中庭 之家的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

中庭 之家的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦中山繁信寫的 世界最美住宅格局 規劃設計教科書:建築巨擘──宮脇檀絕學解析 和園三的 日本金獎景觀大師給你—住宅造園完全解剖書:絕不失敗造園術!拆解24個與住宅對話的造園設計,體驗機能滿載的綠意空間構成心法都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自瑞昇 和原點所出版 。

國立臺北商業大學 企業管理系(所) 陳玫真所指導 黃詩涵的 歷史建築活化使用策略之研究 (2021),提出中庭 之家關鍵因素是什麼,來自於歷史建築、活化再利用、深度訪談法。

而第二篇論文中央警察大學 消防科學研究所 林宜君所指導 方庭訓的 醫院附設護理之家避難容許時間與消 防安全設備應用模擬研究—以基隆、花 蓮、高雄某醫院附設護理之家為例 (2020),提出因為有 護理之家、FDS、PyroSim、排煙設備、自動撒水設備的重點而找出了 中庭 之家的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了中庭 之家,大家也想知道這些:

世界最美住宅格局 規劃設計教科書:建築巨擘──宮脇檀絕學解析

為了解決中庭 之家的問題,作者中山繁信 這樣論述:

建築巨擘──宮脇檀絕學解析 現代紳士美學.混合式結構的迷人之處 「箱型住宅」開山始祖.以箱為本     【設計現代住宅的古典紳士建築師──宮脇檀】     宮脇檀先生一生操刀多達200間住宅設計,其風雅瀟灑的氣度為眾人所知,更將自身一等一的品味完全投射在其設計的建築上,因此富有『紳士建築師』的美稱。     【箱型住宅的開山始祖=『以箱為本』】     宮脇流建築的根本,即是造型單純的箱型住宅。要將複雜的住宅機能巧妙塞進一個箱子絕非易事,然而宮脇先生卻達成了這般創舉,留下一系列的箱型住宅作品。     【各種風格兼容並蓄】     ●混合式結構   ●RC造   ●木造     混合式結構

結合了兩種建築結構:鋼筋混凝土結構(RC造)和木構造。RC造具備優越的耐久性,但缺點是質感冰冷、索然無味。至於木構造的耐久度雖不及RC造,但質感舒服,給人溫馨的感覺。而且木材會散發出特別的香氣,色調和風韻也會隨著時間變化。兩種建築結構組合使用,彼此可以截長補短。      規劃格局時,應思考如何節省空間、一房多用,而不是根據用途細分房間。甚至要考量屋主未來的家庭成員變化,設計出面對變動也不會造成空間浪費的格局。     【以餐桌為核心的三合一空間概念】      將瓦斯爐設計在居室中央時,最大的問題就是排氣。不僅難以避免管線冗長,而且抽油煙機卡在居室中央,無論是設計上還是觀感上都不太舒服。  

    宮脇先生為了盡可能緩和這項缺點,將崔家的抽油煙機設計成特別的樣式,還追加了照明燈具。雖然機體具有抽風與照明兩種功能,外觀卻十分簡約。抽油煙機若裝得太高恐無法有效集煙,裝得太低又顯得礙事,所以必須根據使用者的身高設計出最適合的高度。      流理台、餐桌以及矮牆也經過精心設計。矮牆高度恰好可以遮擋做事者的手邊,避免熱油彈到餐桌上。此外,前後兩座流理台的間距、吊櫃的位置和規格也都經過縝密計算。餐廚空間的價值高低,取決於空間規格是否符合使用者最方便行動的尺寸。     【宮脇檀所留下的教育遺產】      宮脇先生年輕時便以講師身分遊走於許多大學,晚年不僅從事建築設計,更獻身建築教育,致力

於培養年輕學子。      距離宮脇先生撒手已經二十多年,如今「居住空間設計專班」的師資多了許多和他素昧平生的人,內容也已經和宮脇先生當初的理想漸行漸遠。我不禁懷念起宮脇先生總是親力親為,認真教導學生的模樣。

中庭 之家進入發燒排行的影片

藝妓(日語:芸妓、芸者),又稱藝伎,是日本特有的女性表演藝術工作者;「藝妓」一詞源自漢語,工作性質相當於中國書寓的詞史、先生或長三堂子的女校書。當代日本藝妓社會地位較高,且已形成一種具代表性的傳統文化。日本藝妓表面上並非性工作者,其工作內容除為客人服侍餐飲外,主要為在宴席上以舞蹈、演唱、演奏等方式助興。日本的藝妓文化是由京都開始向外發展,而京都藝妓的起源可追溯到約17世紀的京都八阪神社所在的東山。八阪神社是京都眾多神社及寺廟中一個非常著名的神社,而且歷史悠久。據說那時參詣八阪神社的人很多,自然附近就聚集了很多商店,形成一個商業區。其中有許多稱為「水茶屋」的店,販賣茶、糰子等點心,讓日本全國各地到來的信徒有個暫時休憩的地方。在這些店工作的女服務生稱為「茶汲女」或「茶点女(茶點女)」。有些茶汲女會用歌曲、舞蹈來吸引客人,也就是現代所謂的商業手法。日子久了,這種商業手法不斷推陳出新,品質也一直提高,例如三味線的演奏也加入了。在這種良性循環下,有的水茶屋生意越來越好,規模開始擴充,商品種類也開始增加,例如酒、高級料理等都出現了。既然茶汲女的表演是一個重要的商業手法,有些水茶屋老闆便開始對旗下的茶汲女有計畫的訓練,這就是藝妓文化的雛形。從普通的水茶屋變成高級料亭,在成本的考量下,分工亦愈趨精細,與其每家店都自己供養及訓練藝妓,倒不如集中培訓,有需要時再請來表演,更能發揮經濟效益。所以稱為「置屋」的專業培訓中心及業者便應運而生。
在現代日本,擔任藝妓的條件非常苛刻,學藝費用高昂,並不是一般家庭可以承擔的。而且學藝歷程艱辛,不是所有藝妓都能堅持的。古時藝妓一般從10歲開始學藝,現在則因為《兒童福祉法》和《勞動基準法》的限制,必須初中畢業(即14、15歲左右)才可以開始學藝。學習的內容繁多,過程十分艱苦。其中包括文化、禮儀、語言、裝飾、詩書、樂器,直到鞠躬、斟酒等,一舉一動、一言一行都有嚴格的要求,處處體現高貴和穩重。比如訓練中有一項的內容是吃熱豆腐不能發出聲音,更不能碰到唇彩,可見要求之嚴格。到16歲左右便可以正式擔任藝妓,整個演藝歷程長達5年。初為藝妓者稱為「舞妓(或寫做舞子)」、「半玉」,而後才可以正式轉為「藝妓」。藝妓生涯一般到30歲完結,在30歲以後仍然繼續當藝妓的話便降級,成為年輕貌美的名妓之陪襯。藝妓中把前輩藝妓稱為「お姉さん(姊姊)」。藝妓一般過著深居簡出的生活,通常人們在公開場所只能見到行色匆匆的從住地趕往茶社,或從茶社趕回住地的藝妓。她們之間形成一個小圈子,一般人很難窺探她們的生活,從而造成了人們對他們生活的好奇和興趣。藝妓的收入不菲,氣質超凡脫俗,但因為經常都要盛裝打扮,不便處理日常生活事務以及個人的梳妝。有顧及此,藝妓的僱主會為藝妓提供貼身保姆照顧她們的起居飲食。出色的藝妓常常會成為達官貴人所追逐的對象,其中不乏兩情相悅者。古代的日本,結婚後的女性必須放棄藝妓的工作,但藝妓在古代仍處於社會下層,與達官貴人並非門當戶對,一般只會納為側室,直至一夫一妻制實行後才有較大改變,但二戰前仍有不少藝妓只能成為情婦。現代藝妓婚後離職的行規才被逐漸取消,但大部分的藝妓仍然依照傳統,在婚後離開藝妓的行列,而離婚後重返藝妓行業的人卻不在少數,其中當代最著名的莫過於中村喜春。
京都市東山區建仁寺是臨濟宗建仁寺的總寺院。開山鼻祖為榮西禪師,由源賴家創建寺院。寺院創設於鐮倉時代的建仁二年(1202年),寺名即當時的年號,山號為東山。寺內殿堂是模仿中國的百丈山而修建。創建時是天臺/密教/禪三宗而兼學,但從第十一世但蘭溪道隆時代則變成純粹的臨濟禪的道場。建仁寺作為禪的道場,歷經800年的時間。至今仍然是很多民眾的心靈依靠。
關於開山鼻祖榮西的名字讀法,在寺院傳記中讀作"YOSAI",但是一般被讀作"EISAI"。字明庵,號千光葉上。榮西禪師于永治元年(1141年)生於備中(岡山縣)吉備津宮世襲神職之家,為賀陽氏之子。14歲落髮,此後在比睿山修煉天臺密教,之後兩度入宋,將禪法帶回日本,並進行傳播。此外,榮西禪師還被尊為“茶祖”,他從中國帶回茶種,鼓勵在日本栽種茶葉,普及了喝茶的方法。
潮音庭——三連之庭,位於建仁寺本坊中庭的禪庭,中央立三尊石,東立坐禪石,周圍紅葉環繞,四面均可見美景,氣氛淡泊寧靜。
風神雷神圖屏風(國寶)被視為表屋宗達真跡且是他晚年最經典的傑作。兩折屏風的全部表面貼有金箔,右半描繪風神,左半描繪雷神。

歷史建築活化使用策略之研究

為了解決中庭 之家的問題,作者黃詩涵 這樣論述:

歷史建築以永續建築的另一種形式存在於我們身邊,老舊的歷史建築,保存後若無妥善經營管理,將會再度閒置,除了保存建築物本體,如何再利用歷史建築,對於歷史建築物未來的使用情形、活動設想及空間設計手法需如何規劃。 本研究目標為探討歷史建築的定義、活化再利用及保存價值,並研究實際案例。研究方法為探討歷史建築及再利用相關法規、文獻收集,歷史建築再利用之價值分析,再以實際個案做資料收集研究,並對案例經營者做深度訪談。 依據資料及訪談內容,對個案空間手法及空間策略分析,探討歷史價值、科學價值、美學價值、經濟價值、教育價值五個面向,提出研究結果及建議,一、建立起歷史風貌區域發展,二

、審查流程明確條列式規範,三、期許各歷史建築再利用皆可成為重要之歷史意涵。 給予未來有意願進行相關研究及歷史建物活化再利用借鏡,賦予歷史建築有新生命,再創建築活化可能。

日本金獎景觀大師給你—住宅造園完全解剖書:絕不失敗造園術!拆解24個與住宅對話的造園設計,體驗機能滿載的綠意空間構成心法

為了解決中庭 之家的問題,作者園三 這樣論述:

日本景觀大師•國際金獎設計師 告訴你 打造「不知為何就是覺得好看」的庭園景色 秘訣就在這裡……     造園設計師 園三:   「撰寫這本書的目的,除了解開謎底,點出讓人「感覺很舒服」的各種要素,也將從各種角度解說庭園空間的構成。」     ▋▍甚麼樣的庭園,可以真正滿足你?   家族記憶、自己的「秘之庭院」、茶事動線、賞花席、與原生植物一起生活、綠色隧道……     ․在坡地創造立體的散步體驗   ․精心挑選一棵樹,塑造「空靈」的景像   ․活用窄道空間,形成綠色隧道   ․設置在3坪大空間裡的茶事動線   ․在賞花席位上流連忘返的庭院設計   ․具開放感的「空之庭園」;和室的「秘之庭院

」   ․以通道及家族記憶為靈感的庭園之景   ․在街邊打造如原野的庭院   ․隱身在能與建築厚重感匹配的樹群   ․打造讓葉隙光影擴散的池景   ․彷彿擷取山野景色的迷你坪庭     ▋▍將「住宅、庭院、居住者」一起設計進來的的造園書      園三先生設計庭園時,不僅考量到住家與屋主之間的關係,也融合了周遭的風景,綜觀過去、現在、未來的變化,彷彿在與樹木、苔蘚及石頭對話。在日本最早的園藝書──平安時代的《作庭記》曾提及「應該將過去公認高明的手法拋諸腦後,以屋主的喜好為主,營造出別具特色的風格。」園三先生筆下這本書,可說是相隔一千年後的《作庭記》。----------------永江朗(日本

書評家、作家)     書中收錄的二十四個庭院,雖然是由擔任景觀設計師的作者所規劃,但是實際打造庭院的人不僅是景觀設計師。     身為住宅設計庭院的景觀設計師,必須思考要為建築師精心安排的亮點搭配什麼樣的植栽、讓庭院的主人在這樣的背景獲得什麼樣的體驗,並具體呈現。也就是說,讓建築師與業主認同庭院是居住空間的一部分,由建築、庭院、居住者這三者共同發揮作用,讓住宅附庭院的富足生活具體成形。     ▋▍觀賞、步行、聆聽、嗅聞、食用 造園五大機能     透過可看出起居室與庭院關係的照片與平面圖,詳細介紹24個實例。   以「掌握比例」、「深刻體驗」、「回歸建地本身」、「向街道開放的庭院」這四大分

類為開端,體驗庭院的整體構成要素與魅力。     為了讓大家更容易瞭解每個庭院的特性,書中也整理出五大機能的符號。清楚呈現一座庭園可以滿足居住者的面向。     觀賞  打造從室內或路徑可以欣賞的綠意。   步行  體驗散步的樂趣。   聆聽  安排水滴落在水盤上的聲音。   嗅聞  一年四季享受花草樹木的香氣。   食用  種植可供食用的植物花園,以香草或樹木的果實讓餐桌更豐富。     ▋▍還給你—景觀造園大師才知道的施作技術vs.思考     ․解讀建地與建築   ․樹種選擇計畫   ․創造持續變化的景致   ․選取搭配素材   ․配置設計     本書在實例之後,更進一步介紹實際打造庭

院時所需的技術方法、材料與工程。   除了庭院設計主要的流程,還有與屋主的對話,種植在庭院內各種樹木的角色,選擇石材與灌木、樹下花草、地被植物的方法等,希望充分涵蓋設計庭院時必須思考的各種條件。對於設計住宅的建築師與景觀工程的相關從業人員,此書可以做為庭院與建築相得益彰的參考實例,並解讀其中構成的要素。     ▋▍特別收錄—商空造景     ●商店街的小森林+為復健而做的綠地道路   ●複合式商場中庭造景設計 ∕Step by Step!從企畫、提案,到實作     ★日本亞馬遜讀者推薦★   -------這是一本十分容易理解、可以完全實現的造園書     ․跟著園三先生走進平日無法隨意進

入的私人住宅與庭園,書中的手繪圖與實地景觀解說,讓我可以從各角度詳盡地觀看。這是一本即使像我這樣對設計一無所知的人,也可以享受並執行夢想的造園書。     ․對於正想開始規劃自家庭園的人,書中提供實際的案例,詳盡講解如何打造綠色空間,你可以拿著這本書和設計師、造園師討論,完成一個絕對不失敗的庭園。     ․書中提供大量的實景圖、植物平面配置圖、手繪圖,不只針對全新打造的花園,甚至對於想要重新翻修的庭園也很有幫助。   本書特色     ◎一本依隨住宅建築型態,而打造的庭園設計全書   ◎完整解說24間住宅庭院的佈局,介紹如何擴展庭院的縱深、境界,以及體驗。   ◎掌握比例∣深刻體驗∣回歸建地

本身∣向街道開放的庭院,提供4大重點造園思考   ◎觀賞、步行、聆聽、嗅聞、食用—告訴你如何打造這5大機能的庭院。   ◎具體提供打造庭院時所需的sop、技術方法、材料與工程。

醫院附設護理之家避難容許時間與消 防安全設備應用模擬研究—以基隆、花 蓮、高雄某醫院附設護理之家為例

為了解決中庭 之家的問題,作者方庭訓 這樣論述:

根據統計,台灣 65 歲以上老年人口佔總人口數之 15.51%,已達到世界衛生組織所訂的高齡化社會避難安全性能指標標準。老年人口增加,隨之而來的便是長期照顧機構林立。護理之家機構中多數為行動不便,甚至是無法行動之避難弱者,當不幸遇到災害發生時容易造成嚴重傷亡。近年來護理之家屢次發生火災重大傷亡案例,突顯出護理之家機構防火避難安全之缺失,因此類似機構的消防安全設備、避難疏散對策及緊急應變人員的配置等作為,已成為社會關注的議題。護理之家發生火災時,住民避難不易,員工負擔自衛消防編組之任務責任重大,任何增加避難容許時間之方式對於場所內所有人員都有著莫大助益。本研究以SweetHome3D、FDS

及 PyroSim 模擬軟體,以基隆市、花蓮市和高雄市某醫院附設護理之家為例,模擬該類場所在三種不同的火源規模下,寢室隔間高度、排煙設備與撒水設備對可容忍之避難安全性能避難安全性能指標的影響。再者,透過防火避難安全三種驗證方法,將驗證結果相互比較,並與場所實際驗證結果驗證,尋求合理的管理制度及法規修改建議,期能建立合宜並有效的實際演練驗證制度,以保障住民、從業人員生命安全為最終目標。研究結果獲致以下結論:天花板裝修高度於驗證公式角度觀察,其影響幅度不大,但實際模擬結果對於場所各項安全性能指標皆受其相當程度之影響,並不利於場所人員避難安全。增加排煙量於驗證手冊煙層下降公式角度而言,避難容許時間應

隨之增加,然而火災發生時仍有其他安全指標須考量,驗證手冊仍需輔以其他驗證模擬軟體工具或消防安全設備,才能確保場所整體安全。執行關門任務對阻隔煙層流入居室內有明顯成效,即使以門縫間隙較大之設計模擬結果對場所亦有相當大的幫助,能有效地增加各項安全性能指標。設置自動撒水系統對於場所有顯著成效,不論火災是發生在居室中或是開放空間,皆可有效抑制火勢大幅增加避難容許時間。