中山工商校風的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列問答集和資訊懶人包

高雄市高職校園公共藝術的視覺意象與表現形式之研究

為了解決中山工商校風的問題，作者黃偉章 這樣論述：

我國的技職教育多以工業、商業、農業、家事為學校命名的方式，以高雄市高職為例；有高雄高工、高雄高商、三民家商、中正高工、岡山農工、海青工商、鳳山商工、樹德家商、三信家商、高英工商、中華藝校…等，當然也有以中學方式命名的綜合高中，如立志中學、明誠中學…等。無論其命名方式為何，若學校有辦理技職方面的教育，那各校該如何將工、商、農、家透過符號或圖像來形塑校園公共藝術，並使之表現屬於自身的特色，再藉由校園公共藝術，讓校園全體師生更認同學校，及參訪的外賓可以透過校園公共藝術來認識這所學校所呈現的技職特色，相信這考驗著藝術創作者及學校的美感智商。研究者從高雄市教育局網站查詢設有技職相關科系的學校並分類整理

後，得知高雄市共有25所設有職業類科的學校，研究者以非參與式的觀察法，對這25所學校依區域的接近性，進行田調並將結果分析，是否可呈現職業教育的視覺意象及技職符號融入創作表現形式中，研究成果如下所述：1.符合技職視覺意象學校有高雄高工的「佈局」；岡山農工的「岡山農工快樂組曲」、「形塑文化與時空的意涵–時、空‧刻度」；三民家商的「與願」；鳳山商工的「悟」展現手腦並用，就所占比例而言實在非常低，現存中依然以政治教條、宗教符號、學校辦學的理念、四維八德、石碑題字…等最多，當然也特別喜愛水景所構成的各種形式之景觀藝術作品，餐飲科雖然熱門，但看到呈現的僅樹德家商以彩繪及廚窗展示調酒器具；新光高中放一個具象

塑膠材質的廚師立體造形。2.創作理念表現以形塑學校的風格及希望學生能養成終身學習的態度為主，注重技藝學習的比例僅占6%，由此可知技職學校在校園公共藝術的創作理念上對形塑學校的風格較技藝學習更為重視，因此若各校在創作理念上能將注意技藝的學習及形塑學校風格結合，應該更能表現學校對技職教育的重視，亦能提升技職教育的重要性。3.在空間表現上，壁面裝飾及浮雕造形的空間表現形式最受青睞，從圖像的意義來探討，得知大型的牆壁彩繪、馬賽克拼貼壁面及壁面浮雕裝飾在較遠的距離即能看到且能呈現較多的圖像訊息，達到宣傳及招生的效果或辦學理念的傳達。在「面」的創作上，中山工商將中英兩種知名文學以雷雕方式刻在壓克力上，是較

新材質的浮雕創作方式。平面、半立體、立體、環境等四種空間形式，就單一造形而言，立體造形數量最多，其原因為立體造形可單獨立於空間上，不像平面彩繪或浮雕必需依附在牆面或其它形體上，且放置的空間簡潔單純，立體造形往往能成為視覺聚焦的明顯作品，如之前最為常見的偉人雕像。4.目前在高雄市高職公共藝術的材質運用上，複合媒材比例最多，探究原因，應是各種媒材有其隱涵意，如金屬有泠靜、理性，運用在工科頗合適；石材、木材的溫潤特性給人溫暖的感受，用於家科校園公共藝術最佳，然而從本研究的案例中，發現各校的公共藝術品要表達的語彙不止一種，而是希望可以傳遞更多的理念，所以這應是複合媒材受青睞的原因；天然植物的呈現就公共

藝術而言，應是較難產生直接連想，為何會出現於分析中，即表示該校的開放空間中，除四維八德的匾額、或偉人雕像，再無所謂人為創作的藝術品，研究者基於取樣的公平性及研究差異性，亦例入案例介紹及分析討論。

認識你自己：新北市秀朗國民小學校史之研究

為了解決中山工商校風的問題，作者李慧津 這樣論述：

本研究旨在探討新北市秀朗國民小學學校發展的歷史。研究方法採取歷史研究法、文獻分析法，藉由口述歷史的訪談，並以大眾史學及影視史學的觀點來呈現秀朗國小自創校發展的脈絡。校史不僅記載學校的發展，更記錄著台灣歷史及台灣教育史發展的脈絡。因此，在研究過程中，筆者先以學校所在地「永和區」自然與歷史人文出發，接著探討歷任校長經營學校的特色。透過歷年的校史紀念專刊、歷屆畢業紀念冊、校刊、校園老照片及新聞報導等資料，做校史的深入研究及探討，並透過訪問校長、教師、職工及校友等的口述歷史，呈現秀朗國小創校以來日常生活的歷史記憶，使整個學校的歷史更鮮活起來，更有情感的聯繫。 歷史是一種過去、現在與未來

三者平衡互動的結果。認識自己是歷史研究的新方向，歷史的起點應該在於認識自己，透過大眾史學鼓勵大眾書寫自己在地的歷史，研究自己家鄉和學校的歷史，正是底層史觀具體展現。校史是學校長期發展的紀錄，承載人的歷史記憶與圖像，能讓人進入校園的空間感受時代的變化而產生互動與共鳴，讓人更深層的認識自己，產生認同感，並擬定未來的方向，期望秀朗精神，永垂不朽的傳承著。