」之相關新聞、謝淑薇在事件
期間於Facebook與Instagram社群媒體發布之圖文、以及網路論壇之PTT網球板貼文等，透過批判論述分析及符號學式的視覺圖像分析，檢視臺灣媒體再現謝淑薇與女性運動員時所採取的論述策略，並且考慮到社群媒體在傳播環境變遷中所扮演的角色，藉由謝淑薇在社群媒體上關於女性與運動員身分的展演討論新傳播科技是否能賦予運動員一個多元發聲的管道。結果發現，大眾媒體多採取負面論述策略報導，因為(一)謝淑薇的行為不符合社會對女性的期待，因為運動場域中陽剛霸權的宰制導致媒體多以負面報導謝淑薇相關事件；(二)運動員通常被投射以「英雄式」的想像，然而謝淑薇許多場外行為皆與傳統英雄形象不相符，隨著名人、八卦文化介入
運動報導後，過往對運動英雄的想像也逐漸淡化，運動員私生活成為媒體追逐的目標。相較之下，謝淑薇在社群媒體上的展演顯得較為正面，建立作為職業女性之外亦不忘為家庭付出、以及「靠自己/做自己」的形象，跟大眾媒體或刻板印象中女性「柔順」、「服從」特質有所不同，是一種「成功」、「肯定自我」的價值重塑。社群媒體讓女性運動員在性別及權威的框架下有了平反機會，關於女性、運動員、體育政治、乃至於社會意識形態議題，逐漸從私領域走進公共視野。
我與彼岸少女的煉愛交替(03)
為了解決中長髮男ptt 的問題，作者D51 這樣論述：
求姻緣，拜月老！求陰緣，請拜本書── 撒嬌水鬼、通靈學姊、賢妻惡魔， ──今夜，你要選哪一邊？ 快快樂樂下水，七‧天‧之‧後回家！ 陰德散盡！！博客來輕小說榜強勢奪冠── ★ 連續登上金石堂暢銷總榜第一、博客來排行TOP 2 ★ 屢次登上蘋果排行榜、金石堂暢銷榜長銷作家D51 ★ 戀愛、說鬼、奇幻，全方位作家，出版逾四十多部作品 ──民間流傳── 哪吒，道教護法神之一，信仰興盛於臺灣民間， 頭銜為三壇海會大神、火輪天王等，尊稱太子爺、三太子。 別以為死過一次就沒事， 還有魂飛魄散等著妳！ 靈體受損，水鬼言祈御命在旦夕──雖然早就沒
命了。 為替她續魂，穆里海透過大姊頭樂靈及三太子的協助， 找上惡魔召喚協會失蹤已久的成員「道士」李達源， 以擊敗師門叛徒、奪取《御神祕錄》為條件， 換取與言祈御再續（抓交替）前緣的機會…… 一面搜尋敵人蹤跡，一面設法穩定言祈御傷勢， 穆里海拜訪幽靈女子會，求助陰界前輩林投姊， 卻沒想到，短期急救方式竟是當眾曬恩愛， 在一群「愛情失敗組」女鬼面前接吻渡氣…… 「別一副享受的樣子啊！好甜蜜、好刺眼……」 紅衣和林投姊瞬間怨氣暴增，長髮倒豎，舌頭外吐。 「好恨恨恨恨啊，納命來──」 作者簡介 D51 十一月生，天蠍座。 喜愛各式坑物
的大叔，明明沒玩過艦隊收藏依然跳入坑內的勇者。 目前房間被各種宅物堆爆，夢想是買頂到天花板的大書櫃。 筆名D51就是PTT的帳號，曾經因為FB不能使用英文加數字當名字而困擾兩個禮拜之久。 FB粉絲團：www.facebook.com/iamd51 Blog：iamd51.pixnet.net 相關著作 《我與彼岸少女的煉愛交替(01)》 《奧德賽狂想(03)幻夢禁制》 《奧德賽狂想(02)峽谷至寶》 《奧德賽狂想(01)空想疾病》 《墮神契文(07)終焉》 《黎明之神意(下)》 繪者簡介 KAWORU（發音：卡歐露） 又名小薰。
畢業於台灣藝術大學視覺傳達設計學系。 興趣是尋找美食和研究網路遊戲，創作主題以美少女插圖居多。 現為同人&商業插畫工作者，代表作品有《星耀學園》、《前進吧!!高捷少女 日常》。 FB粉絲團：www.facebook.com/Kaworu1030/ 個人網站：ryouh2so4.weebly.com/ 靈力搭建起來的小屋靜靜的矗立於天明高中旁產業道路的深處，穆里海背著奄奄一息的言祈御，心中滿是不捨，沒想到這麼快就二度造訪這個地方。她是為了保護自己才變成這副模樣。──明明沒有強大的力量，卻一點也不懼怕能斬妖除魔的破魔者；明知碰觸聖靈祝福過的寶石短劍會使她受傷，她仍義無
反顧，只為了救自己一命。「明明只是個想要索命抓交替的女鬼，我若是死了，不就正好讓妳去投胎了嗎？」穆里海對背上失去意識的言祈御輕聲說。由於今天不是幽靈女子會舉辦的日子，小屋裡只有林投姊在，依然是那副清麗淒美的形象。看見紅衣帶著穆里海匆匆進到屋內，她微微露出訝異的神情。聽完穆里海的來意，美麗的怨靈陷入深思。「沒想到她會為了救你而受這麼重的傷。像我們這種無處可去的怨靈，魂飛魄散就是我們最後的命運。」「沒有辦法可以救她嗎？」「她可是纏著你的女鬼，說不定哪一天就勾了你的命，現在這種狀況不是正好嗎？」「一點都不好。我的確是跟她約定過，只要她能抓交替成功，這條命隨時都可以交給她。儘管我隨時有生命危險，但仍不
願意見到她魂飛魄散。」林投姊深邃的雙眸凝視著少年。她當了很久的鬼，見證時代的變遷，更明白人們有多麼懼怕及厭惡孤魂野鬼，不但用盡各種方式驅逐它們，更把以捉鬼、打鬼為職業的人視為英雄、救星。她從沒見過會有人願意為了一個素不相干的孤魂野鬼付出這麼多。她淡淡一笑。「救人不是我的專長，可至少我知道有一個方法雖然治標不治本，卻能暫時救下小言。」知道言祈御還有救，穆里海頓時欣喜若狂，連忙追問方法為何。「不過你得做好覺悟，也許會因此而喪命也不一定。」林投姊正色地說。「只要能讓小言脫離險境，不管多麼危險的方式我都願意嘗試。」林投姊露出欣慰的笑容，「小言能遇上你這樣的男人是她的福氣。雖然我沒有辦法穩定她不斷流失靈
力的靈體，但只要有人能替她持續補充魔力，就能讓她遠離魂飛魄散的危險。」「方法很簡單，只要用你的嘴向小言輸送魔力就可以了。這個方法確實有風險，小言現在的狀況就像破了洞的氣球，不管怎麼吹氣都不會滿；甚至為了求存，她的靈體還會不自覺貪婪地向外汲取魔力。也就是說，沒有龐大魔力量的人，一轉眼就會被小言吸乾而喪失性命。」
臺灣中學生服裝儀容規範轉變之研究
為了解決中長髮男ptt 的問題，作者王俊榮 這樣論述：
摘 要本論文主要從規訓權力、社會中的身體生成，以及服裝的功能等三個論述觀點，透過梳理日治時期以來學生服儀規範的條文內容、推動過程及社會脈絡，論述分析臺灣中學生服裝儀容規範的時代變遷。依研究需要，本論文將臺灣中學生服裝儀容規範的發展大致劃分為日治時期(1895-1945)、戒嚴時期(1945-1987)、解嚴以後(1987迄今)三個時間區段來進行討論。研究發現臺灣中學生服裝儀容規範經由多種因素交織作用而發生轉變，包含(一)對學生身體的想像、(二)對學生身體所採用的調節方法，以及(三)權力技術自身的演進。本研究也同時發現，臺灣中學生服裝儀容規範中蘊含了三個臺灣社會中不因時代變遷而更迭的特性，分
別是(一)想像學生身體失範而導致的焦慮、(二)家長主義的管理心態，以及(三)名實分離的中華文化內涵。綜合本論文對臺灣中學生服裝儀容規範轉變的論述，本研究認為日治時期的臺灣總督府透過學生服裝儀容規範建構學生身體的國家化與法權化，以漸進的方式將學生的身體形塑成日本帝國的臣民。戒嚴時期的中華民國政府則透過學生服裝儀容規範的取締與懲罰，以軍事化、規格化的管理方式將學生的身體打造成反共復國的尖兵。解嚴以後的中華民國政府有意識的藉由學生服裝儀容禁令的解除，引導學生參與自己的身體治理以提昇公民素養，培育學生的身體成為民主社會的公民。關鍵字：規訓、身體生成、服裝儀容規範、時代變遷