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荷蘭爸爸的教養真心話：會獨立思考、創意高、行動力強的孩子才快樂!(隨書附【0~18歲3階段荷蘭式教育實踐MEMO表】)

為了解決三重水電行推薦的問題，作者ThijsVelema 這樣論述：

　　《商業周刊》最受歡迎的專欄作家荷蘭爸爸韋岱思 　　在荷蘭土生土長，從小學到大學接受荷蘭式教育， 　　卻因緣際會成了在台灣教書的阿兜仔女婿， 　　還成了兩個孩子的爸爸！ 　　 　　同時經歷荷蘭、台灣兩地教育體制的他 　　最真實的教養告白！ 　　25則真實案例分享×65個荷蘭爸媽這樣想（做）觀點×教養觀念實踐SOP圖 　　 　　隨書附【0～18歲3階段荷蘭式教育實踐MEMO表】　　 　　 　　荷蘭的孩子為什麼最快樂？ 　　因為他們懂得獨立思考、充滿創意、行動力強！ 　　 　　對荷蘭父母而言，教養的目的就是要把對大人完全依賴的小孩子，培養成社會獨立的成員，打開眼界，勇敢地面對社會中

各項挑戰，創造自己的價值，找到屬於自己的快樂人生。 　　 　　【關於規矩的設立……】 　　台灣父母：「寶貝～坐下來乖乖吃飯，好不好？」 　　荷蘭爸爸真心話：「規矩是原則，不是孩子可以選擇做或不做的事。」 　　→規矩是教養的基礎，從時間與空間的角度，協助小孩理解世界，也能幫助孩子為成長各 　　階段作好準備。 　　→荷蘭式規矩的三原則：「清楚」、「有道理」、「少而美」。 　　 　　台灣父母：「你再不乖我要叫警察伯伯來抓你哦！」 　　荷蘭爸爸真心話：「孩子知道警察不會真的來，爸媽的恐嚇成了無效的教養方式。」 　　→恐嚇被當成解決緊急情況的手段，致使「禁止性規矩」過多。 　　→孩子無法搞清楚規矩背後的

道理，高估小孩的認知能力。 　　→低估孩子的認知能力，他知道爸媽的懲罰不會被執行。 　　 　　【關於獨立思考、創意的培養……】 　　台灣父母：「小的應該聽大的，讓年紀大的哥哥姊姊做主。」 　　荷蘭爸爸真心話：「兄弟姊妹是平等的，自己做的決定，自己負責。」 　　→為何越來越多孩子缺乏獨立思考的能力？強調安全牌的人際環境，讓勇於表達意見的 　　孩子被視為群體中的麻煩人物。 　　→每個孩子有權發表自己的想法，每個人的想法都值得被重視。要求「聽話」的制度，無 　　法鼓勵個人發展自己的想法。　　 　　 　　台灣父母：「政治議題很敏感，最好不要談。」 　　荷蘭爸爸真心話：「與孩子討論政治、社會議題，可以養

成深度思考。」 　　→孩子應該建立主見，要參與各種社會議題的討論，在討論中清楚表達自己的看法，理解並接 　　受別人的批評，進而從中截長補短。 　　→透過小而美的兒童新聞，讓孩子從小習慣接觸社會議題。 　　→與孩子討論政治，從不同面向挑戰他的觀點，養成深度思考及抓重點的能力。 　　 　　【關於行動力的培養……】 　　台灣父母：「你不行出去探險，除非這次考試前三名。」 　　荷蘭爸爸真心話：「你可以出去探險，但是我要確認你都準備好了。」 　　→孩子透過探險累積而來的生活經驗，是成長過程中很重要的部分。 　　→荷蘭父母會在他們能控制的範圍之內慢慢擴大孩子探險的空間，採用「可以……，但是……」 　　的框

架來決定允許孩子去探險。 　　→荷蘭父母會針對他們擔心的層面，公開地跟孩子討論，確定孩子知不知道碰到問題該怎麼處 　　理，就算孩子不知道，也是個機會教育的好時機。　 　　 　　還有其他精采議題探討： 　　為什麼荷蘭人都很高？ 　　台灣父母為何要反對兒女的感情？ 　　荷式婆媳關係跟台灣有甚麼不同？ 　　為什麼台灣和荷蘭年輕人都不喜歡過年？ 　　荷蘭式的三代同堂：父母老了誰照顧？…… 　　 本書特色 　　 　　1.)25個實際案例，最誠摯的教養省思：兼具台灣父母的習慣思維＆荷蘭爸媽的教養態度與做法，最適合華人父母開闊教育眼界的參考書。 　　2.)內容橫跨0歲～高中，包含家庭、學校、社會團體三大場域

：揭密荷蘭優質人才的全 　　方位能力養成之道。 　　3.)集結作者在商業週刊最受歡迎的專欄文章，最犀利的文化觀察。 　　4.）隨書附【0～18歲3階段荷蘭式教育實踐MEMO表】 　　 名人推薦 　　莊琳君（《德國幼兒園原來這樣教》作者） 　　彭菊仙（暢銷教養書作家） 　　小熊媽／張美蘭（暢銷書作家） 　　王文靜（商周集團執行長） 　　教養大震撼推薦

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影響台糖學苑住宿滿意度之研究

為了解決三重水電行推薦的問題，作者謝達豐 這樣論述：

台糖學苑之物業緣起原本是因應教育部之大專院校學生住宿計畫而興建，歷經十餘年之變革、改整創新，使得台糖學苑於租賃市場中站穩腳步。然而，台灣已邁入少子化社會，學區租賃房屋的熱絡度受到影響下跌，進而影響台糖學苑在學區的承租率。故為因應未來的少子化趨勢、大量新屋投入租賃市場的海嘯，廣開新源、並且讓台糖學苑更符合外宿族群的需求，方能使學苑之經營站穩腳步，故，瞭解租戶之人口背景、調查租戶之滿意度、研究租戶於各項服務之主觀感受，是為提升經營效率可行手法之一。有鑒於此，本研究運用問卷調查法、與分析工具SPSS v27進行問卷分析研究、並提出假設與驗證。透過Kruskal-Wallis Test、Mann-W

hitney U Test、Spearman Correlation Test等檢定方式，用以研究台糖歸仁學苑目前的經營概況、經營優勢、與客戶選擇台糖學苑本商品之滿意度。透過宿舍環境、宿舍人員服務、住宿價格、住宿體驗等四大面向，佐以人口背景分析，對於滿意度之影響，加以統計分析，藉以逐步了解宿舍租戶對於台糖學苑之主觀感受關鍵因素、並最終面向企業，供其物業管理之建議。研究結果說明，當前學苑人口背景為：20-29歲、大專、男性、學生、單人、套房、有其他住宿經驗、透過親友介紹而來；而學苑給與租戶大部分之主觀認知為：水電收費合理、宿舍令人有安全感、房間令人滿意、且滿意至足以推薦親友；而問卷內，對於滿意度

之關聯性排序，分別為：住宿租金>人員服務>住宿體驗>住宿環境。學苑之環境品質中，顯著正向影響滿意度之因子排序為：共用設備完備程度>寢室設備完備程度>室外停車方便程度>室內外無異味程度；學苑之服務品質中，顯著正向影響滿意度之因子排序為：人員能處理租戶衝突>人員態度友善>人員能快速回應需求>人員能態度誠懇>人員能主動關心；學苑價格中，顯著性正向影響滿意度之因子排序為：押金價格實惠>租金價格程度>水電價格實惠程度；學苑之住宿體驗中，顯著性正向影響滿意度之因子排序為：住宿能充分休息>住宿感到安全。

廣告表示：╴╴╴。老牌子.時髦貨.推銷術，從日本時代廣告看見台灣的摩登生活

為了解決三重水電行推薦的問題，作者陳柔縉 這樣論述：

　　作者陳柔縉秉持情境與故事才是歷史趣味核心的一貫精神， 　　再次縱觀日本時代的報紙，逐一檢視散落於日治五十年間的大小廣告， 　　看進細節裡，輔以新聞報導，從多達六、七十萬則廣告中， 　　挖掘出流通於當時市街商店與家庭之間的摩登物事， 　　還有商人為了推銷商品所使盡的各種誘人話術奇招， 　　帶領讀者踏查台灣人的生活軌跡，與曾經實實在在存在的時空相連結。   　　本書分成三大部分： 　　「老牌子‧到台灣」、「時髦貨‧新登場」、「推銷術‧新魔法」，從與生活密切相關的事物切入（藥妝品、飲料、食物、電器家具、休閒娛樂、交通工具），再談五花八門的促銷手法，從「點」（單一事件/商品），

串連時代「線」，看見台灣消費生活現代化的面貌。   　　老廣告不再只是宣傳遊戲或設計表演， 　　更是感知一個時代的重要媒介。    　　※日本時代是怎麼做生意的？ 　　廣告表示：【送送送，大方送】商家爭相「謝恩奉仕」（感恩大回饋）！買就送你玩日本；買蚊香就送電影票；收集包裝紙可以換現金；吃巧克力還能免費搭火車 【獎獎獎，獎不完】撕開包裝紙有獎；啤酒瓶蓋掀開有獎；答對有獎；作文畫畫上色都有獎 【演演演，演很大】真人模特兒上場；化粧實演秀；料理示範，現場五秒做出冰淇淋！【服務揪感心】一通電話西瓜就來，半顆也使命必達；買地有專車接送；郵購省時又省力，連寵物犬也能買！【給我廣告，其餘免談】登報謝罪 ─

─摘自內文 ＝本書特色＝ 　　日本時代台灣生活演變的縮影 　　一部廣告、文化的探索巨著 　　歷史書寫名家──陳柔縉，繼《台灣西方文明初體驗》後 　　十年集大成之代表作，各界專家推薦！品質絕對優秀！   　　日本時代的廣告，如何豐富得令人目不暇給？ 　　它所透露的內容，又怎樣現代得叫人拍案叫絕？ 　　118項不可思議的摩登商品與推銷術，500張生動有趣的老廣告， 　　《廣告表示：╴╴╴。》，不止帶你看熱鬧，更帶你看門道！ ＝各界讚譽＝ 　 　　◎本書獲文化部103年度編輯力出版企畫補助

民國時期詩經修辭學史

為了解決三重水電行推薦的問題，作者李麗文 這樣論述：

《詩經》修辭相關著作，以專書、專書之章節及單篇論文三種為主。對於作者所列舉的修辭方法，加以系統的闡釋，範例解說詳實，資料援引豐富，有系統地研究修辭學，有助於了解民國時期《詩經》修辭發展的概況。全文分五章，運用綜合、歸納、比較法，由形式、內容、目的三方面，來探討《詩經》修辭學史。《詩經》修辭學史，依論文撰寫時間先後，分三期:《詩經》修辭研究的先導與萌芽(1912-1926)、《詩經》修辭研究的成長與茁壯(1927-1936)、《詩經》修辭研究的斷層與沒落(1937-1949)。各作者的論文內容，分別就三方面分析:一、生平與著述 二、內容與簡介 三、優缺與評價，呈現民國時期《詩經》修辭學史的全貌

。第一章，「緒論」，首述《詩經》研究動機、目的與方法，研究目的分二類:（一）《詩經》修辭藝術的特質、（二）《詩經》修辭藝術的影響；研究方法分二類:（一）研究資料、（二）研究綱目；次論探究《詩經》修辭學史的定義與內涵；次論《詩經》修辭學史的起源與發展；最後《詩經》修辭前人研究的成果。第二章，《詩經》修辭研究的先導與萌芽(1912-1926)，分兩期:一為《詩經》修辭研究的先導 (1912-1918) ，包含:日本諸橋轍次;一為《詩經》修辭研究的萌芽(1919-1926)，包含:程俊英、謝无量、唐圭璋三人。第三章，《詩經》修辭研究的成長與茁壯(1927-1936)，分兩期:一為《詩經》修辭研究的成

長 (1927-1931)，包含:張壽林、胡樸安;一為《詩經》修辭研究的茁壯(1932-1936)，包含:徐 昂、黎錦熙、林之棠、日本兒島獻吉郎、徐澄宇、唐圭璋、王俊瑜七人。第四章，《詩經》修辭研究的斷層與沒落(1937-1949)，分兩期:一為《詩經》修辭研究的斷層 (1937-1945)，包含:日本目加田誠;一為《詩經》修辭研究的沒落(1946-1949)，包含:胡德執。第五章，結論。分兩方面分析:一為《詩經》修辭學史的特色，分四個面向探討:1.修辭分類 2.修辭數量 3.詩經內容 4.詩經時代；一為《詩經》修辭學史的影響，探討《詩經》對後世修辭之影響。分就中國、臺灣、日本、韓國、美國等

剖析。附錄，內容包含:修辭格分類簡史、《詩經》修辭簡史、《詩經研究•修辭》諸橋轍次與謝无量對照表