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國立高雄師範大學 台灣歷史文化及語言研究所 吳玲青所指導 林雅秋的 高雄大寮西公厝正一靈寶道士團之研究 (2014),提出中興大學圓廳PTT關鍵因素是什麼,來自於正一靈寶、西公厝、齋醮科儀、授籙、道士行業。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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崩壞國文:長安水邊多魯蛇?唐代文學與它們的作者【謝金魚限量親簽版】

為了解決中興大學圓廳PTT的問題,作者謝金魚 這樣論述:

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跟你想的差很大!   他們除了有才,生活上或酸、或魯、或廢、或憨,   比我們也好不到哪裡去!      ▷「調以鹹與酸,芼以椒與橙」   「文起八代之衰,道濟天下之溺」的韓愈遭貶謫,只好苦情大啖蒸蛙肉和燙蟾蜍皮。      ▷「口脂面藥隨恩澤,翠管銀罌下九霄」   「詩聖」杜甫受贈皇帝的護唇膏,雙手捧著龍禮感動大喊:「媽~我在這裡!」      ▷「飽暖飢寒何足道,此身長短是空虛」   寫下《琵琶行》《長恨歌》等曠世傑作的白居易,原來是一個常在同溫層發廢文的朋友呢。      ▷「曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲」   有一種情史,叫始亂終棄。中唐文學神主牌元稹一生劈腿連連,堪稱天(龍國)字第

一號軟爛渣男。      ▷「一搔皮膚,塵垢滿爪」   唐宋八大家柳宗元一年洗不上一次澡、左遷十年吃檳榔,還總向故舊寫信哭哭:「肥宅我好想娶妻啊~」      這群文壇宗師們有的惱人、有的憨直,但他們在個人成就和情感需求,其實和今人並無兩樣。對生命熱情不減,困厄和不遇時偶爾碎念;對社會滿懷理想,貶斥世俗也不忘抵抗現實。書中以輕鬆活潑的文字和敘事,揭開了一張張古人的真實面貌。他們不再是國文課中那樣遙不可及的形象,而更像是我們身旁的可愛朋友。    名人推薦      祁立峰(作家、國立中興大學中文系副教授)   陳茻(國文老師、地表最強國文課沒有之一版主)   黃震南(活水來冊房主人、《臺灣史上

最有梗的臺灣史》作者)   陳怡蓁(趨勢教育基金會執行長)   馬雅人(PTT資深鄉民、FB粉絲團「馬雅國駐臺辦事處」負責人)   普通人(《非普通三國:寫給年輕人看的三國史》作者)      書中所引述的事蹟,有趣、張狂卻人味十足,以前的國文課多半讀不到。期盼有朝一日更多普及寫作者投入古典文學、歷史的介紹,於是乎國文課、歷史課,就能更被還原成接近無限真實的模樣。──祁立峰      我喜歡金魚這種自書信資料扎實考證的寫作方式,讓我們看見了文人真實的一面。本書有個很重要的價值正在於此:嘗試還原那個時代的腳步與呼吸、血肉與靈魂,將古文背後的生命,真正帶給現代讀者──陳茻      每個文學作品最

吸引人的地方,除了優美的文句外,還有作者如何與自我人生及生長時代對話的模樣。這些讓我們擺脫了惱人的註釋、燒腦的默寫,由本書帶我們回到文學創作者與其長年關注的粟特研究,從人的悲歡離合,重新閱讀我們熟知的文學作品。──馬雅人 

高雄大寮西公厝正一靈寶道士團之研究

為了解決中興大學圓廳PTT的問題,作者林雅秋 這樣論述:

臺灣道教各派道士在神仙體系及上有相同的信仰結構,但在法事科儀的說白、咒語、文檢上有不同版本字詞,在唱腔曲調及肢體演示上也有不同詮釋風格。本論文藉由田野調查及佐以《道藏》、研究成果回顧,析論西公厝道士所屬南部正一靈寶派之科儀內容與道法意涵,並且以西公厝道士為觀察,探討正一靈寶派之紅烏搭扮相、授籙大典、道士法號及道壇命名等道教儀制的傳統與變革,以及關注於西公厝聚落與大寮地方關係、西公厝道士的道法習得模式及親屬網絡互動。

崩壞國文:長安水邊多魯蛇?唐代文學與它們的作者

為了解決中興大學圓廳PTT的問題,作者謝金魚 這樣論述:

  ★「故事」共同創辦人謝金魚第一本個人主題著作!   PTT八卦版高票當選「最廢的課」──崩壞解密   ★祁立峰、陳茻、黃震南、陳怡蓁、馬雅人、普通人──古人94廢.激推      一本為中學師生補充課內教材   替成人補充國學常識的重磅級神書   我們從小在國文課本上看到的一代文壇宗師、傑出的詩人、宰相、書法家,他們若不是道貌岸然,就是憂國懷鄉,似乎生來就負有崇高的使命,連他們的挫折失意,都是為了更長遠的理想所做出的犧牲或伏筆。      但,真的是如此嗎?   事實上───   有一種留名青史,叫古人的廢文玻璃心   唐代的名人宗師跟你想的差很大!   他們除了

有才,生活上或酸、或魯、或廢、或憨,   比我們也好不到哪裡去!      ▷「調以鹹與酸,芼以椒與橙」   「文起八代之衰,道濟天下之溺」的韓愈遭貶謫,只好苦情大啖蒸蛙肉和燙蟾蜍皮。   ▷「口脂面藥隨恩澤,翠管銀罌下九霄」   「詩聖」杜甫受贈皇帝的護唇膏,雙手捧著龍禮感動大喊:「媽~我在這裡!」   ▷「飽暖飢寒何足道,此身長短是空虛」   寫下《琵琶行》《長恨歌》等曠世傑作的白居易,原來是一個常在同溫層發廢文的朋友呢。   ▷「曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲」   有一種情史,叫始亂終棄。中唐文學神主牌元稹一生劈腿連連,堪稱天(龍國)字第一號軟爛渣男。   ▷「一搔皮膚,塵垢滿

爪」   唐宋八大家柳宗元一年洗不上一次澡、左遷十年吃檳榔,還總向故舊寫信哭哭:「肥宅我好想娶妻啊~」      這群文壇宗師們有的惱人、有的憨直,但他們在個人成就和情感需求,其實和今人並無兩樣。對生命熱情不減,困厄和不遇時偶爾碎念;對社會滿懷理想,貶斥世俗也不忘抵抗現實。書中以輕鬆活潑的文字和敘事,揭開了一張張古人的真實面貌。他們不再是國文課中那樣遙不可及的形象,而更像是我們身旁的可愛朋友。    名人推薦      祁立峰(作家、國立中興大學中文系副教授)   陳茻(國文老師、地表最強國文課沒有之一版主)   黃震南(活水來冊房主人、《臺灣史上最有梗的臺灣史》作者)   陳怡蓁(趨勢教育基

金會執行長)   馬雅人(PTT資深鄉民、FB粉絲團「馬雅國駐臺辦事處」負責人)   普通人(《非普通三國:寫給年輕人看的三國史》作者)      書中所引述的事蹟,有趣、張狂卻人味十足,以前的國文課多半讀不到。期盼有朝一日更多普及寫作者投入古典文學、歷史的介紹,於是乎國文課、歷史課,就能更被還原成接近無限真實的模樣。──祁立峰      我喜歡金魚這種自書信資料扎實考證的寫作方式,讓我們看見了文人真實的一面。本書有個很重要的價值正在於此:嘗試還原那個時代的腳步與呼吸、血肉與靈魂,將古文背後的生命,真正帶給現代讀者──陳茻      每個文學作品最吸引人的地方,除了優美的文句外,還有作者如何與

自我人生及生長時代對話的模樣。這些讓我們擺脫了惱人的註釋、燒腦的默寫,由本書帶我們回到文學創作者與其長年關注的粟特研究,從人的悲歡離合,重新閱讀我們熟知的文學作品。──馬雅人