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這兩本書分別來自游擊文化 和游擊文化所出版 。
中華大學 工業管理學系 陳棟樑所指導 詹坤穎的 應用IPA模式探討禪茶文化館服務品質、顧客滿意度與顧客忠誠度之研究-以兩岸禪茶文化館為例 (2021),提出下新莊花店關鍵因素是什麼,來自於禪茶文化、服務品質、滿意度、忠誠度。
而第二篇論文亞洲大學 數位媒體設計學系 謝省民所指導 陳志和的 臺灣超現實影像的流變與詮釋- 從日治到解嚴時期為對象 (2020),提出因為有 超現實攝影、現代主義、潛意識、現代詩的重點而找出了 下新莊花店的解答。
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憤怒的菩薩(電視劇書衣+首刷限量海報)(二版)
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為了解決下新莊花店 的問題,作者陳舜臣 這樣論述:
公視時代迷你劇《憤怒的菩薩》原著 重現1946年戰後初期台灣的風土民情、在大時代下受時勢左右的人物群像, 一步步揭開撲朔迷離的「菩薩庄命案」。 *首刷隨書附贈《憤怒的菩薩》獨家限量劇照海報(48x40cm) 台日中三地的複雜糾葛,在黑紅交替的歷史舞台上,釀成了殺人慘劇。 而台灣島上的菩薩,究竟又為何而怒? 1946年3月,貨船「朝風丸」載著三百多名在日台灣人,從日本回到基隆港。楊輝銘和新婚妻子林彩琴,也搭著這艘船回到久違的家鄉。沒想到,在彩琴娘家菩薩庄附近,一位駐守兵舍等待遣返的日本軍官,竟在兩人回台當天遭到殺害。兩位警備司令部的中國軍人奉命進行調查。不久後,
在猶如密室的菩薩山上又發生了另一樁案件,被捲入事件中的楊輝銘,開始了追兇的旅程……。 本書是陳舜臣唯一一本以台灣為場景的長篇推理小說。書中如實呈現了戰後初期台灣社會的樣貌,以及在歷史夾縫中求生存、努力適應政權交替的台灣人民的心聲。生活在台灣這塊土地上的人們,無可奈何地深陷在時代洪流之中,五十年前先是被迫成為「日本人」,戰後又在一夕之間變成「中國人」,連「國語」都必須從頭學習。然而,到底何謂中國人呢?陳舜臣為所有對這份哀傷產生共鳴的人們,寫出了屬於他們的故事。 ★鮮活細膩地描寫在大時代下受時勢左右的人物群像。 . 戰前被強行帶往日本的海軍工廠工作的少年徵召工,戰後流落日本街頭,數
月後才得以返台。 . 戰前留學東京的台灣青年,偷偷潛入上海參加抗日組織,後來卻不幸在中國病逝。 . 日治時期因家裡有個抗日的「叛國賊」兒子,為了保全家人不得不積極協助日本當局的庄長,戰後卻被懷疑是「漢奸」,不得不辭去職務。 . 在八年抗戰中,被迫與家人分隔兩地的中國軍人,戰後又被國民政府派往台灣。 . 戰前辛苦學日語的17歲鄉村少年,戰後又得騎著腳踏車通學,到台北上夜間速成班重新學習「國語」。 . 從重慶回台,「因時得勢」前途無量的台灣人。 ★親身經歷過戰爭與殖民統治的陳舜臣,在作品中描繪出所有台灣人都共同背負的身分認同掙扎與糾結心境,同時也展現了對於遭受苦難者的溫柔
同理。 游擊文化2016年出版「大時代下的陳舜臣三部曲」: 《憤怒的菩薩》(怒りの菩薩,1962) 陳舜臣唯一一本以台灣為場景的長篇推理小說,一窺戰後台灣社會與政治的詭譎氛圍。 《青雲之軸》(青雲の軸,1974) 陳舜臣自傳小說,娓娓道出一位小說家的青春畫像,與他身為殖民地人民所走過的大時代。 《半路上》(道半ば,2003) 陳舜臣前半生自傳,敘述自己於殖民母國的生活點滴及經歷二二八事件的沉痛哀傷。這些經過歲月沖刷而沉澱下來的文字,揭露了他埋藏心中最深的情感與記憶。 本書特色 ★如實呈現戰後初期台灣的風土民情。 在基隆碼頭旁,可以看見穿著枯葉色軍服的中
國士兵、解除武裝等待遣返的日本軍隊、開吉普車到處跑的美國大兵、拉人力車的苦力、大聲叫賣的台灣小販、在路上攬客的卡車司機,還有油的味道、南國水果的香味,以及懷念的故鄉話。 大稻埕小巷裡則上演著重新流行起來的布袋戲和傀儡戲,不時還會響起震耳欲聾的鑼鉦聲與鞭炮聲。街頭小販則在民房的「亭仔腳」下兜售商品。 菩薩庄的農家四周,圍繞著蒼翠茂盛的竹林、低矮的秧苗、甘蔗田與椪柑田。飄盪著茉莉花香的鄉間小路上,有坐在水窪戲水的水牛、氣急敗壞拿著樹枝趕牛的赤腳少年。而各種婚喪喜慶的民間習俗,以及佛儒道三教混合的寺廟,也讓人感受到濃厚的台灣鄉土味。 好評推薦 【真情推薦】 「身為六年級生,
總覺得對台灣近代史的認識有個斷層,因為那裡充斥著教科書不肯說、老一輩人不敢說的敏感陰影。透過陳舜臣的筆,原本模糊的輪廓漸漸清晰起來。隨著扣人心弦的本格推理情節,我們彷彿也一起走過了那驚濤駭浪的年代。」 ──天地無限(推理小說家) 「以閱讀者熟悉的日常經歷或聽聞過的往昔歷史作為敘事經緯,結合推理類型特有的線索埋設與串接,陳舜臣內斂的文字深處有困惑、有憤怒,亦有彷若預言的洞察針砭,即便在成書半世紀後來看,依然令人深思低迴不已,強烈感受到一位優異小說家的纖細心思與成熟智慧。」 ──冬陽(推理評論人) 「見過空襲、看過二二八的陳舜臣,對歷史境遇有深刻感想,對時代的人性理解且同情。這
種柔軟、悲憫且反戰的態度,存在『推理』這種類型創作中,形成獨特的魅力。《憤怒的菩薩》是陳舜臣唯一以台灣為背景的長篇推理小說,他揭開戰後台灣那段權力真空時期,這塊土地的經歷。也寫滿了他留台三年在鄉土上所體會的情感。」 ──阿潑(文字工作者) 「若問我最近最想影像化的小說是哪本?我會斬釘截鐵地說:『《憤怒的菩薩》!』歷史小說巨匠陳舜臣先生從宏觀又獨特的歷史時間點切入,故事人物的情感幽微卻深刻,更有懸疑感十足的偵探元素和情節!這麼迷人的小說怎能讓讀者錯過呢?」 ──曾英庭(《衣櫃裡的貓》、《椰仔》導演) 「誰用小說鉅細靡遺描繪了戰後的台灣?誰以那個兵荒馬亂、時代轉瞬為背景寫了推理
小說?除了緊湊暢快的節奏和扣人心弦的情節,本書更顛覆了固有的『台灣視角』,以『在日台灣人』的獨特眼光,為台灣的特殊時刻留下彌足珍貴的社會素描,以及大量的信息。松本清張的推理小說為日本社會留下大量的戰後浮世繪;而台灣的戰後,幸虧有陳舜臣,幸好有《憤怒的菩薩》。台裔日本文豪陳舜臣的《憤怒的菩薩》,可說是歷史上絕無僅有的推理小說,是被遺忘半個世紀的滄海遺珠。」 ──譚端(偵探書屋店長) 作者簡介 陳舜臣 1924年2月18日出生於日本神戶元町的台灣人家庭。1941年進入大阪外國語學校印度語科就讀(隔年司馬遼太郎入讀蒙古語科,此後兩人結為終生摯友),1943年因戰事提早畢業,留在母校西
南亞細亞語研究所擔任助教,參與編纂印度語辭典的工作。1946年回到宛如異鄉的故鄉──台灣,受聘擔任新莊中學英語教師,並親眼見證戰後台灣的社會巨變。二二八事件的爆發,造成他極大的衝擊與創傷,在第一屆學生畢業後便於1949年返回日本。 在家族事業從事貿易工作的十年間,陳舜臣見識了各式各樣的人物,也興起寫作的念頭。1961年,他以《枯草之根》獲江戶川亂步賞,初入文壇。之後陸續發表推理小說、中國歷史小說、隨筆、評論等作品,並得到直木賞、推理作家協會賞、每日出版文化賞等文壇大獎的推崇。1993年,NHK將歷史小說《琉球之風》改編為同名大河劇。 陳舜臣於1962年發表了以戰後台灣為場景的長
篇推理小說《憤怒的菩薩》。1974年,發表自傳體小說《青雲之軸》,揭述其生為在日台灣人所遭逢的身分認同問題與成長故事。2003年發表自傳《半路上》,讓人一窺這位小說家動人的半生歲月與他走過的大時代。 日中建交後,陳舜臣為了方便到中國取材考證而申請中國護照。1989年天安門事件後,他放棄中國籍,正式歸化日本籍。2015年1月21日,陳舜臣於最鍾愛的城市神戶辭世,留下一百六十多部作品以及波瀾壯闊的一生。 譯者簡介 游若琪 也敲鍵盤也拿畫筆,遊走於日文與圖畫之間的專職譯者。一邊翻譯著故事中爬山的片段,一邊想像八仙樓的雞捲到底是什麼味道。不時出現在故事中的台灣人事物,有一種既親切又遙
遠的感覺。內容力有限公司特約譯者。 書系企劃團隊簡介 內容力(Power of Content; POC) 由一群擁有豐富東亞跨國生活經驗的人文社會學者所組成的新興「內容策畫」團隊,相信「內容」能生產出各種形式的溝通力量,並且促進東亞區域內的相互理解與發展。因此,不拘泥於既有產業類別的限制,而致力挖掘能跨越語言、文化、國境限制,並引發人們共鳴的「好內容」,再經由專業團隊在製作、編輯、轉譯、代理授權等方面的努力,跨越「內容流通」的障礙,最終開發出具有文化內涵與市場價值的多元化「智慧財產」(Intellectual Property),並為台灣與東亞區域內的文化交流與內容產業發展貢獻心力
。 【出版緣起】大時代下的身世飄零與歸屬——重訪陳舜臣╱陳思宇 【導讀】再見陳舜臣——概論陳舜臣推理文學╱路那 序章 朝風丸 歸鄉 回門 逛寺廟 軍人們 復活的男子 衝破黑暗的影子 槍聲 搜山 兩輛腳踏車 回家 再次陷入混亂 另一人復活了 迎雲寺會議 善後 落幕 三把鏟子 尾聲 【解說】菩薩為何憤怒?╱路那 導讀 再見陳舜臣——概論陳舜臣推理文學 路那(推理評論家) 所謂記憶,是一種不可靠的東西。本人認為是最古老的回憶,很有可能出乎意料的新。而你認為是後來發生的事,反而很有可能是舊的回憶。——陳舜臣,《青雲之軸》,29頁。 記憶的形成,若非出
於反覆的回想,便是源於事件所帶來的、讓人難以忘懷的體驗。陳舜臣爬上神桌,對著神明喃喃自語的「神桌」事件,即是兩者兼具,但若只源於其中一種,記憶時常只剩下「啊……那時候好像有這件事。」 對於「陳舜臣」這個名字,我大體上就是這樣的感覺。 我已經記不得我讀的第一部陳舜臣作品,到底是屬於歷史小說的《諸葛孔明》,亦或是屬於推理小說的《枯草之根》了。我只記得,當年看完《諸葛孔明》所受的衝擊——我深深地著迷於這個作家的人物塑造、敘事手法、解釋事物的方式,甚至是標點符號的使用。之後,我有好一陣子很努力地到處找他的作品來看。然而小學生不耐久候,而且當年的我實在很害怕像是「鴉片戰爭」、「甲午戰爭」這種
聽起來就充滿了國仇家恨、血淚歷史的字眼。於是一眨眼,二十多年過去了。陳舜臣的小說就這樣,一直放在我的書架上。直到某日我進了偵探書屋,和譚端、思宇認識,這才回過頭來仔細地端詳書架上的小說。然後開始疑惑,過去的二十幾年間,我為什麼沒有早點發現陳舜臣原來是這麼有趣的一個人呢? Who is 陳舜臣? 生於1924年的陳舜臣,與我奶奶是同輩的人。雖然祖籍在新莊,但父親和祖父在他出生之前已然移居神戶,他是在神戶出生的。 陳舜臣的祖父,不消說是成長於清朝。透過熟習漢學的祖父,陳舜臣接受了以台語為載體的漢學教育。另一方面,作為殖民地籍的內地居留者,陳舜臣與當時的本島青年一樣,勢必得進入現代化
的教育系統。身處台日兩種文化的夾縫中,在接受文化精華之餘,也不免對自身的認同抱持著疑問。從祖父被歧視的「花店事件」,到令陳舜臣不再貪看船艦的「閱兵事件」,隨著他人差別目光的浮現,陳舜臣逐步意識到箇中意義,「認同」此一看似飄渺無依的名詞,遂緩緩地轉化為實存的情境。 正是在這樣的煩惱下,陳舜臣進入了大阪外國語學校(今大阪大學外國語學部)的印度語學科就學。雖然本人曾開玩笑般地說過念印度語是因為「比較好考」的關係,但大阪外國語學校也設有中文科,若純以難易度來考量,對華僑子弟陳舜臣而言,中文科應該是最簡單的。因此,比起「好考」,我想,「會中文又會印度文的話,就能和世界上一半的人溝通了」以及「同為殖
民地人,想了解印度人的觀點」這兩個看似冠冕堂皇的理由,是貨真價實地出現在青年陳舜臣的思考中的。而構成此一理由的基礎,並非偉人傳記中常見的矯飾,而是青年面對該將己身立於世間何種位置的切身苦惱。 對青年陳舜臣來說,不幸的是,本已在學術中找到位置的自己,在命運的操弄下,又被拋回苦惱之中。二戰結束後,保住了性命的陳舜臣,因為身為殖民地出身的台灣人,面臨國籍轉換的問題,最終失去了在日本從事學術工作的機會。以此為契機,陳舜臣曾在1946年與弟弟敏臣短暫地返回新莊。陳舜臣在新莊初級中學擔任英文老師,而陳敏臣則考取公費到大陸留學。從《半路上》的記述中,可看出陳舜臣不是沒有想過在台灣繼續他的研究。然而,命
運再次地反臉無情。隨著中國內戰不止,以及1947年二二八事件的發生,兄弟倆最終仍雙雙回到了神戶。 正是這樣的經歷,讓陳舜臣無法停止對於認同問題的思索。我是誰?我要往何處去?此一青年時期個體必然遭遇的大哉問,同時也是台灣新文學初初萌芽時期曾經發出的稚嫩呼喊,即便到了此時,依然不存在一個最終的解答。 約莫十年後,蝴蝶破蛹而出。在看護生病女兒的過程中,陳舜臣因讀了《錢形平次捕物帖》,而和S.S.范達因(S. S. Van Dine)、克勞夫茲(Freeman Wills Crofts)這些不幸曾因臥病在床而大量閱讀推理小說的推理作家,有了類似的感想——「這種程度的作品,我自己應該也能寫得
出來吧。」 於是,我們有了講述放高利貸華僑之死的推理小說《枯草之根》,以及風格獨樹一幟的華僑偵探陶展文。寫於1961年的《枯草之根》為第七屆江戶川亂步賞得獎作品,當時被木木高太郎譽為「即便在歷屆的亂步賞作品中,都是第一的佳作」,此作也入圍了隔年的日本偵探作家俱樂部獎。雖然最終止步於候補階段,但也隱然顯現了此一新銳作家的驚人氣勢。而從此部作品中,亦可窺見陳舜臣對他從童年時期就不斷遭遇到的認同課題所給出的回答——懷抱著高度地方意識的同時,從亞細亞出發、以世界主義為胸懷。這樣的思想,可說幾乎貫穿了他日後的所有創作。 新苗破土而出:創作之路 在以《枯草之根》出道後,陳舜臣陸續發表了《三
色之家》、《憤怒的菩薩》、《托月之海》、《黑色喜瑪拉雅》(黒いヒマラヤ)、《逝去的桃花源》(桃源遥かなり)、《神戶這個城市》(神戸というまち)、《焚畫》(炎に絵を)等作品。從這批早期作品中,其實就能窺見陳舜臣「從神戶到亞洲」、「化歷史為謎團」,以及轉化自身生活經驗的書寫姿態。 1969年,陳舜臣以《青玉獅子香爐》獲得第六十回的直木賞,為繼邱永漢後第二個獲得此獎的在日台灣人作家。獲得直木賞的隔年,陳舜臣以《再見玉嶺》和《孔雀之道》兩作並列獲獎的形式,終於在第五次入圍時奪得了第二十三屆日本推理作家協會賞。在拿到「推理作家協會賞」後,陳舜臣摘下了「三冠王」的稱呼。在1970年創下的此一成就,在
當時的文壇可說前無古人。一直要到桐野夏生在1999年、東野圭吾在2005年獲得直木賞,才有第二位與第三位「三冠王」的誕生。此後,他獲獎無數。1971年以《鴉片戰爭》獲「每日出版文化賞」、1974年獲神戶市文化獎、1976年以《敦煌之旅》獲以獎勵散文為主的「大佛次郎賞」……。最終,在1992年,日本政府有鑑於陳舜臣的文藝成就,頒給他勳三等瑞寶章。 綜觀陳舜臣的各類作品,可以發現其創作的幾個特點。最明顯的,應該就是異族雜居、戰爭與貿易等元素在其作品中的重要地位。參照作家的人生經歷,則不難明白根源從何而來。此點也表現在其歷史小說創作的面向上。從諸葛孔明到馬可孛羅,從鴉片戰爭到太平天國,戰爭、貿
易與流動均為小說家關注的焦點。然而,有異於普遍將「流動」直接視為「流離」的觀點,陳舜臣通常是以「此心安處是吾鄉」、「日久他鄉是故鄉」的角度,正面地看待這些流動經驗,讓角色從這些經驗中獲得立身之所。同樣地,陳舜臣也不受傳統士大夫觀念的影響,並未對貿易抱持鄙夷的態度,而是將之視為社會活動的一環、新觀念進入的支點,以及引發時代大事件的起源。這並非表示陳舜臣的小說中不存在商業的黑暗面,而是說他會更細緻地區別一般商業活動與惡質商業活動之間的分野。最後,則是較少被提出的一個元素,由於陳舜臣的作品時常以戰爭作為背景,「間諜」與間諜活動在許多作品中,其實都扮演了相當重要的角色。而《憤怒的菩薩》正好包含了以上三
點。 憤怒的菩薩 《憤怒的菩薩》描述在日台灣人楊輝銘與新婚妻子林彩琴,在二戰結束後半年多搭船回台灣。陪妻子回娘家的楊輝銘,在妻子故鄉「菩薩庄」,碰上妻子家族裡一連串令人驚訝的變化,最終捲入菩薩山上發生的「準密室殺人」事件。成為第一發現人的楊輝銘,開始了追兇的旅程。 陳舜臣的作品,雖曾在90年代經由遠流出版社引進,而成為一代人的共通記憶,但極為可惜的是,出於未知的原因,以台灣為背景的本作未曾出版,其「台裔/台籍」的身分,在當時台灣學仍奮力爭取主流認同的年代,尚無法進入公眾的視野。由於陳舜臣一度取得中華人民共和國的國籍,他的著作在台灣甚至曾被列為禁書。因此,在其創作巔峰、頻頻得獎的
70、80年代,我們對於這樣一位優秀的作家近乎一無所知。 往者已矣。來者雖然遲了些,也總好過不來。本次的中譯,選擇了陳舜臣的自傳性小說《青雲之軸》、自傳《半路上》與推理小說《憤怒的菩薩》作為三部曲,在文類各異的情況下,出版目的也就不外乎是藉此讓台灣的讀者更加認識陳舜臣與他作為「在日台裔」的經歷,以及由其視角反觀席捲東亞的二戰與戰後經驗了。對於陳舜臣而言,比起自傳,他或許更能夠自由地藉著相隔了一段距離的小說人物,來表達他自身的情感經驗吧。畢竟,在《青雲之軸》中,作家本人曾這樣說道: 我終於發現,正是因為要寫「自傳小說」,所以文筆才會停滯不前。既然如此,那我就改寫「自傳性小說」吧。
(中略) 加進一個「性」字之後,我總算能鬆一口氣了。這麼一來,終於能夠比較輕鬆地創作了。 如果僅是「自傳」與「自傳性」的差別,就能讓陳舜臣從揉碎眾多稿紙到回復正常的寫作狀態,那麼全然虛構的小說,是否能讓他更為自在地回溯那一段時間雖短,卻令人印象深刻的新莊年代呢?我想答案應該是肯定的。這大概也是《憤怒的菩薩》比《青雲之軸》與《半路上》要更早成書的原因吧。而儘管陳舜臣在設定陶展文與展開寫作之時,即已融入己身經歷,然而在本作中,那樣的融合可說是達到了一個新的高度。即便是在處理充滿激情的場面,陳舜臣的筆鋒亦常予人悠然淡遠之感。但在本作中,敘事者的情感卻多少衝破了那樣的筆法,而顯得格外醒
目。若搭配日後的自傳性小說《青雲之軸》與自傳《半路上》來看,當更能體會作者本人當時的經歷,是如何撼動了他的人生。這樣的震動,在倏忽一甲子後的現在,終於能夠藉由翻譯傳遞到我們的心裡。然而,我們是否準備好去真正撫平那樣的愴痛了呢? 近日,因陳舜臣而多次走訪新莊,試圖查訪出文本裡的標誌性地景。啟志書院就是明志書院應無疑義,但在小說中被主人公嫌棄過於華麗的祖師廟原型,是頂泰山巖還是下泰山巖?迎雲寺的原型,是山腳的西雲寺還是山頂的凌雲寺?交互比對著老相片與百年地圖的同時,前方觀音山如同千百年來一般悠然佇立。抬頭遠望,為此一風景而心生家鄉之愛的同時,一個疑問也突然擊中我——都說是「憤怒的菩薩」,但,
翻遍全書,我卻還是無法釐清菩薩為何憤怒。 菩薩為何憤怒? 或者說,憤怒的,是菩薩嗎? 朝風丸 船內的大合唱一旦開始便停不下來,少說要一小時後才會停止。 我和妻子彩琴一起來到甲板。 「好舒服喔!」 妻子深深將海風吸滿胸膛後說道。 我靜靜點頭附和。 兩千三百噸的「朝風丸」雖然是一艘老舊的貨船,卻也是一艘幸運的船。大有來頭的商船接二連三成為魚雷和轟炸機的目標,沉入太平洋海底;但朝風丸卻沒有絲毫損傷,幸運存活下來並成為忙碌的遣返船。 朝風丸駛離宇品港,朝台灣的基隆港前進。它承接了將在台日本軍民撤返日本的業務,去程則搭載了在日台灣人。這趟航程也有三百多名台灣人搭乘。由於它是貨船,沒有
客房,將鋪有碎石的船底覆蓋後,便成了大通鋪。三百多人在這裡席地而睡的景象,煞是壯觀。而且,大部分的乘客都是不滿二十歲的年輕人。戰爭時期,他們被強行帶往日本,作為徵召工人在各地的工廠工作。 搭乘朝風丸的徵召工人來自海軍工廠,大約有兩百名。其餘是被遣返的一般人。他們人數眾多且年輕氣盛,彷彿整艘船的乘客只有他們似的。 一旦歌聲從這群人的某個角落傳出,隨即就會變成大合唱。最初,他們唱的是台灣民謠,不過沒多久就唱完了。他們受的是日本教育,熟悉的台灣歌曲不多。此外,他們在「皇民化運動」盛行時長大,甚至不能在大庭廣眾下用母語唱歌。 因此,母語歌曲唱完後,他們便開始唱大家耳熟能詳的日本軍歌。 唱台灣民謠時,明
明懷著望鄉的思緒,一唱起軍歌,唱法就變得自暴自棄。唱得斷斷續續實在令人懊惱,導致他們忘記歌詞也硬要唱出聲。唱膩軍歌後,這群年輕人開始唱起他們在日本的「自由世界」度過的半年中,所學會的下流歌曲。 戰爭一結束,幾萬名台灣年輕人就這樣被野放到陌生的日本街頭。徵召他們的日本政府,早已毫無心力照顧他們。一般的日本徵召工人只要回家就好,但台灣籍的徵召工人要回家可不簡單。他們的故鄉在海的另一頭,海路交通中斷,不知何時才能恢復。但他們精力充沛,不但年輕,還有一大群同伴。在台灣,滿二十歲的男子有服兵役的義務,徵召工則多半是二十歲以下的少年。 「日本政府把我們帶來日本,既然他們不負責,父母給我們的寶貴生命,我們必
須靠自己的力量延續下去。」
下新莊花店進入發燒排行的影片
在出發去新莊廟街前開了徵集,
許多邱比特勸退我們換地方,
但沒關係不屈不撓因為豚說他印象中很繁華(推給他?
所以我們還是去了!
莫名其妙就給他吃了十家~飽到回家都恍神!!
總之不管怎樣今晚9:50來晚點名,
點名到十點就正式開播影片唷!!
儘早入場才比較會被點到名(愛大家)。
對了更歡迎新莊邱比特告訴我們你們現在都在哪吃小吃,
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應用IPA模式探討禪茶文化館服務品質、顧客滿意度與顧客忠誠度之研究-以兩岸禪茶文化館為例
為了解決下新莊花店 的問題,作者詹坤穎 這樣論述:
本研究運用重要-表現分析法(IPA)模式,探討茶文化相關產業消費顧客對於禪式管理之茶文化館所提供服務品質的重視程度與實際感受以及顧客滿意度及忠誠度之影響關係,並透過個人資料基本分析來探討不同個人背景變項所造成的差異情形。採用問卷調查法在上海及高雄兩地針對消費者發放實體問卷蒐集資料,上海市靜安區靜安別墅百年街道商圈博茶堂文化館,共發放100份問卷,回收93份,扣除書寫不全,共計回收有效問卷76份;上海市徐匯區商圈永新坊行人商業步道區素林茶文化館,共發放100份問卷,回收85份,扣除書寫不全,共計回收有效問卷79份;高雄市苓雅區高雄文化中心文教區睿和茶文化館,共發放70份問卷,回收55份,扣除書
寫不全,共計回收有效問卷47份。三個據點共發放270份問卷,共計回收233份,有效回收問卷合計回收203份,有效回收率為75.19%,問卷回收鍵入資料利用SPSS統計套裝軟件及Microsoft Excel試算表軟體進行項目分析、敘述性統計分析、信度分析、t檢定、單因子變異數分析、相關分析以及迴歸分析等統計方法進行資料分析,研究結果為:1.禪茶文化館的女性顧客比例較高。2.禪茶文化館的顧客收入及學歷偏高。3.禪茶文化館的主要顧客集中於40歲以上中壯年至屆退休年紀。4.禪茶文化館的各項分析中顧客對於關懷性構面普遍重視。5.禪茶文化館的顧客對服務品質滿意度會影響忠誠度。6.禪茶文化館的部分顧客認為
服務品質未必是最滿意,仍願意繼續消費,忠誠度極高。本研究的分析結果除了提供參與調查研究之業者在營運實務上可進行改善的意見參考之外,除了提供茶文化產業經營者在營運上作為營運策略方調整外,也可以給準備進入這個行業的經營者在定位及策略上提供參考。
憤怒的菩薩
![](/images/books_new/001/071/16/0010716666.webp)
為了解決下新莊花店 的問題,作者陳舜臣 這樣論述:
台日中三地的複雜糾葛,在黑紅交替的歷史舞台上,釀成了殺人慘劇。 而台灣島上的菩薩,究竟又為何而怒? 1946年3月,貨船「朝風丸」載著三百多名在日台灣人,從日本回到基隆港。楊輝銘和新婚妻子林彩琴,也搭著這艘船回到久違的家鄉。沒想到,在彩琴娘家菩薩庄附近,一位駐守兵舍等待遣返的日本軍官,竟在兩人回台當天遭到殺害。兩位警備司令部的中國軍人奉命進行調查。不久後,在猶如密室的菩薩山上又發生了另一樁案件,被捲入事件中的楊輝銘,開始了追兇的旅程……。 本書是陳舜臣唯一一本以台灣為場景的長篇推理小說。書中如實呈現了戰後初期台灣社會的樣貌,以及在歷史夾縫中求生存、努力適應政權交替的台灣人民的心聲。
生活在台灣這塊土地上的人們,無可奈何地深陷在時代洪流之中,五十年前先是被迫成為「日本人」,戰後又在一夕之間變成「中國人」,連「國語」都必須從頭學習。然而,到底何謂中國人呢?陳舜臣為所有對這份哀傷產生共鳴的人們,寫出了屬於他們的故事。 游擊文化2016年出版「大時代下的陳舜臣三部曲」: 《憤怒的菩薩》(怒りの菩薩,1962) 陳舜臣唯一一本以台灣為場景的長篇推理小說,一窺戰後台灣社會與政治的詭譎氛圍。 《青雲之軸》(青雲の軸,1974) 陳舜臣自傳小說,娓娓道出一位小說家的青春畫像,與他身為殖民地人民所走過的大時代。 《半路上》(道半ば,2003) 陳舜臣前半生自傳
,敘述自己於殖民母國的生活點滴及經歷二二八事件的沉痛哀傷。這些經過歲月沖刷而沉澱下來的文字,揭露了他埋藏心中最深的情感與記憶。 本書特色 ★如實呈現戰後初期台灣的風土民情。 在基隆碼頭旁,可以看見穿著枯葉色軍服的中國士兵、解除武裝等待遣返的日本軍隊、開吉普車到處跑的美國大兵、拉人力車的苦力、大聲叫賣的台灣小販、在路上攬客的卡車司機,還有油的味道、南國水果的香味,以及懷念的故鄉話。 大稻埕小巷裡則上演著重新流行起來的布袋戲和傀儡戲,不時還會響起震耳欲聾的鑼鉦聲與鞭炮聲。街頭小販則在民房的「亭仔腳」下兜售商品。 菩薩庄的農家四周,圍繞著蒼翠茂盛的竹林、低矮的秧苗、甘蔗田與椪
柑田。飄盪著茉莉花香的鄉間小路上,有坐在水窪戲水的水牛、氣急敗壞拿著樹枝趕牛的赤腳少年。而各種婚喪喜慶的民間習俗,以及佛儒道三教混合的寺廟,也讓人感受到濃厚的台灣鄉土味。 ★鮮活細膩地描寫在大時代下受時勢左右的人物群像。 . 戰前被強行帶往日本的海軍工廠工作的少年徵召工,戰後流落日本街頭,數月後才得以返台。 . 戰前留學東京的台灣青年,偷偷潛入上海參加抗日組織,後來卻不幸在中國病逝。 . 日治時期因家裡有個抗日的「叛國賊」兒子,為了保全家人不得不積極協助日本當局的庄長,戰後卻被懷疑是「漢奸」,不得不辭去職務。 . 在八年抗戰中,被迫與家人分隔兩地的中國軍人,戰後又被國民政
府派往台灣。 . 戰前辛苦學日語的17歲鄉村少年,戰後又得騎著腳踏車通學,到台北上夜間速成班重新學習「國語」。 . 從重慶回台,「因時得勢」前途無量的台灣人。 ★親身經歷過戰爭與殖民統治的陳舜臣,在作品中描繪出所有台灣人都共同背負的身分認同掙扎與糾結心境,同時也展現了對於遭受苦難者的溫柔同理。 真情推薦 「身為六年級生,總覺得對台灣近代史的認識有個斷層,因為那裡充斥著教科書不肯說、老一輩人不敢說的敏感陰影。透過陳舜臣的筆,原本模糊的輪廓漸漸清晰起來。隨著扣人心弦的本格推理情節,我們彷彿也一起走過了那驚濤駭浪的年代。」──天地無限(推理小說家) 「以閱讀者熟悉的日常經
歷或聽聞過的往昔歷史作為敘事經緯,結合推理類型特有的線索埋設與串接,陳舜臣內斂的文字深處有困惑、有憤怒,亦有彷若預言的洞察針砭,即便在成書半世紀後來看,依然令人深思低迴不已,強烈感受到一位優異小說家的纖細心思與成熟智慧。」──冬陽(推理評論人) 「見過空襲、看過二二八的陳舜臣,對歷史境遇有深刻感想,對時代的人性理解且同情。這種柔軟、悲憫且反戰的態度,存在『推理』這種類型創作中,形成獨特的魅力。《憤怒的菩薩》是陳舜臣唯一以台灣為背景的長篇推理小說,他揭開戰後台灣那段權力真空時期,這塊土地的經歷。也寫滿了他留台三年在鄉土上所體會的情感。」──阿潑(文字工作者) 「若問我最近最想影像化的
小說是哪本?我會斬釘截鐵地說:『《憤怒的菩薩》!』歷史小說巨匠陳舜臣先生從宏觀又獨特的歷史時間點切入,故事人物的情感幽微卻深刻,更有懸疑感十足的偵探元素和情節!這麼迷人的小說怎能讓讀者錯過呢?」──曾英庭(《衣櫃裡的貓》、《椰仔》導演) 「誰用小說鉅細靡遺描繪了戰後的台灣?誰以那個兵荒馬亂、時代轉瞬為背景寫了推理小說?除了緊湊暢快的節奏和扣人心弦的情節,本書更顛覆了固有的『台灣視角』,以『在日台灣人』的獨特眼光,為台灣的特殊時刻留下彌足珍貴的社會素描,以及大量的信息。松本清張的推理小說為日本社會留下大量的戰後浮世繪;而台灣的戰後,幸虧有陳舜臣,幸好有《憤怒的菩薩》。台裔日本文豪陳舜臣的《
憤怒的菩薩》,可說是歷史上絕無僅有的推理小說,是被遺忘半個世紀的滄海遺珠。」──譚端(偵探書屋店長) 作者簡介 陳舜臣 1924年2月18日出生於日本神戶元町的台灣人家庭。1941年進入大阪外國語學校印度語科就讀(隔年司馬遼太郎入讀蒙古語科,此後兩人結為終生摯友),1943年因戰事提早畢業,留在母校西南亞細亞語研究所擔任助教,參與編纂印度語辭典的工作。1946年回到宛如異鄉的故──台灣,受聘擔任新莊中學英語教師,並親眼見證戰後台灣的社會巨變。二二八事件的爆發,造成他極大的衝擊與創傷,在第一屆學生畢業後便於1949年返回日本。 在家族事業從事貿易工作的十年間,陳舜臣見
識了各式各樣的人物,也興起寫作的念頭。1961年,他以《枯草之根》獲江戶川亂步賞,初入文壇。之後陸續發表推理小說、中國歷史小說、隨筆、評論等作品,並得到直木賞、推理作家協會賞、每日出版文化賞等文壇大獎的推崇。1993年,NHK將歷史小說《琉球之風》改編為同名大河劇。 陳舜臣於1962年發表了以戰後台灣為場景的長篇推理小說《憤怒的菩薩》。1974年,發表自傳體小說《青雲之軸》,揭述其生為在日台灣人所遭逢的身分認同問題與成長故事。2003年發表自傳《半路上》,讓人一窺這位小說家動人的半生歲月與他走過的大時代。 日中建交後,陳舜臣為了方便到中國取材考證而申請中國護照。1989年天安門
事件後,他放棄中國籍,正式歸化日本籍。2015年1月21日,陳舜臣於最鍾愛的城市神戶辭世,留下一百六十多部作品以及波瀾壯闊的一生。 書系企劃團隊簡介 內容力(Power of Content; POC) 由一群擁有豐富東亞跨國生活經驗的人文社會學者所組成的新興 「內容策畫」團隊,相信「內容」能生產出各種形式的溝通力量,並且促進東亞區域內的相互理解與發展。因此,不拘泥於既有產業類別的限制,而致力挖掘能跨越 語言、文化、國境限制,並引發人們共鳴的「好內容」,再經由專業團隊在製作、編輯、轉譯、代理授權等方面的努力,跨越「內容流通」的障礙,最終開發出具有 文化內涵與市場價值的多元化「智慧財產
」(Intellectual Property),並為台灣與東亞區域內的文化交流與內容產業發展貢獻心力。 譯者簡介 游若琪 也敲鍵盤也拿畫筆,遊走於日文與圖畫之間的專職譯者。一邊翻譯著故事中爬山的片段,一邊想像八仙樓的雞捲到底是什麼味道。不時出現在故事中的台灣人事物,有一種既親切又遙遠的感覺。內容力有限公司特約譯者。 【出版緣起】大時代下的身世飄零與歸屬——重訪陳舜臣╱陳思宇 【導讀】再見陳舜臣——概論陳舜臣推理文學╱路那 序章 朝風丸 歸鄉 回門 逛寺廟 軍人們 復活的男子 衝破黑暗的影子 槍聲 搜山 兩輛腳踏車 回家 再次陷入混亂 另一人復活了 迎雲
寺會議 善後 落幕 三把鏟子 尾聲 【解說】菩薩為何憤怒?╱路那 導讀 再見陳舜臣——概論陳舜臣推理文學 路那(推理評論家) 所謂記憶,是一種不可靠的東西。本人認為是最古老的回憶,很有可能出乎意料的新。而你認為是後來發生的事,反而很有可能是舊的回憶。——陳舜臣,《青雲之軸》,29頁。 記憶的形成,若非出於反覆的回想,便是源於事件所帶來的、讓人難以忘懷的體驗。陳舜臣爬上神桌,對著神明喃喃自語的「神桌」事件,即是兩者兼具,但若只源於其中一種,記憶時常只剩下「啊……那時候好像有這件事。」 對於「陳舜臣」這個名字,我大體上就是這樣的感覺。 我已經記不得我讀的第一部
陳舜臣作品,到底是屬於歷史小說的《諸葛孔明》,亦或是屬於推理小說的《枯草之根》了。我只記得,當年看完《諸葛孔明》所受的衝擊——我深深地著迷於這個作家的人物塑造、敘事手法、解釋事物的方式,甚至是標點符號的使用。之後,我有好一陣子很努力地到處找他的作品來看。然而小學生不耐久候,而且當年的我實在很害怕像是「鴉片戰爭」、「甲午戰爭」這種聽起來就充滿了國仇家恨、血淚歷史的字眼。於是一眨眼,二十多年過去了。陳舜臣的小說就這樣,一直放在我的書架上。直到某日我進了偵探書屋,和譚端、思宇認識,這才回過頭來仔細地端詳書架上的小說。然後開始疑惑,過去的二十幾年間,我為什麼沒有早點發現陳舜臣原來是這麼有趣的一個人呢?
Who is 陳舜臣? 生於1924年的陳舜臣,與我奶奶是同輩的人。雖然祖籍在新莊,但父親和祖父在他出生之前已然移居神戶,他是在神戶出生的。 陳舜臣的祖父,不消說是成長於清朝。透過熟習漢學的祖父,陳舜臣接受了以台語為載體的漢學教育。另一方面,作為殖民地籍的內地居留者,陳舜臣與當時的本島青年一樣,勢必得進入現代化的教育系統。身處台日兩種文化的夾縫中,在接受文化精華之餘,也不免對自身的認同抱持著疑問。從祖父被歧視的「花店事件」,到令陳舜臣不再貪看船艦的「閱兵事件」,隨著他人差別目光的浮現,陳舜臣逐步意識到箇中意義,「認同」此一看似飄渺無依的名詞,遂緩緩地轉化為實存的情境。
正是在這樣的煩惱下,陳舜臣進入了大阪外國語學校(今大阪大學外國語學部)的印度語學科就學。雖然本人曾開玩笑般地說過念印度語是因為「比較好考」的關係,但大阪外國語學校也設有中文科,若純以難易度來考量,對華僑子弟陳舜臣而言,中文科應該是最簡單的。因此,比起「好考」,我想,「會中文又會印度文的話,就能和世界上一半的人溝通了」以及「同為殖民地人,想了解印度人的觀點」這兩個看似冠冕堂皇的理由,是貨真價實地出現在青年陳舜臣的思考中的。而構成此一理由的基礎,並非偉人傳記中常見的矯飾,而是青年面對該將己身立於世間何種位置的切身苦惱。 對青年陳舜臣來說,不幸的是,本已在學術中找到位置的自己,在命運的操弄下
,又被拋回苦惱之中。二戰結束後,保住了性命的陳舜臣,因為身為殖民地出身的台灣人,面臨國籍轉換的問題,最終失去了在日本從事學術工作的機會。以此為契機,陳舜臣曾在1946年與弟弟敏臣短暫地返回新莊。陳舜臣在新莊初級中學擔任英文老師,而陳敏臣則考取公費到大陸留學。從《半路上》的記述中,可看出陳舜臣不是沒有想過在台灣繼續他的研究。然而,命運再次地反臉無情。隨著中國內戰不止,以及1947年二二八事件的發生,兄弟倆最終仍雙雙回到了神戶。 正是這樣的經歷,讓陳舜臣無法停止對於認同問題的思索。我是誰?我要往何處去?此一青年時期個體必然遭遇的大哉問,同時也是台灣新文學初初萌芽時期曾經發出的稚嫩呼喊,即便到
了此時,依然不存在一個最終的解答。 約莫十年後,蝴蝶破蛹而出。在看護生病女兒的過程中,陳舜臣因讀了《錢形平次捕物帖》,而和S.S.范達因(S. S. Van Dine)、克勞夫茲(Freeman Wills Crofts)這些不幸曾因臥病在床而大量閱讀推理小說的推理作家,有了類似的感想——「這種程度的作品,我自己應該也能寫得出來吧。」 於是,我們有了講述放高利貸華僑之死的推理小說《枯草之根》,以及風格獨樹一幟的華僑偵探陶展文。寫於1961年的《枯草之根》為第七屆江戶川亂步賞得獎作品,當時被木木高太郎譽為「即便在歷屆的亂步賞作品中,都是第一的佳作」,此作也入圍了隔年的日本偵探作家俱樂
部獎。雖然最終止步於候補階段,但也隱然顯現了此一新銳作家的驚人氣勢。而從此部作品中,亦可窺見陳舜臣對他從童年時期就不斷遭遇到的認同課題所給出的回答——懷抱著高度地方意識的同時,從亞細亞出發、以世界主義為胸懷。這樣的思想,可說幾乎貫穿了他日後的所有創作。 新苗破土而出:創作之路 在以《枯草之根》出道後,陳舜臣陸續發表了《三色之家》、《憤怒的菩薩》、《托月之海》、《黑色喜瑪拉雅》(黒いヒマラヤ)、《逝去的桃花源》(桃源遥かなり)、《神戶這個城市》(神戸というまち)、《焚畫》(炎に絵を)等作品。從這批早期作品中,其實就能窺見陳舜臣「從神戶到亞洲」、「化歷史為謎團」,以及轉化自身生活經驗的
書寫姿態。 1969年,陳舜臣以《青玉獅子香爐》獲得第六十回的直木賞,為繼邱永漢後第二個獲得此獎的在日台灣人作家。獲得直木賞的隔年,陳舜臣以《再見玉嶺》和《孔雀之道》兩作並列獲獎的形式,終於在第五次入圍時奪得了第二十三屆日本推理作家協會賞。在拿到「推理作家協會賞」後,陳舜臣摘下了「三冠王」的稱呼。在1970年創下的此一成就,在當時的文壇可說前無古人。一直要到桐野夏生在1999年、東野圭吾在2005年獲得直木賞,才有第二位與第三位「三冠王」的誕生。此後,他獲獎無數。1971年以《鴉片戰爭》獲「每日出版文化賞」、1974年獲神戶市文化獎、1976年以《敦煌之旅》獲以獎勵散文為主的「大佛次郎賞
」……。最終,在1992年,日本政府有鑑於陳舜臣的文藝成就,頒給他勳三等瑞寶章。 綜觀陳舜臣的各類作品,可以發現其創作的幾個特點。最明顯的,應該就是異族雜居、戰爭與貿易等元素在其作品中的重要地位。參照作家的人生經歷,則不難明白根源從何而來。此點也表現在其歷史小說創作的面向上。從諸葛孔明到馬可孛羅,從鴉片戰爭到太平天國,戰爭、貿易與流動均為小說家關注的焦點。然而,有異於普遍將「流動」直接視為「流離」的觀點,陳舜臣通常是以「此心安處是吾鄉」、「日久他鄉是故鄉」的角度,正面地看待這些流動經驗,讓角色從這些經驗中獲得立身之所。同樣地,陳舜臣也不受傳統士大夫觀念的影響,並未對貿易抱持鄙夷的態度,而
是將之視為社會活動的一環、新觀念進入的支點,以及引發時代大事件的起源。這並非表示陳舜臣的小說中不存在商業的黑暗面,而是說他會更細緻地區別一般商業活動與惡質商業活動之間的分野。最後,則是較少被提出的一個元素,由於陳舜臣的作品時常以戰爭作為背景,「間諜」與間諜活動在許多作品中,其實都扮演了相當重要的角色。而《憤怒的菩薩》正好包含了以上三點。 憤怒的菩薩 《憤怒的菩薩》描述在日台灣人楊輝銘與新婚妻子林彩琴,在二戰結束後半年多搭船回台灣。陪妻子回娘家的楊輝銘,在妻子故鄉「菩薩庄」,碰上妻子家族裡一連串令人驚訝的變化,最終捲入菩薩山上發生的「準密室殺人」事件。成為第一發現人的楊輝銘,開始了追
兇的旅程。 陳舜臣的作品,雖曾在90年代經由遠流出版社引進,而成為一代人的共通記憶,但極為可惜的是,出於未知的原因,以台灣為背景的本作未曾出版,其「台裔/台籍」的身分,在當時台灣學仍奮力爭取主流認同的年代,尚無法進入公眾的視野。由於陳舜臣一度取得中華人民共和國的國籍,他的著作在台灣甚至曾被列為禁書。因此,在其創作巔峰、頻頻得獎的70、80年代,我們對於這樣一位優秀的作家近乎一無所知。 往者已矣。來者雖然遲了些,也總好過不來。本次的中譯,選擇了陳舜臣的自傳性小說《青雲之軸》、自傳《半路上》與推理小說《憤怒的菩薩》作為三部曲,在文類各異的情況下,出版目的也就不外乎是藉此讓台灣的讀者更加
認識陳舜臣與他作為「在日台裔」的經歷,以及由其視角反觀席捲東亞的二戰與戰後經驗了。對於陳舜臣而言,比起自傳,他或許更能夠自由地藉著相隔了一段距離的小說人物,來表達他自身的情感經驗吧。畢竟,在《青雲之軸》中,作家本人曾這樣說道: 我終於發現,正是因為要寫「自傳小說」,所以文筆才會停滯不前。既然如此,那我就改寫「自傳性小說」吧。 (中略) 加進一個「性」字之後,我總算能鬆一口氣了。這麼一來,終於能夠比較輕鬆地創作了。 如果僅是「自傳」與「自傳性」的差別,就能讓陳舜臣從揉碎眾多稿紙到回復正常的寫作狀態,那麼全然虛構的小說,是否能讓他更為自在地回溯那一段時間雖短,卻令人印象深刻
的新莊年代呢?我想答案應該是肯定的。這大概也是《憤怒的菩薩》比《青雲之軸》與《半路上》要更早成書的原因吧。而儘管陳舜臣在設定陶展文與展開寫作之時,即已融入己身經歷,然而在本作中,那樣的融合可說是達到了一個新的高度。即便是在處理充滿激情的場面,陳舜臣的筆鋒亦常予人悠然淡遠之感。但在本作中,敘事者的情感卻多少衝破了那樣的筆法,而顯得格外醒目。若搭配日後的自傳性小說《青雲之軸》與自傳《半路上》來看,當更能體會作者本人當時的經歷,是如何撼動了他的人生。這樣的震動,在倏忽一甲子後的現在,終於能夠藉由翻譯傳遞到我們的心裡。然而,我們是否準備好去真正撫平那樣的愴痛了呢? 近日,因陳舜臣而多次走訪新莊,
試圖查訪出文本裡的標誌性地景。啟志書院就是明志書院應無疑義,但在小說中被主人公嫌棄過於華麗的祖師廟原型,是頂泰山巖還是下泰山巖?迎雲寺的原型,是山腳的西雲寺還是山頂的凌雲寺?交互比對著老相片與百年地圖的同時,前方觀音山如同千百年來一般悠然佇立。抬頭遠望,為此一風景而心生家鄉之愛的同時,一個疑問也突然擊中我——都說是「憤怒的菩薩」,但,翻遍全書,我卻還是無法釐清菩薩為何憤怒。 菩薩為何憤怒? 或者說,憤怒的,是菩薩嗎? 朝風丸 船內的大合唱一旦開始便停不下來,少說要一小時後才會停止。 我和妻子彩琴一起來到甲板。 「好舒服喔!」 妻子深深將海風吸滿胸膛後說道。 我靜靜點頭附和
。 兩千三百噸的「朝風丸」雖然是一艘老舊的貨船,卻也是一艘幸運的船。大有來頭的商船接二連三成為魚雷和轟炸機的目標,沉入太平洋海底;但朝風丸卻沒有絲毫損傷,幸運存活下來並成為忙碌的遣返船。 朝風丸駛離宇品港,朝台灣的基隆港前進。它承接了將在台日本軍民撤返日本的業務,去程則搭載了在日台灣人。這趟航程也有三百多名台灣人搭乘。由於它是貨船,沒有客房,將鋪有碎石的船底覆蓋後,便成了大通鋪。三百多人在這裡席地而睡的景象,煞是壯觀。而且,大部分的乘客都是不滿二十歲的年輕人。戰爭時期,他們被強行帶往日本,作為徵召工人在各地的工廠工作。 搭乘朝風丸的徵召工人來自海軍工廠,大約有兩百名。其餘是被遣返的一般人。他們
人數眾多且年輕氣盛,彷彿整艘船的乘客只有他們似的。 一旦歌聲從這群人的某個角落傳出,隨即就會變成大合唱。最初,他們唱的是台灣民謠,不過沒多久就唱完了。他們受的是日本教育,熟悉的台灣歌曲不多。此外,他們在「皇民化運動」盛行時長大,甚至不能在大庭廣眾下用母語唱歌。 因此,母語歌曲唱完後,他們便開始唱大家耳熟能詳的日本軍歌。 唱台灣民謠時,明明懷著望鄉的思緒,一唱起軍歌,唱法就變得自暴自棄。唱得斷斷續續實在令人懊惱,導致他們忘記歌詞也硬要唱出聲。唱膩軍歌後,這群年輕人開始唱起他們在日本的「自由世界」度過的半年中,所學會的下流歌曲。 戰爭一結束,幾萬名台灣年輕人就這樣被野放到陌生的日本街頭。徵召他們的
日本政府,早已毫無心力照顧他們。一般的日本徵召工人只要回家就好,但台灣籍的徵召工人要回家可不簡單。他們的故鄉在海的另一頭,海路交通中斷,不知何時才能恢復。但他們精力充沛,不但年輕,還有一大群同伴。在台灣,滿二十歲的男子有服兵役的義務,徵召工則多半是二十歲以下的少年。 「日本政府把我們帶來日本,既然他們不負責,父母給我們的寶貴生命,我們必須靠自己的力量延續下去。」
臺灣超現實影像的流變與詮釋- 從日治到解嚴時期為對象
為了解決下新莊花店 的問題,作者陳志和 這樣論述:
摘 要本文以「臺灣超現實影像的流變與詮釋-從日治到解嚴時期為對象」為題,在歷史的脈絡下,分析攝影家對自身在當時社會的背景下,如何接收來自歐洲與日本現代性思想與藝術表現的諸多方式,並將自身的生活體念融入影像之中,進而詮釋攝影家所呈現的超現實影像之內在意涵。 超現實攝影以潛意識為核心本質,其根源與幻想式藝術、原始藝術及精神病理學藝術相關,更深受達達運動的影響,表現出對於主流價值的質疑與挑戰,透過影像表達精神層面與時代的互動。本研究分別從日治時期、二戰後初期以及現代主義與鄉土運動時期進行探討,分析超現實的本質與技法運用,聚焦於台灣接收與轉化的過程。日治時期引入歐洲現代思想與超現實攝影,臺灣
攝影家鄧南光及張才受新興寫實攝影風格影響,對於超現實技術與形式有較多的運用,在主題意識方面,鄧南光三○年代中期在街頭拍攝的動物雕像,反映對社會的潛在意識。張才於二戰後期拍攝他的三位子女及牛與屍骸等作品,反映出潛意識裡的生命觀。戰後初期鄧南光、張才延續新興寫實攝影的創作理念,加上由中國回臺灣的李鳴鵰三人更加深化對臺灣本土的意識表現,作品呈現戰後的壓抑與傷痛。此外來自中國的郎靜山融合中國傳統水墨的美學意境,形成獨特性的超現實影像風格。 臺灣六〇年代的現代藝術在大環境壓抑下充斥虛無主義,攝影與現代詩社及新媒體結合的實驗性展演,可以張照堂及V-10藝術群為代表,不僅拓展了超現實攝影運用的豐富性,
作品亦隱晦的表露對時代抗爭的意識。七〇年代鄉土意識帶領攝影家反思家園與家國政體的關係,從謝春德專題編導式的系列作品中,呈現錯置在熟悉的現實裡荒謬的超現實場景。臺灣的超現實攝影以曲折的、片段式的發展,有個人生命的寫照,或反映社會時事,從巨觀的角度來看也都代表了臺灣的特殊價值與意義。
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#13.影音/ 傳統繡藝與蓪草紙花紮根2023 鄂王社區文資傳承開跑
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#14.開幕/入厝/喬遷花禮– IZOLA FLOWER 伊左拉花植工作室
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#15.屋簷下有花‧新北新莊花店
地址:242新北市新莊區自信街71號 ; 電話:02-22798086 ; E-mail:[email protected] ; FB粉專:屋簷下有花. 於 www.flower.org.tw -
#16.三商家購-美廉社【新莊雙鳳店】晚班兼職人員 - 518熊班
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#17.沒錢租房!她每天「通勤3小時」到信義區上班居住地曝光全場 ...
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#18.龍安花坊電話號碼02-2202-1811 - 新北市花店
於新北市花店的龍安花坊電話號碼:02-2202-1811,地址:新北市新莊區龍安路288號1樓,分類:住屋居家、園藝、花店. 於 poi.zhupiter.com -
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#20.【板橋裕民街美食】秘醬滷味板橋店老饕封為最好吃冷 ... - 周花花
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#21.广西多民族文学经典(1958—2018)短篇小说卷(上、下) - Google 圖書結果
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#23.市政新聞-新北助肢障暖男返鄉創業身障創業宣導會開跑下一場5 ...
【新北市訊】新莊鬧區的巷弄內,有間裝潢簡約、懸掛醒目肌肉男亮白招牌圖案的「硬氣哥」早午餐店,右臂三角肌萎縮的7年級老闆阿南,原是知名餐飲烘焙 ... 於 www.ntpc.gov.tw -
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#25.新莊~乾燥花、永生花。不凋謝的花、不變的愛、讓愛延續下去 ...
新莊 ~乾燥花、永生花。不凋謝的花、不變的愛、 ... 請往下繼續閱讀. 創作者介紹 ... 花店的距離離家實在有點遠⋯⋯(是我住的地方太偏僻了嗎? ). 於 peggylive.pixnet.net -
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#27.台北花苑提供最優質的-會場佈置|婚禮佈置|網路花店|代客送花 ...
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#28.欠18萬還不出遭當街強擄警2小時跨縣市追人逮3惡煞 - CTWANT
新北市新莊區日前驚傳擄人案,洪姓男子因工作銳減、缺錢花用,向王姓男子借款18萬元後無力償還,在天祥街與新北大道路口驚傳有民眾遭強押上車, ... 於 www.ctwant.com -
#29.新莊花店/林口花店【gtco638】金錢樹蝴蝶蘭花開幕盆景
花禮說明: 【花禮編號】 gtco638 【使用花材】金錢樹.蝴蝶蘭.飾品.高雅花器 【花禮尺寸】W:50 X D:35 X H:80. ※訂購說明※. ○本賣場所有商品.起標價即直接購買價格.下 ... 於 www.ruten.com.tw -
#30.新莊宏泰市場旁知名麵線店和花店結合!每日專送嘉義東石鮮蚵
屋簷下有花店家資訊. 地址:新莊區自信街71號; 營業時間:早07:30-11:30 (日、一休), ... 於 chubby.tw -
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青庭花藝設計坊- 【花店推薦|永生花|乾燥花】新莊送禮花束|情人節花束|開幕花籃|代客送花|Zepp演唱會花籃|開幕陞遷盆栽|仿真植生牆. 花店. 今天營業到晚上9:30. 於 ctflorist.business.site -
#34.花琢日式料理- LINE熱點
【LINE熱點】花琢日式料理, 生魚片、壽司, 地址: 新北市新莊區中和街202號,電話: 02 2277 9022。全台必吃美食、熱門景點推薦、美食外送、優惠折扣、 ... 於 spot.line.me -
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#36.新莊區- 维基百科,自由的百科全书
下新莊 地區编辑. 三泰路:區道北72號,連結泰山明志路與新樹路間的重要道路,可通往輔大 ... 於 zh.wikipedia.org -
#37.#新莊乾燥花Instagram posts (photos and videos) - Picuki.com
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#38.(歷史消息)日青方好× 7-ELEVEN
永生花禮可以在全台7-11門市訂購. 在7-11門市取貨喔! ... 新北市:林口、板橋、永和、中和、三重、新莊。 ... 台北#桃園#花店#全台配送. 於 goodafter.tw -
#39.新莊乾燥花推薦哪裡買,新莊人氣乾燥花店,網紅必訪的乾燥花店 ...
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#40.[新莊美食] 花琢日式料理像花一般繽紛的日式丼飯溫暖系服務 ...
店內服務很親切、很溫暖,有種讓人來到朋友家作客的舒適感,為了這一點我會想要再回訪,下回再試試看其他餐點口味是否有新的火花。 店家資訊: 花琢日式 ... 於 anniekoko.com -
#41.新化圓環- 2023 - connectrural.uk
新莊 社區大學. 中壢晚上. ... 兔子店. Cavallini & co. Alle johnson. One king west hotel toronto. ... 煎香魚佳樂中壢Mask girl 溝壩冰店. 於 connectrural.uk -
#42.台南景點「玉山寶光聖堂」數百顆花旗銀木盛開!浪漫粉嫩追花 ...
從最高點望下真的壯觀又漂亮!視野非常好呢! 「玉山寶光聖堂」每到三月中後~四月都是花旗木 ... 於 hululu.tw -
#43.石二鍋
自2012年起,石二鍋每家店的主管皆率領團隊,於每年春夏之際,下鄉到各個食材的來源地,深入的體察與瞭解各項食材的 ... 堅持初心,迎向下一個十年 ... 新莊輔大店. 於 www.12hotpot.com.tw -
#44.B1-13 蘭花盆栽 新北市花店 蘆洲花店 三重花店 板橋花店 ...
花禮商品的花種品項、花盆、籃子、裝飾等,會因季節變化及花的產地,廠商缺貨造成有所不同,如遇以上情形,本店會在主花不變的狀態下,依花種品項等值,色系、尺寸不變 ... 於 www.xn--v5zx9z3re.tw -
#45.台北新莊區乾燥花哪裡買、永生花
網友大力推薦鄰近新莊的乾燥花店,喜歡生活乾燥花店 · 韓式包裝乾燥花束,給你最具層次感的經典浪漫 · 永生玫瑰花玻璃罩,永不凋謝的浪漫永恆花禮物 · 巨大乾燥花束,讓幸福藏 ... 於 likelife.com.tw -
#46.新北市新莊區花店共有88間推薦給您
窩聚創藝坊 地址 新北市新莊區中信街176號13樓之1 · 花伴一生花藝設計工作室 · 璞園水景空間設計 · 典典花材行 · 屋簷下有花工作室 · 夢幻花谷工作室 · 覓園國際企業社 · 蘼花工作 ... 於 flower.lifego.tw -
#47.進口紅玫瑰鮮花束 - Sundia 桑迪亞花藝
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#48.【天母美食】愛生氣的韓媳婦,加生菜一份$150匪夷所思(菜單)
天母美食《愛生氣的韓媳婦》一直都是我想吃的店,而且他生意超好,但是他的菜單真的太 ... 看完突然下週很想吃娘子韓食,我把文章繼續打完 ... 新莊站. 於 nash.tw -
#49.花店新莊2023-在Facebook/IG/Youtube上的焦點新聞和熱門 ...
花店新莊 2023-在Facebook/IG/Youtube上的焦點新聞和熱門話題資訊,找花店新莊在2022年該注意什麼?花店新莊在2023的熱門內容就在年度社群熱搜話題焦點新聞網. 於 year.gotokeyword.com -
#50.花300多连吃4家李庄白肉!切肉师傅月入过万? - YouTube
吃货请闭眼是一档以中国传统文化为核心,中国饮食文化为主要内容,以探店形式展示和记录中国各个城市上到百年老店,下到夫妻小店的视频节目。 於 www.youtube.com -
#51.桃園花店.中壢花店 - 歐式綠坊花苑
花禮說明: 【花禮編號】gtp053 【使用花材】金錢樹、小品盆栽、瓷盆【花禮尺寸】W:40 X D:40 X H:90. 訂價. $ 3,700. 特價. $ 3,500. 數量: 立即購買 加入購物車. 於 www.greenhouse291.com.tw -
#52.新莊花店 - ezFlower 易花網花苑
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#53.[美食]新北/新莊/下新莊-逗漾富國店 - Potato Media
新北新莊/下新莊,好喝又健康的飲料店兼熟食店(?) 於 www.potatomedia.co -
#54.「花藝」找工作職缺-2023年4月 - 104人力銀行
品牌花店平面設計人員(網站美編人員). 小薇花藝工坊. 月薪32,300~39,100元 ... 喬新花藝有限公司. 月薪28,000~35,000元 ... 新北市新莊區. 距捷運輔大站約230公尺. 於 www.104.com.tw -
#55.育達高中愛心園遊會全校師生齊心協力籌募愛心 - 中華日報
其中,「MSA街球籃球」來校推廣花式籃球運動,並邀請動漫藝術推廣者許君君、新生代歌手艾瑞、藝人網 ... 普發6000今開放ATM領現新莊警加強安全維護. 於 www.cdns.com.tw -
#56.普發6000入帳何處花投資健康升級!新北運動中心「+1元」祭 ...
體育處指出,4月10至30日期間,各運動中心推出多項「+1元」優惠好康。 一、「場租優惠」:熱愛以球會友的民眾,板橋、新莊、永和國民運動中心特定時段租借 ... 於 tw.nextapple.com -
#57.新北八里下罟子漁港設穆斯林祈禱室多元包容| 大台北 - 聯合報
新北市八里區下罟子漁港新建漁具倉庫景觀平台及第2期浮動碼頭今天啟用,新北市府指出,為貼心照顧當地印尼籍漁工宗教需求,設置... 於 udn.com -
#58.新北花店推薦Top5|韓系花束、年節盆花、全台送花 - GOMAJI
新北花店#1 Charisma Florist小手球花藝工作室. Charisma Florist小手球花藝工作 ... 地址:新北市新莊區中華路一段26巷8-2號1樓電話:0933-820-924 於 www.gomaji.com -
#59.【新莊食記】kara kara cafe 新莊也有火紅的乾燥花咖啡廳
【新莊食記】kara kara cafe 新莊也有火紅的乾燥花咖啡廳~巷弄中的秘密花園@鮪魚的奶奶. 3760. 請往下繼續閱讀. 於 b70182.pixnet.net -
#60.新北助身障者創業「硬氣哥」早午餐成在地激推店 - 中時新聞網
右臂三角肌萎縮的7年級老闆阿南在新北市勞工局的協助下,於新莊開設「硬氣哥」早午餐店,開店一年多穩定營運,在地口碑佳。(新北市勞工局提供). 於 www.chinatimes.com -
#61.6 座台北花市推薦!不同特色告訴你
買鮮花、買乾燥花、買盆栽或多肉植物分別該去哪邊買呢? ... 新店花市; 新莊中港花市; 蘆洲花市; 淡水花市; 新莊台灣植物社(已歇業); 臺北花木批發市場(已歇業) ... 於 succuland.com.tw -
#62.下新莊花店的評價和優惠,商品老實說的推薦
下新莊花店 的評價和優惠,的和劉盈盈這樣回答,找下新莊花店在的就來全聯商品經驗網路分享指南,有劉盈盈商品老實說的推薦. 於 pxgo.mediatagtw.com -
#63.【台北/ 台電大樓站】永生花乾燥花店。TJ.HANAYA 緹緁花屋 ...
買花就是一種幸福了,收花更是一大幸福啊~ ☆【台北/ 台電大樓站】永生花乾燥花店。TJ. PS:我去的是師大店. 另外還有忠孝復興店、新板誠品店. 於 kaikay.tw -
#64.新北助肢障暖男返鄉創業身障創業宣導會開跑下一場5/13歡迎 ...
記者宋仁傑/新北報導新莊鬧區的巷弄內,有間裝潢簡約、懸掛醒目肌肉男亮白招牌圖案的「硬氣哥」早午餐店,右臂三角肌萎縮的7年級老闆阿南, ... 於 n.yam.com -
#65.布丁仙人掌小盆栽個性小盆栽開運小盆栽台北花店黛比花店只限 ...
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#66.購買常見問題Q&A | 浪花花藝Wave Flower
浪花花藝訂購常見問題:訂購流程、配送須知、花禮照護、課程報名。 ... $300:士林、北投(山區另計)、中和、永和、板橋、新莊、三重、蘆洲、深坑. 於 www.wave-flower.com -
#67.綠林坊花禮館_喜慶.喪禮.弔唁.追思.悼念_高架花籃.花柱.蘭花...
... 新北市板橋區花店推薦,新北市三重區花店推薦,新北市新莊區花店推薦,新北市永和區花店推薦,新北市新店區花店推薦,新北市中和區花店推薦,新北市汐止區花店推薦, ... 於 www.flower-samasa.com.tw -
#68.【媽咪鬆一下】媲美「電波拉提」的SPA,從穴點按摩、法式撥 ...
媽咪專屬療程,大安店專屬 ... 最後,以享用法式點心與精緻茶品為這趟旅程畫下完美句點,不只照顧到肌膚,心靈也充分呵護,克蘭 ... 新莊區農會B教室. 於 www.mombaby.com.tw -
#69.【新莊美食】輔大豬排陶花園!傳說中比臉還 ... - 猴屁的異想世界
外表看似花店,其實裡面賣的是大豬排,且重新整修過了呢,先來介紹一下地理位置這間在輔大旁邊的知名巷子514巷裡,也就是過大門口的第一條巷子,會看到一 ... 於 www.tony60533.com -
#70.影音/傳統繡藝與蓪草紙花紮根2023鄂王社區文資傳承開跑
... 的碧霞宮、感應宮、城隍廟、孔廟、東嶽廟、花玉號花店蓪草紙花以及金官繡莊等,連結寺廟文化、地景美學與傳統藝術來為學生們講解文化傳承的底蘊。 於 enn.tw -
#71.[新莊輔大陶花園] 花店裡比臉還要大的豬排等你來挑戰x輔大耶 ...
輔大附近的美食可真不少,這間花店裡的豬排飯可是赫赫有名,20年的老店至今仍常常高朋滿座,陶花園裡兼賣畢業花束,想挑選美麗又平價的花束來這裡準 ... 於 www.walkerland.com.tw -
#72.週花訂購(自取) - 花作好日
或是來工作室自取,拿到的週花配合家中花器大小稍做修剪即可! ... 區、松山區、大安區、萬華區、信義區; 新北市:三重區、新莊區、板橋區、永和區、中和區、新店區 ... 於 goodfloralday.com -
#73.2011國家重要濕地導覽手冊 - 第 35 頁 - Google 圖書結果
青龍嶺登山步道入口約300餘階,步行只需花25分鐘後就可進入山林小道, ... 百年老店五印醋:五印醋創立於1903年,由新莊高家始祖自大陸來台,以小麥草、糯米依古法釀造, ... 於 books.google.com.tw -
#74.助肢障暖男返鄉創業! 身障創業宣導會開跑5/13歡迎報名 - 風傳媒
新莊 鬧區的巷弄內,有間裝潢簡約、懸掛醒目肌肉男亮白招牌圖案的「硬氣哥」早午餐店,右臂三角肌萎縮的7年級老闆阿南,原是知名餐飲烘焙店多年的主管 ... 於 www.storm.mg -
#75.宅配花禮到新北市!乾燥花束,開幕盆栽推薦,滿足你代客送花的 ...
網路花店推薦小薇花藝. 911. 請往下繼續閱讀. 於 nickchang81112.pixnet.net -
#76.勞動部勞動力發展署北基宜花金馬分署全球資訊網
勞動力發展署北基宜花金馬分署: 24219 新北市新莊區中平路439號南棟3樓 電話代表號:(02)8995-6399 傳真機號碼:(02)8995-6398 本分署服務時間:週一至週五上午8時30 ... 於 tkyhkm.wda.gov.tw -
#77.CNFlower
花藝生活美學靈感與購物體驗CNShop線上商店集結所有CNFlower西恩喜愛的生活美學和創意,販售項目包含: 花禮|恆星花|婚禮商品|植栽|園藝工具|花器|傢飾| CN選品|花藝 ... 於 shop.cnflower.com.tw -
#78.羅傑花苑|花束|蘭花|盆栽|花藝佈置|
羅傑花苑專業經營淡水地區花店生意,精緻大方,快速送達,採用高級花材. ... 五股花店|三重花店|新莊花店|蘆洲花店|花店|關渡花店|八里花店|北投花店|網路花店|訂花|送花|. 於 www.roger-flower.com.tw -
#79.【三重】台北乾燥花、永生花專賣店推薦,生日/紀念日/婚禮 ...
乾燥花、永生花就是延續花兒美麗瞬間的奇蹟魔法。坊間除了鮮花店外,近年來也出現了不少乾燥花店,比起鮮花更歷久彌新,照料上更加輕鬆,粉飾居家氛圍 ... 於 ireneslife.com -
#80.新莊花店|麗的花坊
麗的花坊在地經營數十年,花店的服務範圍包括:新北市土城、板橋、中和、永和、新店、新莊、三峽、五股、三重,用心經營的花店,一直深受在地民眾喜愛,歡迎大家來店選 ... 於 www.web.hocom.tw -
#81.夏日綻放的玫瑰花芒果冰強勢回歸,試營運中「Poky Ice」,新 ...
... 好拜師學藝不斷的學習,從失敗中獲得更多的靈感研發新口味,就在今年夏天在新莊的建安街上問世「Poky Ice」,繼續延續參好的美味與溫度繼續服務大家 ... 於 edentravel.tw -
#82.士東市場.蘭雅鮮花庄
絕美花藝設計各大知名飯店指名店 「無心插花花成叢、無心插柳柳成蔭」,用這兩句話來形容士東市場「蘭雅鮮花庄」的老闆娘許桂招,可以說是最貼切的了,而位於士東市場 ... 於 www.tcma.gov.taipei -
#83.GF26 羅馬柱(對)-喪禮花禮-高架花籃-台北花店
新莊 .泰山.五股.蘆洲. ※除【限區專送】外,其他酌收運費300元喔(請按購物車中- 選擇配送方式運費$300 ) 為了花禮的品質請於下單後,(24小時)之間完成付款 ... 於 www.fef.com.tw -
#84.玫瑰花都:新北市新莊區民樂街90號| 社區介紹 - 好房網
附近待售房屋 ; 投資自用兩用租抵貸等重劃頭前庄捷運站透天. 15,360 · 0房(室)0廳0衛 ; 專簽☆宏泰市場㊣角間㊣三角窗收租店面. 12,800 · 3房(室)3廳2衛 ; 【璽之悅】下一站, ... 於 buy.housefun.com.tw -
#85.【新北市新莊區|花店助理】職缺- 2023年3月熱門工作機會
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#86.花王花苑| King Flower 新莊花店| 花王花苑新莊花店| 新北市
ABOUT US · 花王花苑創立於1969年,為新莊在地傳統花店, · 秉持著職人的精神,扎實的手藝搭配高品質的花卉。 · 花的生命短暫,從挑選、整理、包裝、送到客戶的手中 · 都需要 ... 於 www.king-flower.com.tw -
#87.新北市板橋花市
... 盆花花店,斜對面延吉街60號尚有切花花店「加美花坊」。 【新北市】 1,省植物社:(泰山供銷中心) 地址:新北市泰山區漢口街33號(近新莊輔仁大學後門,二省道路旁) 於 www.banqiaoflowermarket.org.tw -
#88.【新莊宏泰市場美食】點面線到底是吃花還是吃麵線? 花店中的 ...
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#89.板橋花店-依而珊花藝創作坊
... 天橋下、文聖街口可左轉學校圍牆旁、賣粥的417巷,進入後 第一小巷右轉→第一小弄再右轉→順時鐘繞行( 大樓轉角有招牌)→右轉到達花店 4.新莊三重往板橋方向 於 www.florist-123.com.tw -
#90.花琢日式料理- 遊客評語- 新莊難得的美味日料 - Tripadvisor
新莊 很少有口味正常、不偏台式花俏或加了一堆不必要東西的日本料理。 雖然裝潢樸實,但服務親切而不過度,整個用餐經驗都很好。 平常就會來,發現eztable訂位還有 ... 於 www.tripadvisor.com.tw -
#91.偽満洲國政府公報 - 第 89 卷 - Google 圖書結果
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#92.新莊-加分選購 - 典華幸福機構
最新消息; 婚宴場地. 大直典華. 婚宴場地 · 婚宴專案 · 加分選購. 新莊典華. 婚宴場地 · 婚宴專案 · 加分選購. 熱門場地. CHALET V · 蜷川實花藝術空間 · 戶外婚禮 ... 於 www.denwell.com -
#93.【喜喜】我的超美捧花-新莊花王花苑 - Bigeyeworld520的部落格
可是能夠擁有捧花的時間又很短,砸大錢下去,幾個小時後就要送人了. 還是會心疼阿.... 在網路上看了很多台北市新北市的有新娘捧花的花店網頁. 於 bigeyeworld520.pixnet.net -
#94.花事通優質花店聯盟
地址:桃園市330 桃園區林森路1號(出貨門市:新北市三重區重新路三段72號1F) E-MAIL: [email protected]. 著作權申明| 本網站由山資科技製作與維護‧瀏覽本站建議最 ... 於 www.flowergood.com.tw -
#95.新莊咖啡廳| D'or caf'e 兜咖啡- 森林系早午餐,餐點美味、氣氛佳
位於新莊的D'or caf'e 兜咖啡,將咖啡廳營造出有如森林般的氛圍,坐在裡面品嚐著輕食、甜點或飲料相當愜意,平日不限時,也有些許插座可使用, ... 於 tinalife.com -
#96.新莊宏泰市場旁知名麵線店和花店結合!每日專送嘉義東石鮮蚵
想都沒有想過麵線店可以跟花店結合在一起,這間屋簷下有花是位在宏泰市場附近,本來是一間30多年的老花店,現在傳承到第二代,與知名的麵線攤店點麵線結合,開創. 於 ifoodie.tw -
#97.HUE 詼- 高評價乾燥花藝設計 三重靜巷內的夢幻乾燥花店 ...
以前跟姐妹去做過乾燥花束,浪漫的乾燥花讓整個手作過程都充滿浪漫氣息. ... 台北乾燥花店、台北永生花店、三重乾燥花店、三重永生花店、新莊乾燥花 ... 於 www.mimima14.com